口述人：朱广建（男，1941年出生，湖北省随州市殷店镇钓鱼台村村民）
采访人：章梦奇（女，1987年出生，草场地工作站驻站）
采访时间：2010年8月，2012年1月
采访地点：钓鱼台村，朱广建家中
采访笔记：
第一次采访朱广建老人是我大伯带着我去的，经过一个细长小路到了他的小屋子。房屋很窄，一入门是灶台和水缸，往里一张床，一个漆黑的立柜，几个落在一起的方柜。当时是大夏天的正中午，屋里却漆黑一片。只有一个放在高柜子上的小彩色电视机闪烁出光亮。
朱老人说话时非常严肃，不急不慢，每句话似乎都要考虑一番才吐出来。他有点担心地问我，采访这个是为了揭示什么。我回答说是为了保存历史让后人知晓，他点头说：“是的，这些事情再小一点的都不知道的。”
但当我冬天第二次采访他，向他询问村子里饥饿逝者信息的时候，他神色警惕，言语支支吾吾。再当我告诉他，我想在村子里为饥饿逝者树立一块墓碑的时候，他从漆黑的背景中钻出来，严肃地对我说：你要小心，这个事情搞不好在政治上会有问题，政治上一正一反的事说不准。
对照两次采访还能发现一个有意思的地方。第一次采访时朱爷爷说起饥饿的原因是说“还苏联的账”，第二次采访到了最后，他讲搞共产风、浮夸风的经过，告诉我就是这个原因。
揣测这位老人转变口风的原因。半年时间，也许是因为在经过第一次采访之后，一些故事的细节在他记忆中苏醒，他面对自己和家庭过去的遭遇忿忿不平？或许是在列数自己村子邻里死去的名字时，为之伤心哀叹？或许是因为讲起自己不被公平分粮时的愤怒？他嗓子里叹出来的那句“好辛苦啊！”像印章一样，印在他的每一片回忆之中。
口述正文：
“粮食过渡”是还账
要说这个“粮食过渡”（时期）呢，开始是放松的一段。五八年、五九年。那时候呢搞……刮共产风，粮食就统一了，要集中。还说什么要还苏联的帐，就现在是俄罗斯，粮食全给他运走了。苏联就是俄罗斯噻，白俄罗斯、南俄罗斯，就是两个国家的。苏联呢，就是我们为了打仗的时候借了他的帐，赫鲁晓夫来了要我们还。原来我们跟它的关系那是很好的噻。
没得门，就把老百姓的，社员群众的粮食呢，就是以人定量。那时粮食实行统购统销，大速收，收粮是国家整顿任务。那早先的时候，从五三年、五四年开始，一直到五八年是大禁销一回。一个人一天，什么二两粮食……四两，一顿二两哦，二两稀饭，二两米的稀饭。
讲这个事，要说追根求源呢，那时候我也算是将是成年人嘛，听来的是偷的消息，还不是上级传达给我们的，也没得啥个传真相。人家讲这个林彪走访到苏联看，如说中国粮食拉空了，苏联粮食装满了。粮食过渡嘛就是这么个回事，讲其他（也）没得么很奇妙的事。
不够吃
最困难就是说这个五九年春上——不哦，五八年冬里……两三个月时间。五八年开始的时候就刮共产风。按劳力吃饭，吃饭不要钱。
吃食堂，人走到哪，哪都有饭吃。后来就开始饿，这个“粮食过渡”呢就是那么几个月的时间，它并不是很长的时间。最后保障不了就把米分到各户里，就是一顿按照那么多粮食分。
饿的时候，一天二两，有时候二两有时候四两。这是一天不够一顿嘎（吃）。吃嘛？挖野菜，打榔树皮，青桐树皮，棉花叶子。在水底下扒着挖串珠菜，串珠菜根。打谷用的糠都没得说糟（扔）了的，都有人吃。有粮食才能保证人的身体，就心里不慌啊，受病受得好一点，光吃菜不中。光吃菜几回就把人垮掉了，还能搞啊？能干活？跩（待）到家里连个性命都养不活。反正不管怎么搞，手中有粮心中不慌。
我的幺兄儿吃锅巴
就是说我的幺兄儿（小弟弟），他小，那个时候屋里煮了点稀饭，喝完了以后就掉下一点锅巴，锅边上的锅漫子。他就说：“那个锅巴我还要，妈。”想着他的话，就是肚子还不够饱。 他那个时候才7、8岁，我跟他大14个年头，我说不出那个话，我是做不到的。
吃不饱，辍学上铁路去
那年我才是几大？59年……17岁。黄瘦矮小。因为么事呢，一个呢家庭困难大，老人家全是身体条件不具备（身体差）。这个父亲呢，是个肠炎病，母亲呢，有风湿病。哥子嫂子他们分在殷店去了，我呢就读书。那还是帮（享）了共产党的福呀，读书不要钱，这个学生要搞普及教育化。我们那时候，小学也好，中学也好。那高中还少，还没得高中。像我们民跃（大队）的，一直到六几年才有几个到高中去。一般到中学的，天河口是首届初中。
正在那个时代呢，我没得门啊，在学校里也吃不饱，也没得粮食嘎（吃），就出来，就在社会上搞。那是59年春上。58年已经过去了，到59年春上。我在学校里已经把书领了，不想搞（学）了，就出去，进到社会，就在社会上去搞建设。
人家出工呢，一天还补助半斤米，就搞到外头去搞一天工。在屋里是给几多呢……我忘了，反正一天呢，出工也有一斤把（一斤多一点）吧。这“斤半把”还是吃稀饭，人饿长远了，肚子饿空了。半斤米的稀饭好像有点根本不够吃一样。
我们这儿有个襄樊的铁路，汉丹铁路（1958年10月开工）不是那一年修的嘛，就出去打工，也到外地去搞建设。那就是铁路上嘎（吃）得多点。铁路上那不存在有死的人，到那也是嘎（吃）稀饭。有的人会搞，多抱（钻）点空子。忠心（老实）一点的就一拿九十的，拿一个是一个嘛。屋里带了几多到那补几多，就是这么回事。
铁路上，分粮不公
到铁路上去呢，一天半斤米，这是国家的补助。大队、生产队的粮，那就属于大队统一安排了。你划定粮划到几多，你该（得）几多去。我们那正划饭量的时候，一顿二两米的稀饭，一天划六两，半斤米嘛。哪还有省的？在铁路上他还熬稀饭吃，跟在屋里还是要好一点。
像我那个时候在那儿去，是正发饭的时候，但是他不按那一样的平等来分给我。人家分三碗，我分两碗。好辛苦啊！那就心里搞的好像不够味（不是滋味）的想法。
当官的作风啊，这个大队领导抓个别，“打击一小撮嘛，就教育一大片”。他就把我抓住了，他说：“毛娃子，你怎咯的，你过去是么样的家庭？”本来我是那过去的旧社会的人（国民党统治时期），长在红旗下（共产党统治时期）。所以就是这么个处境。
吃盐也死人
吃野菜的时候，把人饿得没门儿就吃野菜。就把野菜选起来用盐腌，倒进盐水里面就吃了个够。人嘛，好像有盐，咸咸的就喜欢嘎（吃）。他吃盐嘛就越吃越饿，越吃越不中。并不光是饿死的，还有吃盐中毒死的。
余兴发饿死了
饿死的，我们这湾里有余兴发。这个余兴发是从田上山搬下来的，他的一家就掉下他一个人。他有一个幺妈，隔了几步（远亲），他找住他的幺妈，跟着她，在她的基础上（家里）来维持。上铁路去呢，他是跟我一路去的。他搞得时间不长，饿得受不了，他晚上偷着跑了。走到半路里，也找不到，走了有三天还是两天，人饿死了。在那（铁路上）都饿得不像那样。
在我亲身体会啊，在我们一个生产队就是他一个饿死了。
饿死的大多都是成年人
三队死的有马大顺的爸爸，叫马正义。还有一个叫马大柱，他是富农，没有粮食吃。人家有优势，他没得优势。马大顺是个贫农，马大柱是个富农。 那六队的张炳国的妈好像也是那一年死的。
那饿死有肚子大小噻，饿死的人肚子都大，不存在小娃子，饿死人都是成年人，因为肚子大了。反正小娃子没得几个饿死的，因为他肚子小些，就是这样一回事。
浮夸风
刚开始“粮食过渡”的时候，这个老百姓还没想到，不能说叫我们饿死啊。党的政策是英明的，他按节约的方式来搞。将开始就是说……社会过渡到共产主义，什么叫共产主义？那个苗头就叫一个社会主义，好像是共产主义的苗子，这个是起将（雏形）样式。走（后来），到58年的时候就大跃进。什么吃饭不要钱呀，按月拿工资啊。走到哪儿都不叫你饿肚子，就这么个办法。一直到58年年底，快到59年就变了样，说这个鬼财政，没得毬了，没得了。
那就叫夸，刮五风，搞虚报，捞名誉、捞成绩。先把今年粮食上岗哦，上级要求的任务我完成啰。为了捞名誉地位，把粮食统统交了嘛。说什么：我屋里还有几多粮食，我能保证几多人能生活。其实是空的。这个阶段，这个例子肯定是很好答复。
那时怎么样搞生产？到栽秧的时候，说我每天栽几多任务，几天就完成。其实他妈的十天半个月完不成，他说几天能完成。那就是完全浮夸，叫（讲大话）怎咯搞得快。
那就是在生产上，在粮食进度上，叫（讲大话）我今年比去年增加几多，现在我粮食留种，留口粮，三留一外，我还多了几多，我该交了国家……在这个村里当领导、当干部，就拿得名誉，拿得地位。
挨饿的都一样
我对你这个事，你说提这个帐（讲过去的事），我供应（告诉）你的只能是这样的想法。我就是想，种粮食的人，是组织上的安排，一直听党的号唤，叫怎咯搞怎咯搞。只能说当官的，他的罪名……想不出来这个形容词，就是这么个意思。
要说老百姓饿死呢，是在那个恰如其分，是那个基础上。这样死的人呢，又没打个仗，不是死在战场上，又没有这个组织上推化（宣传）。大多数都是这样（挨饿），这样讲对组织上的形象不好。我觉得有这种想法。搞的不好这好像是个在政治上绊脚，你想到不？