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谢谢楼上楼下二位鼓励!现在试着回答:

送交者: 贝苏尼2004/04/08 9:50:54 [江月茶寮]
回应 我刚贴了一张,怎么没了?苏尼好文,可有续集。偶过去也 by 杜欣欣 于 2004/04/08 9:35:8


我一开始就说了,“浪漫”可以是一种生活方式,也可以是一种文艺和思想流派,看来还需要加上第三个限制:浪漫的成分。

我这里讲的就是18世纪末到19世纪中期的欧洲浪漫主义潮流,作为生活方式或艺术成分的“浪漫”是古今中外都有的,例如“浪漫”这个词就来源于中世纪的“罗曼司”。在文化艺术方面,柏格森的“时间大流说”肯定是正确的,浪漫主义运动不可能不受到文艺复兴的影响,但是从直接的继承关系来说,是对启蒙运动的“反动”。

至于古希腊悲剧,我想不能说是浪漫主义的。理由有二。第一,古希腊悲剧的根本精神是“命运”的观念,如果人的一切行动最终都受不可知的命运(即所谓“必然”)左右,就没有自由意志存在的空间,而浪漫主义是崇尚“自由”的。从这个意义上来说,浪漫派也和古希腊悲剧精神针锋相对。第二,与“命运”观念相联系,古希腊人崇尚理性,情感和欲望都是要接受理性控制的,连被当作享乐主义始祖的伊璧鸠鲁都说,幸福的生活就是“身体的健康和灵魂的无纷扰”。而浪漫主义则反其道而行之,让情感压倒理性。因此不能说古希腊悲剧是浪漫主义的。

其实第三部分才能回答化外的问题:浪漫主义的哲学基础。还没写出来呢,先把敲出来的贴上,好在修改很容易。:)



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