生命之所以成为诞生，必须建立在死亡之上。

一粒精子的成功，意味着无数个“可能”的死亡。

十月怀胎，意味着有许多“可能”甚至没有得到机会。

女人生产过程中失去大量鲜血，新生命伴随着鲜血诞生。在古人的眼中，血是生命的本源，是神圣的，以动物或人血祭神，意味着以全族的生命本源敬神，就《旧约》中对“血祭”有很多描写。女人以自己的生命之源迎接新的生命，这是一个生与死同时发生的过程，这个过程是神圣的，也是浪漫的极致。我觉得世界宗教都曾有过生殖女神的崇拜，不完全是生产力和生存焦虑的原因，还有对生命来源的敬畏。唯物论剥夺了这种敬畏感，生命不再有神圣的光辉，人们不再体验生命的悸动，一切成为僵死的物质，生命在物质的逼迫下变得猥琐。

忘了在那本书中看到，男人的心底对女人怀有某种嫉妒，因为他们奉献之后，无法参与和体验生命形成的过程以及最后生与死的瞬间转换。在生命孕育和成长的过程中，男人只是观望者，不是参与者。父亲的骄傲与母亲的骄傲性质不同，程度也不同。