摘自萧丽红《千江有水千江月》

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小学六年书念下来，贞观竟是无有什么过人处，虽说没押在众人后，倒也未曾领人先，拿个温吞吞第七名，不疾不缓，把成绩交上去；她母亲大概失望了，说了她二句，她外公却开口替她分明：
　　"水红，你这句话层叠，想想看，你自己五叔念到东京帝大的医学士，也算得人材的，你知么？他到了上中学校，还一直拿第二十名呢！古人说大只鸡慢啼；太早会啼的鸡，反而长不大，小学的成绩，怎么就准了呢？"
　　她母亲不作声；她外公又言道：
　　"你听我说：女儿不比儿子，女道不同男纲；识者都知，闺女是世界的源头，未来的国民之母，要她们读书，识字，原为的明理。本来是好的，可是现时不少学校课业出众的，依我看，却是一点做人的道理也不懂，若为了念出成绩，只教她争头抢前，一旦失去做姑娘的许多本份，这就因小失大了--"
　　贞观觉得外公这话正合她的心。更是聚会心神来听；
　　"儿子不好，还是一人坏，一家坏，一族坏，女儿因负有生女教子的重责，可就关系人根，人种了，以后嫁人家为妻做媳，生一些惶恐，霸气的儿女，这个世间还不够乱啊？"
　　贞观想着外公的问话有理，因为今天早上，她还看到两个男生在巷口打架。
　　"从前你阿祖常说的：德妇才生得贵子。又说：家有贤妻，男儿不做横事。由此想来，才深切知道女儿原比儿子贵重，想开导伊们，只有加倍费心神了！"
　　"阿爹见的是！"
　　"这样说来，明儿等伊联考考完，叫她天天过来跟我念千字文！"
　　考完初中联考，贞观其实是无甚把握，然而心里反而是落了担子的轻松；到底这六年的学业总得给人家一个交代。最兴奋的，还是可以过外公家去念："妇女家训""劝世文"。
　　她外公有大小一、廿个孙子，除了她五舅未娶，其余都已成家。大舅早岁被日本兵征到南洋当军，十几年来不知生死。她大妗守二个儿子银山、银川过日子。二舅、三舅各有二男二女；银城、银河、银月、银桂、银安、银定、银蟾、银蝉。四房是一女一男：银杏、银祥，再加上贞观这班外孙儿女有事没事就爱回来，一个家不时的闹热滚滚。
　　开始与外公读书以来，贞观第一句熟记心上的是"劝世文"的起头：
　　"天不可欺""地不可亵""君不可罔""亲不可逆"
　　刻骨铭心以后，她居然只会从头念起；也就是整段文字一从中间来，她便接不下去。
　　一次，外公叫她们分段背，先由银月念起：
　　"师不可侵""神不可瞒""兄不可侮""弟不可虚""子不可纵""女不可跋"
　　跟着是银桂：
　　"友不可汛""邻不可伤""族不可疏""身不可惰""心不可昧""言不可妄"
　　再来银蟾：
　　"行不可短""书不可抛""礼不可弃""思不可忘""义不可背""信不可爽"
　　当银蝉念完："势不可使""富不可夸""贵不可恃""贫不可怨""贱不可凌""儒不可轻"时，贞观竟忘了要站起来，因为她还在底下，正小声的从头念起--
　　读千字文就更难了，字义广，文字深，十几天过去，贞观还停在这几句上头：
　　"空谷传声，虚堂习听""祸因恶积，福缘善庆""尺璧非宝，寸阴是竞"
　　然而愈往后，理念愈明；书是在读出滋味后，才愈要往里面钻，因为有这种井然秩序，心里爱着--
　　"乐殊贵贱，礼别尊卑""上和下睦，夫唱妇随""外受父训，入奉母仪""诸姑伯叙，犹子比儿""孔怀兄弟，同气连枝"
　　等念"三字经"时，更是教人要一心一意起来；从"--为人子，方少时，亲师友，习礼仪""弟于长，宜先知，首孝弟，次见闻，知某数，识某文"到"犬守夜、鸡司晨，苟不学，、曷为人，蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物，幼而学，壮而行，上利国，下便民，扬名声，显父母，光于前，裕于后--"
　　贞观是每读一遍，便觉得自己再不同于前，是身与心，都在这浅显易解的文字里，一次又一次的被涤荡、洗洁……。