哈哈!俺这门外汉谈诗,诗人们怕会晕过去.请读者先准备一颗救生丹放在手边.

俺举"停车坐爱枫林晚"为例,来说明应该怎样正确欣赏诗.

这诗里面的"坐"到底是什么意思呢?...这个这个...要看读诗者从什么角度看了.很多人把它解作"因为",因为别的古文里"坐"有"因为"的意思.

然而,古文里"坐"也有"坐下"的意思.解作"因为"也是一种猜想,搞这种猜想的就是看好戏主席经常批评的哥猜家.作者已死了千多年,你能把他叫醒过来让他证实这是"因为"的意思么?他如没明确说"坐"是"因为",那"坐"就不一定是"因为".因为古文里有很多可以表示"因为"的词,如"缘","盖","因","为"等等. "停车缘爱枫林晚","停车盖爱枫林晚",意思就很清楚了.

谁谁讲过,诗的至境是形象思维."因为"这词较抽象,而"坐下"就很形象了.

一个官人停下马车,然后跟人解释:本官停车是因为爱这枫林的晚上,并非思想短路,无缘无故停车......这不杀风景吗?

一位在股市赚了大钱的中年妇人,停下蓝色的考维特,下车,坐到岩石上,眺望夕阳染红的枫林,陶然其中,浑然忘我......多么形象的画面!

可见,"坐下"比"因为"美!

子云:诗象一面镜子,各人读出不同的心情.外国人也说过:一件艺术品一旦完成就不再属于作者了.鲁迅有个俺经常引用的名言:一部红楼梦,才子看到了爱情,道德家看到了淫,胡适之看到了曹雪芹,毛泽东看到了封建社会,奸坛的随便处长看到了毛驴当众交配.

所以,把诗当做科学论文那样来解释,是一种僵化,不艺术的思维方式.其实,也不必去弄清作者的本意,那是考证家的工作.咱们诗欣赏家的任务是在诗里读出意境..

综上所述,"坐下","因为"两种解释都算不错,但有境界高低之分.解作"坐下"是上境,当成"因为"属中境.

而老想着"做","停车做爱枫林晚",就是下境了:
停下车,做爱,融化在这晚上的枫林里.....看看,美丽的风景成了情欲的陪衬了.