文革中因信仰获罪的死难者之一：张愚之


（幽灵游魂根据匿名者提供的资料编写）


张愚之，上海人，基督徒聚会所重要神职人员，长期在上海南阳路基
督徒聚会所从事负责工作。基督徒聚会所是由倪柝声于上世纪20年代
创立的一个基督教宗派(DENOMINATION)，以强调读经，内在生活，强
调一地一会的立场，反对基督教内部的宗派现象而著名，1949年前是
中国基督教会最大的宗派之一，有信徒约10余万。张愚之是倪柝声的
核心同工。1949年后，由倪柝声倡议，基督徒聚会所集体加入三自基
督教会，以平息政府方面的压力。1951年，倪柝声在肃反运动中被逮
捕，政府控以反革命罪名。张愚之等继续负责聚会所的日常事务。

聚会所于1930-40年代，曾经提倡共产主义的生活方式，就是信徒把几
乎所有的财产都交给教会，由教会分配日常生活费用；在这样情况下，
会所名下有很多信徒奉献上来的土地，会所把这些土地交给信徒中的
农民耕种，在农庄中实行凡物公用的生活方式。1949年后，政府要收
走这些土地实行合作化，引起会所成员的困惑和不满。他们不理解政
府如果要实行共产主义，会所在鼓岭之家这样的农庄已经实行了很类
似的制度，有何收走再合作化之必要？在这样情况下，聚会所组织下
属的大量信徒上书政府，请求政府保留聚会所包括鼓岭之家的土地和
其他财产。

1955年，聚会所因为鼓岭之家的土地纠纷上书政府，请求政府保留会
所的农民可以继续耕种会所的土地，导致和政府关系紧张，政府於是
在1956年1月12日将张愚之，蓝志一，李渊如，汪佩真等聚会所重要
领袖全部逮捕。两天后新闻日报头版头条的大标题刊登着：政府破获
了隐藏在基督教内部的反革命集团，首犯倪柝声，骨干分子张愚之，
蓝志一，李渊如，汪佩真等。1958年，政府将他们以披着宗教外衣的
反革命分子和基督徒聚会处内的倪柝声反革命集团名义判刑，张愚之
被判刑15年。1962年，张愚之因为身体原因保外就医被释放回家。

张愚之出狱后看到教会荒凉，信徒冷淡的情况，心中很是难过，就写
了两篇心得：一篇是写马利亚如何爱主，而当代人却以电影院代替聚
会，以小说代替圣经，以听音乐代替唱诗；另一篇是讲到启示录中七
个教会的光景。1970年，政府认为张愚之不服改造，不肯放弃信仰，
继续传教，再次将他逮捕，并判处死刑。判死刑的主要理由是“编写
反动教刊，在反动教徒中疯狂地进行反革命宣传"。1970年4月25日，
张愚之被枪杀，据说他在赴刑前非常安详，就像在讲台上一样，且不
断地唱诗。

张愚之有四个孩子，一个女儿和他一起被抓进监狱。妻子和另一个女
儿张乐晨被隔离审查。张乐晨以后到了美国休斯顿，曾在教会的见证
中叙述了父亲从被捕到被害的情况。