很感激大家的发言和精彩回复，俺言拙，有时候我面对回复，真的不知该说些什么。今天，恕我就选择性地针对性地做答。如果哪位DX有文革墓群的图片，不妨上传至此。

关于重庆文革墓群的补充说明：

第一， 更正文革墓群的位置

此前，我一直以为文革墓群的围墙外是重庆师范学院。经实地沿着沙坪公园的围墙外面走了一圈，才发现不是这样的。重庆师范学院是在沙坪公园附近，但不是沙坪公园文革墓群的围墙外，此前我在回帖中的“文革墓群的围墙外是重庆师范学院” 的说法是错误的，为避免误导大家，现特此更正。

文革墓群位于沙坪公园内湖边的一个角落，墓群呈长方形，占地约1000平方米（不足两亩）。墓群围墙有两侧与周边建筑物为邻，一侧是某单位居民小区，中间横隔着一条马路（路窄不能行车）；另一侧是天主堂和一所小学。

第二，文革墓群埋葬的基本上是“8·15派” 的遇难者

重庆文革武斗事件的遇难者，除了“8·15派”是单独修建属于自己派别的墓群。其他派，如“反到底派”的遇难者，他们的遗体分布在烈士陵园、革命公墓，但埋葬在烈士陵园和革命公墓的，政府曾大规模地予以清理（全国性的清理）。还有一些，如埋葬在渝中区大田湾体育馆贺龙雕像群附近，如沙坪坝区沙中路重庆大学附近，如江北区（原江北县）观音桥及红旗河沟附近，现在基本上没有了，迁的迁，挖的挖，推土机推，各种原因（包括市政建设施工），如今都不存在了。只有沙坪公园内的这座文革墓群（8·15派的）保存相对完整。前些年，文革墓群的大门常年锁着，世人少有所知。

据沙坪公园一个退休的老人家讲当时的情况，他当年参与了埋葬遇难者遗体。他说，遗体是一卡车一卡车地拉来的，有时拉来七八个，有时十来个，由于天气热，很多遗体是既没有换（新或干净）衣服，有的甚至连棺材也没有，就直接下葬用土掩埋的。

由于死难者较多，加之“8·15派”还要投入更多的战斗，死难者多为集体合葬，也就是说，如今天上午拉来了七个，他们姓什么叫什么，登记一下，墓碑上全部刻上他们的名字，至于说是否按墓碑上的顺序埋葬的，很难说清楚。

老人家非常肯定地告诉我，文革墓群（8·15派）中共埋葬有387位遇难者。

第三， 文革墓群在今后一定时期将维持其现状

在回帖中liugf DX对文革墓群今后之命运表露出担忧，是有道理的。无论怎样，文革墓群的存在，必竟它代表着一个特殊的时代。

由于文革墓群在沙坪公园内，这片土地的使用权应属沙坪公园。理论上沙坪公园可以对文革墓群进行自主开发，但事实上，不是这样的。

带着liugf DX的问题，我分别走访在政府任职的朋友（个人行为，此前也有过，此次为证实），答案基本一致是：不可能。（听我详谈）沙坪公园隶属重庆市园林局，沙坪公园的行政主管是园长（相当于处级），在重庆的公园中，沙坪公园的占地面积并不大。而园长，在园林局系统中是实行轮换制，如果职位没有升迁，就在各公园中进行轮换，轮换基本以干满四年为一次。

话题再回到沙坪公园，公园内的经营，如游乐，如餐馆，部份实行了承包经营，对外的，而不是内部职工承包的。前几年，沙坪公园与台商合作搞了微缩景观，如悉尼歌剧院等等，经营不力，投资失败。

2002年时，又有外商与沙坪公园合资想搞一个项目：索道缆车。索道缆车的起点是公园进门后左侧的小山坡上，终点是文革墓群，因为那里是公园另一端的至高点。如果架设索道缆车的支撑点，必然会将文革墓群夷为平地，墓群会受到严重破坏。

谁知，合作经营索道缆车的项目，双方还没有达成协议，事情就泄露了出来。泄露者全部是公园的职工，他们通过媒体，电视台来了记者也来了，采访园长时，园长赶紧连声回答：“嗨！没有这回事，没有这回事……。” 就这样，此次合作不了了之。

据现在仍在公园上班的工作人员讲，两个方面的原因促使他们举报：一，公园此前买了一块地给房地产开发商，而公园职工不是既得利益者，卖地的钱流向何处，公园管理者工作不细致，没有及时做职工的工作，使职工产生情绪。二，文革墓群里的遇难者中，有公园职工的亲属，和亲属的亲属。那俗话说，打断了骨头还连着筋。有亲属埋在里面，心情可以理解。

后来，因为沙坪公园的这件事，记者最终将文革墓群的事，弄到中央电视台播了播，一晃而过的那种方式，但内容是强调重庆文革墓群是全国的唯一性。至于采访沙坪公园园长的事，未提及。

《实践是检验真理的唯一标准》虽然早在1978年发表，但国内政治的意识形态仍存在。虽然对于文革墓群的现状，政府没有明确表态，对于参观、祭拜既不支持也不反对，但有一点应该相信，文革墓群在一定时期内将仍维持现状。没有谁够胆去铲平它，莫说园长，市长都不可能。

第四， 沙坪公园一位职工的心声

由于文革墓群地处公园角落，且年久失修，无人值守。导致墓群内有些墓碑墓体极棘可危，且枯树倒卧，落叶铺地，呈现一片衰败景像。

近几年来，人们怀着各种心理，来墓群的人日趋增多，有的不仅远道而来且是慕名而来（俺就是一个）。甚至还有外国游园来此地参观。

这位工作人员告诉我：里面乱糟糟的，东倒西歪的树枝，还有人往里面倒垃圾（指公园清洁工），看没有看相，没有谁来管，别个（别人）外面来的客人看见这里这样乱七八糟的，你说烦不烦嘛！别人肯定会说公园的嫌话。我说你可以向领导（园长）反映一下情况。他说，反映啥子哟，只怕反映了，领导给他小鞋穿。

他的想法其实很帖近实际，他说首先把树叶扫了，垃圾清掉，把倒下的树砍了，把墓群收拾干干净净，再在植树的季节横是横、排列有序地补栽一定的树；将该修补的墓碑墓体进行修复。

尔后，墓群不搞园中园另外收费，而是提供特色导游服务。在公园大门入口处悬挂一个指示牌，对需要参观，如一个人，如胆小怕事者，如不知道墓群又想了解历史的游客，提供导游服务，并予以讲解墓群形成的背景资料。当然，导游服务进行有偿收费，而自行进入墓群不需要导游服务的则不收费。

我就不知道，这种花不了多少钱出不了多少力的，既能体现政绩还生财有道的事，园长为何不干？！

第五， 避免与公园管理人员在墓群的冲突

我个人多次前往沙坪公园里的文革墓群，均是一个人独自前往，在墓群里从来未遇见人，冷冷清清的，极为清静。更未遇见公园管理人员，冲突就更谈不上。

对于回帖内容中went和liugf 两位DX的遭遇，对照自己，我思前想后，发现每次去那里均为周一至周五期间，而非法定节假日，我习惯选择在公园游人稀少的时候进入，因为相对清静些。

针对冲突一说，我走访了公园的工作人员，他说，公园门卫和公园派出所不负责此事，巡园员都是专门负责巡视园区的，主要是有无破坏园内设施、有无纵火。巡园员每隔一个小时巡园一圈，每次三五人。所以，你们遇上的是巡园员。至于冲突，巡园员普遍不到30岁，平常闲得荒，没什么事做，讲话难免冲，这个可以理解。

文革墓群的地位相对特殊，公园确实有规定：拍照必须去公园管理处登记，说明理由准予办理后方可拍摄。据称，这类规定不是公园自行决定的，是哪一级部门，不用我在此说明，地球人都知道。

这种规定主要针对一大群人和“专业人士”，并且是不确定身份和拍摄动机者，特别是貌似专业摄影者。所谓专业摄影者，在巡园员眼里就是携带“大炮”长镜头、忒唬人的相机，和与人同高的三脚架，以及戴太阳帽穿有很多口袋（摄影）背心。当然了，你即使拿莱卡，或不怎么亮骚的机器，只要你手持拍摄，巡园员是不会制止的。

我就属于那种特别不喜欢携带三脚架的，有时连摄影包都不愿背。所以，我每次都相对顺利地完成拍摄。不求拍好，只求拍倒。

第六， 前往文革墓群小帖士

在没有正式公开文革墓群之前，个人建议：
1， 尽量避开节假日，尽量一同前往时人数不宜偏多，3至5人为适宜。
2， 尽量器材轻量化，尽量不使用三脚架，如确实要使用三脚架，为避免冲突，应主动到公园管理处进行登记。
3， 当遭遇巡园员时，应主动说明情况，避免冲突发生。
4， 墓群中落叶满地，为避免火灾，请不要在墓群里吸烟。
5， 爱护环境，请不要将胶卷外包装、矿泉水瓶、报纸等遗弃物抛散在墓群中。
6， 为体现对遇难者起码的尊重，请不要在墓群中高声喧哗。