下面是绘里的回贴

‘没必要郑重其事和沈浩波他们争论吧
送交者: 绘里 于 2004/02/12 0:56:40 [诺奖百年]
回应 《这是我在大陆决斗时对新时期以来中国诗坛的梳理，请耐心读完，它对文学可回避现实论的反驳是有力佐证》 by 武汉蒋品超 于 2004/02/11 22:28:25

他们打出那样的旗号，是要和西川、欧阳江河、唐晓渡他们抢占国内诗坛的话语权力。若是以为他们真的那样想，就上当了。

伊沙那一群小兄弟一边咒骂“知识分子写作”，一边还是买书学帕斯捷尔纳克和聂鲁达（而不是学习韩东！）。他们自己清楚得很。品超有空逛诗生活吗？’


绘里，告诉阁下，为什么我不去你所说的《诗生活》

绘里，若你的这个回贴是在大陆网络跟我，我可能会让阁下也跟于坚、伊砂、韩东、小引一样领教一下我刀子嘴的锋利，让阁下也跟这几位仁兄一样对我规避三舍。我现在觉得这样不好，因为那样，只为图口舌之快，尽管我在谈清楚当下这个问题的同时会引来人们对我一针见血刀刀夺命的刀功喝采，但立马我会发现我又失去一个可以争论与交流的搭档。所以我宁愿憋住胡适批鲁迅所说的“刀笔吏”的舌头，收敛自己的锋芒，尽管这会让我的文字少去许多旁人阅读时的快感，但我可以以真诚拥有一个朋友。
我不是一个宁愿从现实世界挤入象牙塔以显清高欺人自欺的人，我是一个即使自己身在象牙塔也要努力挤出来往外看现实世界而不愿被象牙塔内空无一物的四壁遮蔽自己望眼而顾影自怜的人，所以我在《我为何要选择下半身决斗》一文里很清醒的告诉过中国网络：

‘自六四以来，大陆诗坛一直处在低迷之中。尽管有过海子，但在很大程度上它是体制运作下学院派人士将一种旧式英雄虚幻的理想主义拉抬起来的一个假性热潮。回过头来现在再看这个热潮所产生的影响，人们无法在这段历史中寻找到与其规模相适应的真实的精神内容。如果稍作研究，就会发现这个热潮所反映出的实质不是体现在海子诗歌的文本内容所产生的效应上，而是象当下的少男少女追星族一样，是由于大陆文人对自身某种自认为应该崇高的精神在整体形象上的失落的不甘心而虚性推崇所致，它所反映出来的除了大陆文人的集体虚荣心外，你无法看到这次热潮在人的精神层面的真实着落。

汪国真是起自民间，就艺术而言汪诗的成就与其所引起的社会效应的确不很匹配，但其平凡的文字所触及的精神内核却适时地契合了因六四而遭受重创的大众需要安抚的心理。不管他的作品是自身经历与社会现实的巧合还是他捕捉了社会心理不懈努力的结果，总之它在特定的历史状态里抚摸过人们渴望抚摸的伤口，在这个意义上来讲汪诗的价值是超过海诗的价值的。

在我看来，一种先进的文化应该不只是代表着一种社会现状，更要能引导一种社会倾向，尤其在一个落后的社会形态正向新的社会形态的转型时期，其意义就更为显著(由于文人的懦弱与虚荣，汪诗不可能做到这点)。而背向而为不是堕落就是邪恶。历史发展到今天，尤其六四镇压引起的国际国内的公愤，已经不会有人再将文革时期鼓吹暴力与恐怖的作为视为适宜。那么堕落便应运而生，这便是以偏安在人的性器里自娱自乐的下半身为代表的现一时期的诗坛状况。他们既是偏安当然不可能触及社会现实，而堕落就更不会有精神可言。为了不使自己的位置在整个现代文学中虚席，这些人只好在所谓诗的技巧上打出旗号，说自己是在寻找新的途径，而这实在是一种自欺欺人的标榜。新诗发展到今天，任何所谓技巧的探索都其实依然是前人所做努力的重复。这就好象毛泽东当年号召举国上下破四旧而并不能从国人身上赶走孔子一样。语言是人性的反映，同时也是人类思维和传输思维的符号，具有极强的稳固性，即使象五四一样的社会变革也只是在细枝末节上有所变化，无法从根本上将其颠覆。上一个世纪中国社会之所以有太多的思潮，根本原因不是因为语言所致，而是人的精神受外部环境和社会形态的变迁或起或落忽高忽低始终无法得到自己努力想得到的平衡的自由造成的。而即使在今天这依然是我们无法回避的最重要的目标，而在这个目标之前，显然，我的坚持与下半身为代表的颓废文学不是一个百花齐放的问题，而是一个势处两极南辕北辙的问题。所以为了彰显我的意旨，让更多的人们了解并加入这场为真实而努力的活动之中，与颓废文学决战将不可避免。文学即是人学，它涉及到的不仅仅是形而下的几个字，书本上的几页纸，它更关系到精神层面上的社会意义。这就是无能的韩东仅仅拿表面的感觉去与下半身讨战而最终注定失守的原因。由于不言而喻的原因，我其实面对的是比下半身庞大得多的对手，而在这个意义上下半身朋友其实是我的盟友，如果他们有谁能舍弃他们的作为一起努力，这将会是我在中国诗坛倡导的一大幸事。’

既然对于海子因为其在国人思路中具有不真实性我会否定他，如西川、欧阳江河等之辈因中国显性诗坛（在我《是语言创造了什么还是创造了语言的什么》有深刻的解释）诗人空缺而在世人寂寞的眼里别无选择而飘起的几丝浮尸我怎么会去理会。所谓探测心灵的“知识分子写作”不过是毫无价值的文字游戏，说到底其实跟“下半身写作”是一路货色，是对现实人们真需求的回避，不过看起来比“下半身”高雅一些，而正因为其所谓的“高雅”，所以更空无一物，于这世间毫无利害，不痛不痒，所以更没有关照的价值。而“下半身”引起的黄灾泛滥，则麻木蒙蔽着国人，其毒害影响恶劣，这是我愿挺身而起扬眉出剑的原因！不要说《诗生活》，我所掀起的“灵肉之争”其影响之烈之巨，覆盖了整个中国诗坛，我想你应该也曾在那里参与过这种莫名其妙的争论，这就是由我被驱来逐去在《或者》《诗江湖》《扬子鳄》与那帮朋友争斗受影响而波及去的，可能你自己都不清楚。有人评说2002年2003年中国诗坛应该是WUHAN1010（这是我在大陆网络被封杀的笔名）年，即使以旁观者的身份来看这并不为过。沈浩波挂在他《诗江湖》额头上的《你妈贵性》的电子诗集，几乎都是当时的产物，不信你自己去看，我也随手实录他和其他人的几篇你来看看：

《伪流亡者的素描》（金轲）本篇至今还有人为他鼓掌叫好（http://my.clubhi.com/bbs/660996/messages/24203.html）

借助一台异国的计算机
所谓的流亡者，潜回
他牙缝里的祖国
一副政客的嘴脸
在暮色里淘洗，怎么洗
也没有变得和他的
主子一样白。骨头
清除了钙质，听证会上
背靠帝国的大棒
不排除慷慨的陈词
也会有铁锈的味道
忘掉木筷，习惯了刀叉
和汤匙，训练有素
的脊椎，长时间弓起
当然也会不失时机地
反弹一下，狂吠几声
表现好的话，霉变的心脏
也会射中一笔
不菲的活动经费
美元坚挺，他可以在
异国的黄昏，学上等人
遛狗，并且惺惺相惜
在暗夜，步出酒吧
嫖一个金发美女，还原成
一名绝对的民族主义者
中年的臃肿之躯，寄希望
于伟哥，克隆一根
白种人的阴茎。妓女的
嘲弄和蔑视，刺激了
这样的斗士，十个手指
借助键盘，潜回内地
他怀揣绿卡，嗓门制成喇叭
“你们生活在黑暗之中”
“你们看不到身边的监狱”
“垮掉吧，你们中国”
英雄的幻觉，像一杯咖啡
他舒服了。舒服得就像
克林顿和莱温斯基
在白宫的草坪上幽会。
(2003)

（君临牛评：金轲这诗甚见才情，娓娓而歌目下政事，语感特佳。）

你妈贵姓（http://my.clubhi.com/bbs/661502/）
沈浩波

好吧
就按你的方式
坐而论道
咱们对对偈语

你说：
仇恨乃万恶之源
你心怀仇恨
终缺一颗普世慈悲心
难成正果

我对：
我纵心藏大恶
胸中仍有大爱
你虽慈悲是真
却不知爱为何物

你说的我懂
我说的你懂吗

你说：
万物本来是虚
何必过于用心
我已心中大空
乃是寂灭空灵

我对：
虚则无神
空则无魂
你这无神无魂之人
不过是具腐朽皮囊

你说的我懂
我说的你懂吗

你说：咄，色即是空！
我对：嗨，你妈贵姓？

你说：你真是执迷不悟啊！
我对：真是白瞎了您这个人哪！
2002/2/29


北朝鲜的乳房（http://my.clubhi.com/bbs/661502/）
沈浩波

他大概就是
被尊称为"精英"的
那类知识分子吧

面目清癯
文章写得狷介
满座的文人
见了他都拱手
呀,久仰,久仰

他微微一笑
两排美加净的
白牙

正好谈到
朝鲜的核危机
此君掷地有声----

"朝鲜这个
邪恶的国家
又一次把自己
钉在文明的耻辱柱上"

啊!这美国式的嗓音
字正腔圆

言毕
微微一笑
两排美加净的
白牙

眼睛飞快地
乜斜了一下
身边胸脯壮大的女人
手指还
轻弹着桌面

哦,亲爱的"精英"先生
或许
您是想摸摸吧
摸摸她那
如美国般
雄伟壮大的乳房

您是不是也想摸摸
北朝鲜的乳房呢
那如空空的粮袋般
干瘪
垂挂
青筋毕露的
乳房

正张着饥饿的嘴巴
准备咬断你的手指
2003/3/1

跟祖国抒抒情（http://my.clubhi.com/bbs/661550/）
伊砂

这仍然是平淡如水的一天
我在街头胡逛
眼见的东西 缺少新鲜
有一念头滋生 煞是神圣
从我肩头的那堆破铜烂铁中
窜出来 好似灵魂出窍
哦！那时我想起祖国
想起我也是有祖国的人呐
就像曾经有家
但我立刻又变得
鬼鬼祟祟 手足无措
回头张望 仿佛她
在我身后 街的拐角 仿佛她
是个特务 把我盯梢
我到底做错什么
此刻我只想抒情
可上哪儿找您
祖国啊祖国
我出生之地
建立的国家
是是非非 生生死死
祖国啊祖国
就算我是您眼里
一粒揉不进去的沙子
头上长疮 脚下流脓
一个专招苍蝇的坏蛋
但我吃遍世上的馆子
仍然怀念一碗红烧肉
但我逛完天下的窑子
最爱是您生养的丫头

（1992）（蒋品超注：不要相信这种年代标注，应该看他贴出来在何时，我也可以将我现写的东西标注1912年，那时我还没出生呢，为此，我曾讥笑过伊砂是天才精子，如果诗人还没有出生而他说他从抽屉拿出了1912年他写的东西，你说他是不是天才精子，不止是天才精子，甚至是天才空气）

给出这些不是为了别的，意在说明，一，真正的有作为的诗人是站在现实趋势的顶端，而不是在某些看似早已经呼声雀起的名士前面裹足；一是提醒作为真心在关注诗歌以及诗歌之外更深刻社会内容的人们，阁下你，应该了解中国诗坛实实在在在一个曾经的六四人手中发生过并正在发生一次搏斗，这次搏斗是中国正在掀起的重新重视“人”与历史及民生的思潮的一部分，尽管这次搏斗我很难再深入参与（本人曾经常去的几个论坛《诗江湖》、《或者》、《扬子鳄》所在的《乐趣园》网络已遭中国政府授意将我wuhan1010的笔名列为政治敏感名词封杀（请在http://tamen.clubhi.com/，http://my.clubhi.com/bbs/661550/，等所有《乐趣园》所属的论坛打入wuhan1010贴上看是否我在撒谎），而我以其他名每发一贴稍有政治嫌疑的文句必被删去）。不能参与这是无比的痛苦与愤恨！！

2004/2/12 洛杉矶