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最后的话

送交者: at2004/06/11 8:29:15 [矛盾江湖]


首先报告看主席:那首“大脚,你还好吗”是专门当场为大脚做的,俺也是水平了得,自夸一下先。

关于这次网争,一开始,我并没有在意。因为正好在那之前,和鸡老板发生了不愉快,所以,就不去鸡窝了。但后来越闹越大,特别是美兄的帖子,让我看了觉得很严重,才掺和进来。想不到,昨天看到美兄的另一个帖子,竟然起因于为我鸣不平的那一篇(我这人确实有点认字眼,很少想文字后面隐喻)。实在是天意恢恢。

刚刚去塞上看了一眼,老鸡和老猫都已经发话了,特别是老猫,郑重向大脚姐姐道歉,我觉得可以接受,这也是这里许多朋友想要的结果。而鸡老板对于论坛管理的原则,也解释了一番,让我这个后来者也明白了客栈的原则(以前是一直以为和其他地方差不多,可以鸣冤叫屈的)。我的想法是,事情到此为止。大家虽然蒙面,但蒙面也不是没有面子,而这样的面子,也是双方的。没有必要非得把对方搞得灰头土脸的,其实这样做,只是自己烦恼的过程而已。

我有这样的认识,也是一个逐步的过程。我的脾气不是很好,而且有一个很大的禁区。所以,刚来的时候就和人打架,更骂了人(可不是像你们这样文雅)。但是,我说出来,你们可能不信,正是在泡网的这段时间里,我感觉到了一种对生命的重新认识:仇恨伤害到的只是自己。我不信神,但我觉得圣经对人的教育在某些方面是非常有意义的,比如吧:who can produce someone clean out of someone unclean?圣经的回答是:There is not one.

我重新认识这些,是在看到这一句话之前,但这句话让我找到了证明这些认识的根据。我也在想:在我们中国的历史上,在我们的诸子百家中,是否有人说过同样的话?希望对这方面有研究的给一个回答。但无论如何,现在的中国文化中,非常缺乏这一点自省的精神。老毛曾经提倡过“批评与自我批评”,但事实证明不成功。为什么?因为提出这句话的人本身,就自以为是,把自己凌驾于听众之上。这样的说教,只是愚民教育而已。

好了,时间不多,不再就这个问题讨论了。因为生活中有些变动,所以我需要罢网一段时间。下面有一个帖子,还是5号那天写就的,本来是想悄悄地走的,但今天是一个网友的特殊日子。我把那个帖子拿出来,给大家玩乐一下。以后,还会找时间上来看看,但不会经常泡网了。

天下没有不散的筵席,人生的无奈是在出生的那一刻就注定的。关键是以什么样的心态面对他。我觉得自己的文章也需要改进,真实生活中,我没有那么多的哀怨,呵呵,到了写文章,却成了一种风格。所以,我想在这里用一首快乐的歌结束:happy birthday

to 夏雨天!

June 11 2004




罢网宣言

虚拟也,网络世界。真实亦,人生百态。去去渺渺浩浩,前途烟灰蒙蔽。跌坐于隅,冷抬头,但见几个杯碟歪斜,没有了送行者步履蹒跚。何如将这残酒冷羹,付诸于墙角的家犬,却不知何种的颜色。

且看迢递红墙,远隔了碧波蓝天,夜色中也只是一丝的幻觉驰骋。但恰恰也,却有相识的旧客,空守无人的席位。怎知不是我刚刚吃罢的离别宴,落在了故乡。

就去了旧日的湖边,可还映得出你我曾经的青丝云颜?毁了那千卷的诗书,让它作莲的饲料,且遮掩,眼前的离别伤愁。自有后辈的风华正茂。却见,湖中的游鱼,挣扎,在网。

唉,罢了罢了,罢了那湖中的网吧,休得惹伤了休闲的鱼苗——穿梭,在莲子的边角。就罢了吧,罢了网吧,休烦恼湖水的波澜,是否打散了细碎的书页,在湖面上。就罢网了吧,虽留恋那老友若干,也只是人生的过场。

呜呼,醉了声调也哉,窃窃一声清唱,缥缈,荷花之上:且候东风抚雏鸭,欲回天地入扁舟。

错也,何处?费思量。

2004-06-05



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