刘备：江湖英雄的创业


三国者，中国传统的史官文化结出的硕果。
大凡人才，皆归为三类：中央权贵型，地方豪强型，江湖英雄型。
中央权贵者，在朝中龙行虎步，轮替权柄。遇变登高，一呼百应，取天下如探囊取物。曹操司马属于此流，以后有隋杨氏李唐氏赵宋为续，不足为奇。
地方豪强者，在一方屯兵积谷，割据称雄。进攻退守，蚕食鲸吞，归天命似水落石出。前有夏商周秦，后有辽夏金清，皆出此道。亦不足为奇。
故三国之奇，奇在游龙之笔自刘备开篇，展开一部江湖英雄的创业史：自学成才白手起家不甘依附他人，在权贵与豪强的夹缝中收拾人心，凭以争雄。后来之朱元璋，努尔哈赤，孙中山，蒋介石，毛泽东者，皆属此列。

以正统自居, 是刘备坚持信心的唯一支柱。看官切莫上当，以为作者拥刘反曹，其实本书对各路英雄的用笔是公允的。这样写，才能表达作者的立意精髓，才能领会“天下英雄谁敌手，曹刘！生子当如孙仲谋。”，才能品味刘备的更为高超。若以曹操或孙权（他们都有爸爸）为第一主人公，就写不出精彩了。
前部 (34回之前) 的核心是刘备与关羽：皇叔的招牌是由关羽扛出来的。
中部 (34 --91回) 的核心是刘备与孔明：蜀汉的天下是由孔明谋出来的。
后部 (91回之后) 的核心是孔明与司马：三国的统一是由司马忍出来的。
看官务须留意：决定人命运的是德行， 而非文才武功。
关羽的德行，在于武夫追随英明的政客，而不是一味地逞勇。吕布为证。
孔明的德行，在于文士等待合适的买家，而不是一味地卖才。庞统为证。
司马的德行，在于炒家忍受心灵的煎熬，而不是一味地发作。董卓为证。

精彩推介：
1．自刘备到达荆州，就为诸葛出场而竭尽渲染，吊足玄德与看官的胃口，方始有隆中对之娓娓道来。读者至此，可掩卷而思，拍案而惊：读了几十回，到此方如醍醐灌顶，天下定局已是了然于胸。以后皆依此兑现。再请品位：孔明为此一对，砥砺多少学识，做足多少功夫？又有多少英雄之而不为了！
2．赤壁中盘之后，刘备入川收官。为赏关羽扛鼎之功，授以荆州，使之称雄。不幸关羽终究只是武夫，以前到处流浪，现在看我发威！关羽的麦城与刘备的白帝城出自一辙。得意当心：生姜老的辣，芋头小的滑。得饶人处且饶人，当缩手时快缩手！
3．老革命家们纷纷谢幕，孙权坐享绩优股，笑看诸葛司马的恶炒勾当。三顾感念卧龙岗，更被套牢白帝城，诸葛亮离死不远。所以司马懿根本不屑与他拼杀多空。相安无事即可，更不乘胜追击。他要在曹氏的打压下保养黑马，潜伏爪牙忍受！只待曹氏小儿昏招迭出，便可摇身而收拾大盘。于是本书开头黄巢所说的“苍天已死，黄天当立”，也就应验了，只是晚在司马氏。

至于如何学得刘备的攻心手段，须看水浒中的深入刻画。