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关天茶舍 玄天策 论《推背图》

送交者: 广成子2004/01/14 8:38:18 [矛盾江湖]


『关天茶舍』生我者猴,死我雕!


作者:玄天策 提交日期:2004-01-14 01:06:00


  本魔无左无不右,无上无不下,凑的是个热闹,摆的是个嘴巴,吹的是个飞天玄黄,今无聊,浑浑噩噩适彼天涯,茶舍驻脚听诸位牢骚客谈天说地,无以为报,即名玄天策,古今一通捡个时题,吼吼着扒拉一文,也作休憩闲适到此一游,开个先声。
  
  当今的时题是什么?某一怔还真不知道从何说起,片刻间脑海里便滤过了伊拉克,布施,民主,宝马案,色导演黄建中,拼选举陈水扁,公投,广东非典,反恐,制度性腐败,人民币升值,三个代表,夏岚馨插入。。。可真是纷纷纭纭,无日不在上演口水。本魔豁然开朗,想起先圣一句话“以毒攻毒”,乃从地滩上翻出推背图,一眼就看见了七个字在发光“生我者猴死我雕”。
  
  说起《推背图》,那可就有些历史了,可别看它现在沦落到地滩书的地位,事实上它赫赫有名。读鲁迅文章他在一九三三年7月23日《申报·自由谈》中写道:“例如辛亥革命的时候,忽然发现了:‘手执钢刀九十九,杀尽胡儿方罢手。’ 这几句《推背图》里的豫言,就不过是‘诗’罢了。那时候,何尝只有九十九把钢刀?还是洋枪大炮来得厉害,该着洋枪大炮的后来毕竟占了上风,而只有钢刀的却吃了大亏。况且当时的‘胡儿’,不但并未‘杀尽’,而且还受了优待,以至于现在还有‘伪’溥仪出风头的日子。所以当做豫言看,这几句歌诀其实并没有应验。”这里鲁迅显然因为欠缺研究犯了两个错误,一是“手执钢刀九十九,杀尽胡儿方罢手”不是推背图里面的,而是烧饼歌里面的句子,虽然一般烧饼歌是附载于推背图这本中国第一预言书的后面;第二个错误是这句预言是预言对了的,而不是鲁迅说的没有应验,因为事实上满清垮台了,溥仪是亡国之君。
  
  于是这就很可怕了,世界上真有能够预言未来一定会发生的事情的奇书吗?是偶然事件的巧合还是真实预测结果的吻合?推背图是何来历,它曾经说了些什么得到了应验,未来它还说了些什么将要发生,我们现在的事情它有预测说到吗?除了推背图还有什么别的类似书,它们又是怎么说的?真实性如何,是穿凿附会还是确实说的有道理?
  
  OK!本魔侃到此处先润喉咙一下,以下开始穷源究本。
  
  《推背图》据说是唐代贞观年间(公元627年至649年间)由官居司天监的李淳风和袁天罡共同编著的图谶。它共有六十幅图像,以卦分系之。每幅图像之下均有谶语,并附有“颂曰”律诗一首,预言了从唐朝起至今,以至未来,历朝历代在中国发生的大事,因此它是对中国国运进行预测的一本书,但凡与国运变化影响不大的事件则忽略不提。本魔观测,由于推背图是以八八六十四卦为基础建立的,其排列次序基本上是京房八宫的排法,将六十四卦分为八组,由乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑这八卦各领一组成为八宫,所以八纯卦是八宫的首卦,每一组均由首卦变化而形成另外的七卦,每一卦形成一象。由于推背图中只有六十象,故与八八六十四卦相比少了四象,而且这六十象中所配京房八宫的顺序基本是如上述一致的,但也有极个别的现象稍有调动。魔认为一是传本有误,二是历史上此书被人为打乱了次序。鲁迅文集中鲁迅对此有同样的观点,一九三四年2月26日《申报·自由谈》:“运命既然不可知,穷人又何妨不想做皇帝,这就使中国出现了《推背图》。据宋人说,五代时候,许多人都看了这图给自己的儿子取名字,希望应着将来的吉兆,直到宋太宗故意抽乱了一百本,与别本一同流通,读者见次序多不相同,莫衷一是,这才不再珍藏了。然而九一八那时,上海却还大卖着《推背图》的新印本。”另外民间另一说法打乱次序,调换图画是明代朱元彰干的事。
  
  不管怎么说,我们目前能够看见的版本多是清版本,也就是目前流行的坊本。少数藏家另有一些珍贵的早期版本,内容和现版本多有出入。因此综合起来看,真本估计是谁也不知道,应该说每种版本都有真有假的内容在里面,不管是明本还是故宫版本,或者早期流传到国外的版本,希望以后有心人能够搜集整理一下了。长话短说,即使是问题大大的坊本其内容也是惊世陔俗的了。这个坊本是火烧圆明圆時,為一英軍从火堆中铁盒内取去之本,据说现在真本藏于大英博物馆,现在我们看的是影印本,上面有明末清初的文学批评家金圣叹(公元1608年--1661年)的批注点评,从他的点评来看,从唐朝贞观年间至金圣叹生活的清朝初年,《推背图》前三十二象预言的准确程度达百分之百。本魔看法是这些不可全信,也许是清人伪造。本魔关心的是从清末到现在有什么事情被它预测准确了,因为伪造者是无法伪造他死后的事情的。
  
  第三十四象
  
  谶曰
  头有发 衣怕白
  太平时 王杀王
  
  颂曰
  太平又见血花飞 五色章成裹外衣
  洪水滔天苗不秀 中原曾见梦全非
  
  显然,这是说太平天国事,太平军清庭称之为长毛,天平军白衣为主;“太平时 王杀王”如果事情没有发生,我们一定是不会明白为什么太平了反而会出现王杀王的乱象,早期作注的金圣谈通晓前人历史,对他所处时代之前的象就解释的很有权威性,而此后的卦象就彻底摸不着方向解的牛头不对马嘴了,他就不知道太平天国事,更不知道天京城内会发生西王韦昌辉杀东王杨秀清,翼王石达开杀西王韦昌辉。。王王相杀,导致数十万太平军自相残杀,几百个王死于内斗的事情发生。颂曰里面点出了洪秀全名字,太平军旗帜是五色旗。
  
  因此,我们从上面例子可知,由于古代高人本着“天机不可泄漏”原则不愿意让后人知道将要发生什么,以免改变历史进程,同时不至于祸及己身,于是留下的预测著作都是隐语描绘,让观者似懂非懂之间,没有发生之前怎么也不知道是什么事情,而一旦事情完全应验之后,方才“恍然大悟”。
  
  本魔口水到这里,现在休息,改天有空本魔继续口水。
  
  
  
  


作者:玄天策 回复日期:2004-01-14 19:03:46
  现在继续。
  
  如此说来,是不是未来就不可预测,如果是不可预测那么推背图是不是可以说是完全无用,没有存在价值。魔的观点是虽然无法预测长久的未来,但是近期却是可以通过已经发生了的蛛丝马迹来印证推背图相对应的目前正在发生的预象了,因此我们或许可以早那么几年十几年知道将会发生的结果,这样就非常有意思了。只是,由于推背图含义深涩隐晦,没有专门研究并且知识广泛富余联想联系,即使是想得到近期的启示也是非常考水平的,难难难啊!不过却又是其乐无穷,不断地得到新的想法和领悟,不断的推翻以前的观点,取例子说明:
  
  第三十五象
  
  谶曰
  西方有人 足踏神京
  帝出不还 三台扶倾
  
  颂曰
  黑云黯黯自西来 帝子临河筑金台
  南有兵戎北有火 中兴曾见有奇才
  
  在《推背图》中,第三十五象描述的是第二次鸦片战争英法联军入侵北京,咸丰帝逃往热河的历史事件。“西方有人 足踏神京”指1860年英法联军入侵北京。“帝出不还 三台扶倾”指咸丰帝离京逃往热河,次年病逝于热河,所以说不还,回不来了。“三台扶倾”指清王朝大厦之将崩溃,幸赖曾国藩、左宗棠和李鸿章这三个台柱支撑。“黑云黯黯自西来 帝子临河筑金台”这句话不说大家现在也明白是什么意思,有趣的是预言里面我们是不能够按照字面意思来理解的,按照字面意思解释的话可能会解释成这样:数量众多的敌人从西面而来,皇帝亲征率兵与之大战于某条河边,大获全胜后皇帝于河边筑金台祭祀。似乎还变成好事了,实际上则我们后人很清楚了,极糟糕的事情。不仅推背图如此,其他预言书也常常有这样的表示法,按照字面意思理解的好事未必是好事,而字面意思是坏事的也未必是坏事,烧饼歌里面讲明朝最后命运的“万子万孙层叠层,祖宗山上贝衣行;公侯不复朝金阙。十八孩儿难上难”,万子万孙层叠层,似乎是说子子孙孙传到一万代那么久,而实际上万子万孙指明朝到万历皇帝的孙子崇祯就没有了,祖宗山上贝衣行是崇祯二字的拆字,祖宗山上“崇”字,贝衣行指“祯”。十八孩儿是李自成。
  
  继续回到推背图第三十五象后两句话:“南有兵戎”指南方有与太平天国的战事;“北有火”指入侵北京的英法联军火烧圆明园。“中兴曾见有奇才”喻指中原出现了旷世奇才曾国藩,才平定了太平天国。
  
  
  家里喊吃饭了,等会再继续聊。



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