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奇文共欣赏 金梁古温黄

送交者: 广成子2004/01/12 12:2:41 [矛盾江湖]


奇文共欣赏
www.hybook.com 2002-11-3 黄易中文网


现今江湖中,允称大家的屈指可数:梁羽生开风气之先,金庸一代宗师,古龙异军突起,黄易承炼熔铸;余子间或有所特色,已属碌碌。
愚蒙近日致力于比较文学“研究”,忽想起可对诸名家作一比较。但若全面品评,必将卷帙浩繁,姑待它日。如今只就其写情中的一小部分,即相关“有缘无份”(也含有“生离死别”的意味)的文字略述一二。亦冀以此抛砖引玉:欢迎各位畅谈影响深刻的名句名段名篇,相互切磋精妙之处。
金庸大师地位已不庸置疑,杨振宁曾有20世纪中华文学唯鲁迅、金庸二人之语。而这两人的文笔也确是我迄今最佩服的:鲁迅的精练老辣暂且不提,金庸的厉害在于笔法堪称反朴归真,几乎不用华丽词藻,只是淡淡叙来,却在不动声色中拨动心弦。可谓即得白话之明白亲切,又有古文之含蓄风流。试看萧峰在雁门关:

萧峰缓缓回头,见到石壁旁一株花树,耳中似乎听到了阿朱当年躲在身后的声音:“乔大爷,你再打下去,这座山峰也要给你击倒了。”
他一呆,阿朱情致殷殷的几句话,清清楚楚的在他脑海呼响起:“我在这里已等了你五日五夜,我只怕你不能来。你……你果然来了,谢谢老天爷保佑,你终于安好无恙。”
萧峰热泪盈眶,走到树旁,伸手摩挲树干,见那树比之当日与阿朱相会时已高了不少。一时间伤心欲绝,浑忘了身外之事。
——《天龙八部》第五十章 教单于折箭 六军辟易 奋英雄怒

并无一句对话,尽得风流。让我想起桓温抚树以叹“木犹如此,人何以堪”。逐字逐句去看,这段并无丝毫奇处,然回味深处,人生无常、风月无情之感勾上心头,仿佛可以体会萧峰当时必是“心头一痛”。
再看黄蓉郭靖因为华筝出现面临危机:

黄蓉心中迷茫,又是喜欢,又是难过,隔了一会,淡淡一笑,道:“靖哥哥,早知如此,咱们在那明霞岛上不回来了,岂不是好?”
…………
黄药师想不到女儿竟会出手相救华筝,楞了一楞,随即会意,知道若是自己将这番邦女子杀了,郭靖必与女儿翻脸成仇。哼,翻脸就翻脸,难道还怕了这小子不成?但一望女儿,但见她神色凄苦,却又显然是缠绵万状、难分难舍之情,心中不禁一寒,这正是他妻子临死之时脸上的模样。黄蓉与亡母容貌本极相似,这副情状当时曾使黄药师如痴如狂,虽然时隔十五年,每日仍是如在目前,现下斗然间在女儿脸上出现,知她对郭靖已是情根深种,爱之入骨,心想这正是她父母天生任性痴情的性儿,无可化解,当下叹了一口长气,吟道:“且夫天地为炉兮,造化为工!阴阳为炭兮,万物为铜!”
黄蓉怔怔站着,泪珠儿缓缓的流了下来。韩宝驹一拉朱聪的衣襟,低声道:“他唱些甚么?”朱聪也低声道:“这是汉朝一个姓贾的人做的文章,说人与万物在这世上,就如放在一只大炉子中被熬炼那么苦恼。”韩宝驹啐道:“他练到那么大的本事,还有甚么苦恼?”朱聪摇头不答。
黄药师柔声道:“蓉儿,咱们回去罢,以后永远也不见这小子啦。”黄蓉道:“不,爹,我还得到岳州去,师父叫我去做丐帮的帮主呢。”黄药师微微一笑,道:“做叫化的头儿,啰唆得紧,也没有甚么好玩。”黄蓉道:“我答允了师父做的。”黄药叹道:“那就做几天试试,若是嫌脏,那就立即传给别个罢。你以后还见这小子不见?”
黄蓉向郭靖望了一眼,见他凝视着自己,目光爱怜横溢,深情无限,回头向父亲道:“爹,他要娶别人,那我也嫁别人。他心中只有我一个,那我心中也只有他一个。”黄药师道:“哈,桃花岛的女儿不能吃亏,那倒也不错。要是你嫁的人不许你跟他好呢?”黄蓉道:“哼,谁敢拦我?我是你的女儿啊。”黄药师道:“傻丫头,爹过不了几年就要死啦。”黄蓉泫然道:“爹,他这样待我,难道我能活得久长么?”黄药师道:“那你还跟这无情无义的小子在一起?”黄蓉道:“我跟他多耽一天,便多一天欢喜。”说这话时,神情已是凄惋欲绝。
——《射雕英雄传》第二十六回 新盟旧约

还有小龙女重伤将死,和杨过准备成婚:

小龙女拿起胭脂,调了些蜜水,对着镜子,着意打扮起来。她一生之中,这是第一次调脂抹粉,她脸色本白,实不须再搽水粉,只是重伤后全无血色,双颊上淡淡搽了一层胭脂,果然大增娇艳。她歇了一歇,拿起梳子梳了梳头,叹道:“要梳髻子,我可不会,过儿你会不会呢?”
杨过道:“我也不会!你不梳还更好看些。”小龙女微笑道:“是么?”便放下梳子,戴上耳环,插上珠钗,手腕上戴了一双玉镯,红烛掩映之下,当真美艳无双。她喜孜孜的回过头来,想要杨过称赞几句。
一回头,只见杨过泪流满面,悲不自胜。小龙女一咬牙,只作不见,微笑道:“你说我好不好看?”杨过哽咽道:“好看极了!我给你带上凤冠!”拿起凤冠,走到她身后给她戴上。小龙女在镜中见他举袖擦干了泪水,再到身前时,脸上已作欢容……
——《神雕侠侣》第二十八章 洞房花烛

这两段大都是对话,淡淡叙来,并没有描写爱侣心里如何悲伤,只是通过言行来体现情深爱切,无可排遣。
其实我以为这种写法正是纯正的中国式笔法,不崇尚心理描写而求意会言传,和西方小说大不一样。自五四以来,我们的文学欧化及其明显,你看现近代作家有几个作品里不是大段的心理描写?只有武侠一类的通俗文学还保留了一部分民族风味。虽说民族的不一定就是好到不可动摇,但只有民族的才是世界的……哈哈,说远了。反正,我认为金庸恰恰是在这一点上做的很好,所以他今天的地位绝非幸致。关于这点,评论家已有足够的理由,无需小子罗嗦了。至于金庸小说中最让我感到别有风味的倒是一个短篇:

在通向玉门关的沙漠之中,一个姑娘骑著一匹白马,向东缓缓而行。
她心中在想著和哈萨克铁延部族人分别时他们所说的话:
苏鲁克道:“李姑娘,你别走,在我们这里住下来。我们这里有很好的小夥子,我们给你挑一个最好的做丈夫。我们要送你很多牛,很多羊,给你搭最好的帐蓬。”
李文秀红著脸,摇了摇头。
苏鲁克道:“你是汉人,那不要紧,汉人之中也有好人的。汉人可以跟哈萨克人结婚吗?嗯。」他搔了搔头,说道:「咱们去问长老哈卜拉姆。”
哈卜拉姆是铁延部中精通《可兰经》、最聪明最有学问的老人。他低头沈思了一会,道:“我是个卑微的人,甚麽也不懂。”
苏鲁克道:“如果有学问的哈卜拉姆也说不懂,那麽别人是更加不懂了。”
哈卜拉姆道:“可兰经第四十九章上说:‘众人啊,我确已从一男一女创造你们,我使你们成为许多民族和宗族,以便你们互相认识。在安拉看来,你们之中最尊贵的,便是你们之中最善良的。’世界上各个民族和宗族,都是真神安拉创造的。他只说凡是最善良的,便是最尊贵的。可兰经第四章上说:‘你们当亲爱近邻、远邻、伴侣,当款待旅客。’汉人是我们的远邻,如果他们不来侵犯我们,我们要对他们亲爱,款待他们。”
苏鲁克道:“你说得很对。我们的女儿能嫁给汉人麽?我们的小夥子,能娶汉人的姑娘吗?”
哈卜拉姆道:“真经第二章第二百廿一节说:‘你们不要娶崇拜多神的妇女,直到她们信道。你们不要把自己的女儿,嫁给崇拜多神的男子,直到他们信道。’真经第四章第廿三节中,严禁娶有丈夫的妇女,不许娶自己的直系亲属,除此之外,都是合法的。便是娶奴婢和俘虏也可以,为甚麽不能和汉人婚嫁呢?”
当哈卜拉姆背诵可兰经的经文之时,众族人都是恭恭敬敬的肃立倾听。经文替他们解决疑难,大家心中明白了,都说:“穆圣的指示,那是再也不会错的。”有人便称赞哈卜拉姆聪明有学问:“我们有甚麽事情不明白,只要去问哈卜拉姆,他总是能好好的教导我们。”
可是哈卜拉姆再聪明、再有学问,有一件事却是他不能解答的,因为包罗万有的《可兰经》上也没有答案:如果你深深爱著的人,却深深的爱上了别人,有甚麽法子?
白马带著她一步步的回到中原。白马已经老了,只能慢慢的走,但终是能回到中原的。江南有杨柳、桃花,有燕子、金鱼……汉人中有的是英俊勇武的少年,倜傥潇洒的少年……但这个美丽的姑娘就像古高昌国人那样固执:“那都是很好很好的,可是我偏不喜欢。”
——《白马啸西风》

也是惯用的笔法,只是更为含蓄,一大段只为了最后一句,让人真有点黯然神伤。我老妈自来不喜小说,偶然读了这一小篇,也不由长叹一口气,^_^我虽没问,也知她被这一句感染了。
然而,金庸也有异数,如越女剑:

他回到西施面前,坐了下来,握住她的双手,一句话也不说。从宫外回到西施身畔,他心中已转过了无数念头:“令一个宫女假装夷光,让阿青杀了她?我和夷光化装成为越国甲士,逃出吴宫,从此隐姓埋名?阿青来时,我在她面前自杀,求她饶了夷光?调二千名弓箭手守住宫门,阿青若是硬闯,那便万剑齐发,射死了她?”但每一个计策都有破绽。阿青于越国有大功,也不忍将她杀死,他怔怔的瞧着西施,心头忽然感到一阵温暖:“我二人就这样一起死了,那也好得很。我二人在临死之前,终于是聚在一起了。”
时光缓缓流过。西施觉到范蠡的手掌温暖了。他不再害怕,脸上露出了笑容。
——《越女剑》

范蠡的心理写的也很细致,但朴素的文风至死不改^_^。足见金庸功力深厚。
更甚者在程灵素死时,金庸一反常态,几乎是带着抒情的调子:

破庙中一枝黯淡的蜡烛,随风摇曳,忽明忽暗,他身上说不出的寒冷,心中说不出的凄凉。
终于蜡烛点到了尽头,忽地一亮,火焰吐红,一声轻响,破庙中漆黑一团。
胡斐心想:“我二妹便如这蜡烛一样,点到了尽头,再也不能发出光亮了。她一切全算到了,料得石万嗔他们一定还要再来,料到他小心谨慎不敢点新蜡烛,便将那枚混有七心海棠花粉的蜡烛先行拗去半截,诱他上钩。她早已死了,在死后还是杀了两个仇人。她一生没害过一个人的性命,她虽是毒手药王的弟子,生平却从未杀过人。她是在自己死了之后,再来清理师父的门户,再来杀死这两个狼心狗肺的师兄师姊。”
“她没跟我说自己的身世,我不知她父亲母亲是怎样的人,不知她为什么要跟无嗔大师学了这一身可惊可怖的本事。我常向她说我自己的事,她总是关切的听着。我多想听她说说她自己的事,可是从今以后,那是再也听不到了。”
“二妹总是处处想到我,处处为我打算。我有什么好,值得她对我这样?值得她用自己的性命,来换我的性命?其实,她根本不必这样,只须割了我的手臂,用他师父的丹药,让我在这世界上再活九年。九年的时光,那是足够足够了!我们一起快快乐乐的度过九年,就算她要陪着我死,那时候再死不好么?”
忽然想起:“我说‘快快乐乐’,这九年之中,我是不是真的会快快乐乐?二妹知道我一直喜欢袁姑娘,虽然发觉她是个尼姑,但思念之情,并不稍减。那么她今日宁可一死,是不是为此呢?”
在那无边无际的黑暗之中,心中思潮起伏,想起了许许多多事情。程灵素的一言一语,一颦一笑,当时漫不在意,此刻追忆起来,其中所含的柔情蜜意,才清清楚楚的显现出来。“小妹子对情郎——恩情深,你莫负了妹子——一段情,你见了她面时——要待她好,你不见她面时——天天要十七八遍挂在心!”王铁匠那首情歌,似乎又在耳边缠绕,“我要待她好,可是……可是……她已经死了。她活着的时候,我没待她好,我天天十七八遍挂在心上的,是另一个姑娘。”
天渐渐亮了,阳光从窗中射进来照在身上,胡斐却只感到寒冷,寒冷……
…………
她什么都料到了,只是,她有一件事没料到。胡斐还是没遵照她的约法三章,在她危急之际,仍是出手和敌人动武,终致身中剧毒。又或许,这也是在她意料之中。她知道胡斐并没爱她,更没有像自己爱他一般深切的爱着自己,不如就是这样了结。用情郎身上的毒血,毒死了自己,救了情郎的性命。很凄凉,很伤心,可是干净利落,一了百了,那正不愧为“毒手药王”的弟子,不愧为天下第一毒物“七心海棠”的主人。少女的心事本来是极难捉摸的,像程灵素那样的少女,更加永远没人能猜得透到底她心中在想些什么。
突然之间,胡斐明白了一件事:“为什么前天晚上在陶然亭畔,陈总舵主祭奠那个墓中姑娘时竟哭得那么伤心?”原来,当你想到最亲爱的人永远不能再见面时,不由得你不哭,不由得你不哭得这么伤心。
——《飞狐外传》第二十章 恨无常

实际上,金庸在《飞狐外传》的后记中有提到:“这部小说的文字风格,比较远离中国旧小说的传统,现在并没有改回来,但有两种情形是改了的:第一,对话中删除了含有现代气息的字眼和观念,人物的内心语言也是如此。第二,改写了太新文艺腔的、类似外国语文法的句子。”可见他是注意到的,只是《飞》成书较早,尚有实验性质。而显见金庸本身是有意识地避免欧化的。我本人看《飞》也较早,但是被这段感动过^_^,但如今看来是觉得它不如其余了。呵呵,自觉得大段的描写,反不如最后一段让人回味:胡斐和陈家洛都是得到没有珍惜,
失去才痛悔,确有相似之处呢。

相比与金庸,早期三大家中的梁羽生、古龙在写情上就要逊色一些了。梁羽生过于传统是众人皆知的,有浑厚内力而不知如何运用,犹如段誉。看一段他的成名作《白发魔女传》:

卓一航道:“好,将来我死了之後,你也要守着这两朵仙花。”辛龙子满腹疑团,见师父目中蕴泪,神色奇异,不敢发问。
是夜,又是淡月疏星之夜,卓一航独上驼峰,凄然南望,避遥见南高峰高出云表,在那变幻的云海之中,似乎有一个人也在向他遥望。
卓一航叹了口气,十数年来情事,一一在他心头掠过:黄龙洞的初会,明月峡的夜话,武当山上的纠纷,大沙漠上的离别,历历如在目前,有忏悔,有情伤,有蜜意柔情,有惊心谣诼,最伤心的是往者已矣,来者又未必可追,所能做的,也只有夜夜在此相望罢了。
卓一航想得如醉似痴,看着头顶上空的星星,想起飞红巾所转达的玉罗刹的话,只觉玉罗刹就像头顶上的星星,离自己像是很近又像很远,心湖浪涌,悲从中来,不可断绝,不觉用剑在石壁上刻下了一首律诗,诗道:
别後音书两不闻,预知谐诼必纷纭,只缘海内存知己,始信天涯若比邻;
历劫了无生死念,经霜方显傲寒心!冬风尽折花千树,尚有幽香放上林。
刻了之後,放声吟诵,馀音袅袅,散在山巅水涯,天上的北极星又升起了!
——第卅二回 漠漠黄沙 埋情伤只影 迢迢银汉 传恨盼双星

梁氏的文人气质显露无遗,深得古人“怨而不怒,哀而不伤”之旨。唯其如此,和现代人只怕要有代沟了^_^
我觉得梁的小说都“纯净”,往好处去说犹如散文诗——不成气候却也不乏妙处,往坏处去说则好比白开水——饮之无味倒之可惜。不知可有人记得林青霞和张国荣演绎的《白发魔女传》(又名《狼女》):
名家子弟,魔教妖女,江湖偶遇,情愫渐生。一个是天不怕地不怕的美男子,一个是既神秘又美丽的奇女子,背后是水火不容的正邪两道,这场爱注定了惊天动地,翻云覆雨。
生于乱世,人只是时代的牺牲品。一对小情人拯救不了天下,也拯救不了自己,还有爱,只有互相盲目的承诺。
于是误会产生……
一夜白头
一切无法重来,因为心灵的重负……
最后,卓一航独坐寒山,任岁月把风霜刻在脸上。他要等花儿在无尽的日夜后开放,他要用它去重塑爱人的美丽容颜,去还给她消失已旧的青春黑发。
而那个红颜白发的练霓裳,已经死了……
初看时真的有一种惊艳的感觉:原来可以是这个样子!宛如沙翁的悲剧。它也让我深深感到:梁羽生只差一步就可以跨入大师的殿堂。少了什么呢,也许只是一种狂热的激情,一点放纵的浓烈。

梁氏所缺的正是古龙所有的,这个鬼才,其实很少直接写情,他总喜欢让有情的人显的无情,让痴情的人发疯,但又有多少人从不为情所苦?我记忆中写的比较细致的就只有楚留香救不了玉剑公主时的心情:

那湖畔的小屋,那湖上的月色,那一夕永远难忘怀的缠绵,那个忍住了满心哀痛去为别人牺牲了自己的人,那一弯血红的新月,如今都已流星般消逝。
楚留香的心也像是烟花般爆开了,杜先生却用力握住了他的手。
“我们成功了,我们终于成功了,我们大家付出的代价都没有白费。”她紧握著楚留香,“我知道你本来一定以为这次你已彻底失败,可是这一次你也没有败,败的是史天王。”
楚留香冷冷的看著她,冷冷、冷冷的看了她很久,才用一种几乎已经完全没有情感的声音说:“是的。”
——《新月传奇》第十三章 无法捉摸的人

古龙的文字是诗化的,激情的,有点酷,也有点怪异——也许是因为加入了好似哲理的句子吧^_^。他笔下的爱侣多是情人式的,相得益彰,如果再进一步就变成了李寻欢和林诗音,变成了伤害。从这点来说,古龙写情是隐讳的,甚至是有意回避直接描写爱情的凄丽。(只是感觉啦,我也没法问他,没把握^_^)
顺便提一下温瑞安,因为他和古龙风格相似,有段时间甚至被拉来凑四大天王。温氏诗人出身,文字也大都诗意、激情。我觉着和古龙区别在于一个是美酒,一个是窖藏了百年的美酒(不是很恰当啦^_^)。看看温的:

萧秋水脑袋轰然一声,大声道:“我不能答应!若她出不来了,我便要去我她!刀山火海、油锅地狱,我都要去找她!我不能答应!”
声音滚滚地传了开去。雪为之融。冰为之裂。
——《天下有雪》第一部 雪势

他浴血苦战。
不过,他的剑反而愈战愈清,越来越亮,打到后来,那剑更如有点高风亮节了起来,尽管他的人已杀得性起,状若疯狂,他甚至不让这些人有逃命的机会——尽管这么多人四散而逃,但他竟以一人之独剑去追杀每一个人一可是他的剑,却在火光映亮的火舌声中,发出一种极优美的丽芒和极动听的破空之声,就便什么佛光幻彩和仙籁妙韵一样:
好像无情的只是人,而不是剑。
——但是剑是人使的,一个人要是真的无情,剑又怎会有情?
剑对人有情,可能会取人性命,人呢?
人对人有了情,是不是也一样会致命?
荒山,野岭。
腥风血雨,白骨成山。
剑气纵横,生杀予夺。
许或孙青霞是以杀止杀,血债血偿,但傲剑狂啸的他,并未能主宰一切,仍未能觅着他那回首暮云远的女神捕,龙舌兰。
最伟大的爱情其实是能把婚姻维持到终老,最美丽的爱情却可能就是中途分手。
——但为求得到爱情的美丽而离别的,只怕难免要失去真情。
真正的爱情仍是美丽的,可以永恒的。
激情是快活的。
有情是幸福的。
——《风流》第十二章 冲冠一怒为红颜

温瑞安写的很诗情,很年轻。看《神州奇侠》时我只是十几岁的少年,鲜衣怒马长铗短歌,年少轻狂的感觉浑如昨日,却一去不复返了。

终于到黄易了。^_^黄大家还在发展中嘛,追古思今比较好啦。
黄易的初作《破碎虚空》是乃一部极重要的作品,他以后的创作脉络都可以于中寻得端倪。虽然文笔稚嫩,结构粗糙,却是极有奇气。而黄师的风格,我以为正重在一个“奇”字。祈碧芍和传鹰的死别情形,只怕是绝无仅有吧:

祁碧芍在传鹰怀中看着星空,喃喃道:“传郎,我时时在想,我的故乡,应该是在那一粒星的旁边。”
传鹰台头一看,天上无数星点,也不知那一颗才是祁碧芍的故乡,低下头刚想再问,祁碧芍早已气绝。
传鹰一声悲啸,全身不断抖动。
这是他最後一次感受到“人”的“悲痛”。
祁碧芍便像路上扬起的尘埃,随风而动,不由自主。
人生无根蒂,飘如陌上尘。
——《破碎虚空》第九章 玉殒香消

到了《覆雨翻云》,浪翻云、庞斑和纪惜惜、言静庵之间的情通过当事人的回忆不时浮现,贯穿全文,显得颇为独特隽永,有朦胧之美。虽举不出什么例子,却不可谓不成功。有趣的是金庸也写过金蛇郎君和温仪,写过胡一刀夫妇。可见英雄所见略同,这种“神龙见首不见尾”的笔法确有其魅力。现比之下,我觉得黄易气魄还是要大一些。^_^
至于《寻秦记》,黄易终拿出了实打实的东西,显出了堪于金庸比肩的才情文字:

赵雅淡淡笑道:“看!这大雪多么美丽,把人世间一切丑恶的事都净化了。雅儿虽有过很多男人,但真正爱上的只有少龙一个,其他都忘记了。本来我在大梁早该死去了,只是知道还有机会再见你,才坚持着撑到这一刻,刚才若非你唤我,恐怕再醒不过来了。少龙啊!不要哭好吗?”伸手以衣袖为他抹拭热泪。
项少龙全身冰冷,心如刀割,柔肠寸断,颤声道:“雅儿不要吓我,你定要坚持下去,这世界仍有很多美妙的东西,等待你去品尝享受。”
赵雅柔情似水地微笑道:“美丽的东西总是短暂的。我还记得第一次在邯郸街头见到你时,那时你衣衫褴褛,一副落魄模样,可是那种比任何王侯贵胄更骄傲的爽飒英姿,便使雅儿无法按得下心中的情火。”
顿了顿,眼中射出无比炽热神色,轻吟道:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。记得你在人家小楼说过这两句美丽的诗文吗?那是雅儿一生人中听过最美丽的情话。人家之所以狠下心留在大梁;就是因着这两句话,不过最后仍是忍不住来见你。”
接着死命拥紧他道:“少龙啊,你就是赵雅那滴蜜糖了!求你吻吻人家好吗?”
项少龙的心碎作万千片,神伤魂断中,封上她灼热的香唇。
赵雅热烈地反应着,呼吸出奇的急促。
然后她软倒项少龙怀里,唇皮转冷。
项少龙骇然离开她香唇时,才发觉她竟断了气。
可是她嘴角犹挂着幸福满足的笑意,秀眸轻闭,像只是酣睡了过去。
但他却知道她永远都不会再醒过来了。因她能延命到今天,都只是撑着要见他这最后的一面!赵雅的逝世,使项少龙感到自己在邯郸的过去也随之而埋葬在时间的洪流里。
——《寻秦记》第三章 最后一面

黄师的笔显然要华丽多了——不过谁有规定不准呢,杜甫也说“清辞丽句必为邻”。这只是风格的区别罢了——但写得恰到好处,绝非堆砌,让人物说他们会说的话,又让听的人听得顺耳。这就是功力。而黄易相比于金庸的优势在于惯于把人物置于大时代的纷纷扰扰中:有非常之时,方有非常之人。这也就是我为什么总觉得黄易气势宏大的原因吧?(突然明白了?^_^)
再看《大唐》中的一段:

大雨横扫无边无际的汪洋,同时遮天盖地的席卷整个龙泉平原,狂暴的雷电在低压厚重的黑雨云间咆吼怒号,有摇山撼岳、地裂天崩的威势,显示出只有大自然本身才是宇宙的主宰。
电光划破昏黑的天地,现出树木在从四方八面打来的暴风雨中狂摇乱摆的景况。
“轰”!
一道电光击中徐子陵身前一株特高大树,登时像中了火鞭般枝断叶落,着火焚烧,旋给滂沱大雨淋熄,剩下焦黑的秃树干。
徐子陵浑身湿透,全力狂奔,心中想的却是师妃暄。
上一场大雨她仍在,今趟下雨她已远去,避世不出。
“家在此山中,云深不知处。”
抑压的情绪像被风雨引发,再不受他控制,紧撄着他的心神,让痛苦和失落的感伤将他彻底征服。
他很想停下来痛哭一顿,尽泄心内的绞痛,并答应自己,哭过这次后,会遵照师妃暄的教诲把失视为得,把无视为有。
就只哭这一趟。
可是他却没有哭,他必须立即找到寇仲,尽起人马,趁马吉仍在,把八万张羊皮抢回来。
忽然又想起石青璇。
他已很久没有在独处时想起她,因为她是他不敢碰的一个内心创伤,直到此刻,伤口仍未愈合。
师妃暄并非另一个伤口,而是一段令人神伤魂断的美丽回忆。
她陪他玩了一个精采绝伦的爱情游戏,纯粹的精神爱恋,却比任何男欢女爱更使人颠倒迷醉,刻骨铭心。
他终尝到爱情的滋味,被爱和爱人的动人感觉。
草原荒野,一切一切都被雷雨裹在里面,浑成茫茫一片,迷糊混乱。
徐子陵感到与大自然浑成一体,再无分内外彼我。
心内的风暴与外面的风结合为一,泪水泉涌而出,与雨水溶和,洒往大地。
寇仲在第二道闪电前,与千里梦人马合一箭矢般窜出龙泉城南门,在门道内至少撞倒五名守兵,没入城外漫天的风雨中。
——《大唐双龙传》第三章 雨中血战

呵呵,将来我若拍电影,一定把这一段拍得动人心魄:暴雨、狂乱、逃亡……没有比蒙太奇更适合的了,只是未必有可以胜任的演员来表达这份不可言传的激情呢。有人或为陵少不值,只是有谁真的有权利去评判陷身其中的人呢?虚幻的的东西自有其存在的理由和价值,唯个中甘苦自知,不足为外人道也……哈哈,又扯远了。
所谓波澜壮阔泥沙俱下,黄师也不免于此。我个人以为他目前水平最齐整的其时还是《寻秦记》和《覆雨翻云》。虽不尽人意又有些敏感问题^_^,但极有风格,不失为开宗立派之作。《大唐》纵可圈可点,如果不加修订,终是难成大器,盖黄师以气势胜,如果上气不接下气,不是自露死穴吗。又《大唐》写法类金庸,一个不小心就难免被讥为画虎不成反类犬,光靠情节、武功、人气是不能成事的。一家之言,已在题外,见仁见智,可再论。
本文大多抄书,殊少评论,一来才力有限,二来精力有限(打字好苦啊),三来不敢小视大家的阅读能力,四来也有助各位自由欣赏。有什么真知灼见,亦希望诸位能与吾人共享。呵呵,边荒尚待开垦,吾辈不寂寞也。



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