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2004.3.16 【新闻与评论】余杰、张明、汪海涛、逸风、贾建英、贺信彤、张林、林牧

送交者: 民主通讯2004/03/16 12:42:0 [独立评论]



【新闻与评论】余杰、张明、汪海涛、逸风、贾建英、贺信彤、
       张林、林牧


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《民主通讯》2004.3.16

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一、呐喊呼吁
  ◆唐山爆发政治地震市委书记镇压民意被立案调查 《先锋网》

二、认识问题
  ◆遥远的掌声 …………………………………… (北京)余杰
  ◆为洪哲胜先生的统独观鼓掌 ………………… (成都)张明
  ◆如果香港的“七.一”游行
   在被统一之前提早举行 ……………………  (法国)J.P
  ◆胡锦涛迫害朱厚泽 …………………………………… 汪海涛
  ◆说说“哈伦式”体察民情的方式 ……………………… 逸风

三、探索道路
  ◆党国不清,民运无望──云衡文件(之116)  (中国)云衡

四、运动留痕
  ◆贾建英-贺信彤通信录(2004.3.13-16)   贾建英、贺信彤

五、迫害实录
  ◆欧阳懿获刑二年 ……………………………… (成都)张明
  ◆当代中国的女奴──维权系列(3之2) …… (蚌埠)张林

六、读史论今
  ◆读史随笔(1~3) …………………………… (西安)林牧

七、他山之石
  ◆台湾要什么(What Taiwan Wants) ………  《时代杂志》
  ◆台湾大选再掀政治献金风暴 …………………… 《大纪元》
  ◆陈由豪“物证”说谎、人证待澄清 ………… 《中国时报》
  ◆台湾海外侨民及台商.掀起返乡投票热 ……… 《大纪元》

八、民声特区(#33)
  ◆一万多人的联名书究竟能否引起市政府的重视?
   ……………………………………………………… 黑色双子座
  ◆看来有人要狗急跳墙了! ……………………… mountain96


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唐山爆发政治地震市委书记镇压民意被立案调查

《先锋网》


被上访拆迁户要求罢免其全国人大代表资格的河北省唐山市委书记张
和,本月10日在北京参加全国人大会议时被带走问话,但当天就被放
回,中央已立案调查。唐山市老百姓听到张和被带走的消息后,纷纷
走上街头庆祝。

全国人大秘书处官员昨天接受查询时表示未听闻此事,河北代表团一
名代表则表示,张和近日的确多次未参加河北代表团的全团会议,但
尚未知是否已被捕。该名代表说,有听闻中纪委正在调查该事件。

《东方早报》引述官方消息人士报道,要求罢免张和的万人连署书在
海外发表后,北京当局虽然已对张和立案调查,但最终如何处理,有
关人士尚未作出决定。

接近为拆迁户出头的《中国法制》杂志副主编俞梅荪的消息人士说,
俞梅荪因头晕和舌头疼痛,谢绝所有境内外媒体的采访。俞梅荪在北
京的住家附近停两辆挂唐山车牌的汽车,有5、6个便衣警察负责在此
守候拆迁户代表张友仁。

§§拆迁户举报后遭报复

张友仁目前下落不明,唐山警察多次到他和亲戚家中骚扰,他怀孕的
侄女,因过度惊吓,出现大出血,仍未脱离危险。

1992至1997年,为建设国家水利枢纽工程河北省桃林口水库而迁入唐
山市管辖的6个县的拆迁户,有23,000人。按国家规定,应给予的各
种补偿费达6,000多万元人民币,却一直未能落实,使拆迁户生活在
贫困之中,且每况愈下。他们上访8年,举报张和的违法犯罪行为,
却受到打击报复,看不到解决问题的希望。

俞梅荪对地方官员违反中央政策和法律深感愤慨,曾在法律报刊撰文
为拆迁户说话,但未起作用。拆迁户上月底收集逾万人的签名后,动
议罢免张和的全国人大代表资格和河北省人大代表资格。动议书於本
月4日送达河北省人大、全国人大、中央办公厅、政治局常委办公室
等单位。(文化先锋网 www.whxf.net)

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◆2004年03月15日 21:29:29 网友评论

是外国的就是好。中国的贪官要在外国才能治理住。看来我们中华真
的是性无能了。

◆2004年03月15日 17:21:35 网友评论

气愤,气愤,实在气愤,这样的市委书记简直就是法盲,我记得西方
有一个哲学家说过“权力失去了制约和监督天使也会变成魔鬼”。

◆2004年03月15日 16:32:24 网友评论

民意不可违!这种以动议的方式要求罢免人大代表的作法合情合理合
法。

◆2004年03月15日 16:04:11 网友评论

中国的弱势群体们该永远记住:中国的“明天”会更好,但是我们永
远生活在今天。贪官,昏官,庸官,暴官都有两个口口,不多吃、多
占、多拿、……多病、多死才怪呢。

◆2004年03月15日 15:33:26 网友评论

广大人民的利益就是这样被“代表”的,人民的利益不是人民的,是
代表的。

◆2004年03月15日 12:43:27 网友评论

刁民闹事!要允许领导说错话,作错事。我建议调到别的市去当市委
书记!!!

◆2004年03月15日 11:36:36 网友评论

也许这只是一个开始

◆2004年03月15日 11:28:14 网友评论

从法律的制度安排来说,选民(不论数量)是无法直接罢免全国人大
代表的,有权罢免的只有原选举单位即本案中的河北省人大及其常委
会,县级及以下的代表可又选民直接要求予以罢免。

现阶段,人大的地位与重要性在不断的提高,如何合法合理的发挥其
作用,而又要不使其成为很难受监督(或不受监督)的权力,现有的
制度安排显然是不利的,更不用说调动、启蒙、发挥基层的民主精
神。

◆2004年03月15日 10:58:29 网友评论

除了报道一下,还能有什么动作吗?我都已经麻木了,这样下去会亡
国的!!!

◆2004年03月15日 09:42:37 网友评论

人民觉醒了,人民有权让不称职的官员下台,但目前人民还没有掌握
着权,还只能以分散的力量发出呼声,或临时集合为每个个案而行
动,而且还须得到更高当局支持才能成功,不确定因素太多。人民应
有权组织代表自己的集团,在权力机关里为自己发言。要有为自己利
益鼓与呼的媒体,要解除报禁,党禁.

◆2004年03月15日 09:29:27 网友评论

再一次看到中国的体制问题,为什么我们时时再说,却未有多大的行
动呢?

我们应该尽快建立一种有效的程序,使得各种腐败问题会有有效的解
决途径,不要在又有这类的事发生时,又唏嘘不已。我们需要的是这
一类事的解决办法,而不止是这一件。可笑,我们自己的事要在辅助
以境外媒体时才得意解决。

◆2004年03月15日 08:24:26 网友评论

贪官,昏官,庸官,暴官不少,他们是残害人民的\"公仆\",是人民选的
残害自已的人大\"代表\",是给了他们决定\"主人\"生死的权力.

〔原载《先锋网》2004.3.15;http://www.whxf.net/news
/?date=20040315&folder=focus&file=02.19.。提供者:张耀杰〕


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遥远的掌声

余杰


美国学者罗尔斯是当代社会学的大师,也是杰出的自由主义思想家,
他以《正义论》一书奠定了在当代学术界不可撼动的崇高地位。中国
留学生吴咏慧曾经在哈佛大学听过罗尔斯的课,她在《哈佛琐记》一
书中描述了课堂上的情景:“罗尔斯讲到紧要处,适巧阳光从窗外斜
射进来,照在他身上,顿时万丈光芒,衬托出一幅圣者图像,十分眩
眼。”这一老师传道、学生受道、其乐融融的场景,真是让人神往。

学期快要结束的时候,罗尔斯教授讲完最后一堂课,谦称课堂所谈全
属个人偏见,希望大家能做独立思考,自己下判断。说完之后,罗尔
斯缓缓地走下讲台。这一瞬间,教室里的全部学生立即鼓掌,向这位
尊敬的老师致谢。罗尔斯本来就有点内向害羞,于是他频频挥手,快
步走出讲堂。可是,在罗尔斯走出教室后许久,学生们的掌声依然不
衰。冬天拍手是件苦差事,吴咏慧的双手又红又痛,便问旁边的美国
同学,到底还要拍多久?同学回答说:“让罗尔斯教授在遥远的地方
还可以听到为止。”

什么是哈佛精神?这就是哈佛精神。什么是学术的尊严?这就是学术
的尊严。正如哈佛的校训所说:“让柏拉图与你为友,让亚里士多德
与你为友,更重要的,让真理与你为友。”学术大师们是带领年轻学
生走向真理的向导,学生们对向导的尊重,其实也就是向真理表示深
深的敬意。哈佛学生一般都很骄傲,因为“没有美国的时候就有了哈
佛”,哈佛在若干的学科上都处于全世界领先的位置。当我走进哈佛
的校园的时候,果然发现这里的许多青年学子连走路都虎虎有生气。
两百年来,哈佛的毕业生们在物质生活和精神生活两个层面上对塑造
美国文化做出了无法估量的贡献。如果没有对真理的热爱、对学术的
渴求、对教授的尊重,也就不会有今天的哈佛和今天的美国。

我曾经写过一篇文章,详细地比较了哈佛与北大的差距。在我看来,
北大与哈佛的差距,其实就是中国高等教育与美国高等教育的差距、
背后则是中国的经济实力、民族精神与美国的经济实力、民族精神的
差距。我在北大念书的时候,虽然也遇到过不少优秀的师长,但老实
说从来没有经历过吴咏慧在哈佛所经历的那种“遥远的掌声”。这种
“遥远的掌声”,在中国并非完全没有出现过,最近我读到《新京
报》上发表的《个人史之西南联大系列》,许多如今已经年逾八旬的
西南联大毕业生深情地回忆了昔日在硝烟和困苦中的学生时代,那是
一个追求真理和自由的时代。那时的老师全身心地教课,那时的学生
全身心地学习,他们共同创造了中国现代教育史上的一个奇迹。联大
毕业生黎章民回忆说,1945年11月25日,昆明四大学和社会人士在联
大新校舍图书馆前面的“民主草坪”举行时事演讲,与会学生达6千
之众。几位教授上台慷慨陈辞,国民党特警架起步枪、冲锋枪、小冈
炮向会场上空射击,并切断电源。而学生们则以热烈的掌声回应老师
们的演讲。

然而,这样的掌声在今天的北大却消失了。今天的北大日益迷失在金
钱与权力之网里面,神圣的学术讲堂亦成为追名逐利之所。就教师这
一方而论,不说学术水准的差异,就敬业精神和诲人态度而言,北大
与哈佛亦不可同日而语。北大的许多著名教授只想著换更大的房子,
然后当政协委员、人大代表以及享有各种荣誉职务;而许多年轻教师
则只想著在核心期刊发表论文、申请国家的研究基金和自己的职称的
升迁。大部分老师对讲课、尤其是为本科生讲课常常是应付了事,有
的名教授若干年不上讲台乃是常事,而年轻教师们开著手机和传呼机
上课,讲到一半的时候有人来电,便中断授课到门外去应付。老师们
与学生们之间没有多少感情和心灵的交流,老师一上完课后便与学生
如同陌生人一般。这样的老师又怎么可能赢得学生“遥远的掌声”
呢?

就学生而言,在我们的许多大学里,也鲜有哈佛那样尊重学术、尊重
教授的年轻学子。今天的大部分学生,以纯粹实用主义、功利主义的
态度对待自己的大学生涯。在他们看来,大学仅仅是一个“职业培训
班”而已。他们虽然念完了大学、获得了知识、增强了技能、炼达了
人情,但是人格的提升和灵性的成长却远远没有完成。名牌大学的学
位仅仅是求职时候的一张王牌而已。哈佛的学生说:“人无法选择自
然的故乡,但人可以选择心灵的故乡。”哈佛就是他们心灵的故乡,
他们虽然从哈佛毕业了,但他们的心却永远离不开哈佛。相比之下,
中国的大学生们很少将母校作为自己“心灵的故乡”,母校里确实也
没有那么多值得留恋的东西。

什么时候,在我们大学的讲堂上能够出现那“遥远的掌声”呢?

首先,得有一群由衷地鼓掌的学生和配得上享有掌声的教授。

〔转载自《大纪元》2004.3.15 21:40;
http://www.epochtimes.com/gb/ncnews.htm〕


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为洪哲胜先生的统独观鼓掌

张明


生为一个中国人,有时候不得不为“统”还是“独”这个所谓“大是
大非”的问题表达自己的观点,即便在民主阵营里,也可能因为观点
相左而反目成仇。理智上,我不能不承认台湾已独立存在50多年这个
事实,但是在感情上,作为国军将领的后人(我曾在一篇文章里自称
抗日名将之后,其实我的爷爷在大陆沦陷时还只是一名少将,我只是
给他老人家和自己贴金而已),我又真诚地希望由中华民国完成统一
大业。很多时候,我自己都说不清我是“统派”还是“独派”。如果
有人问起这个问题,我也只能含糊其辞。看了洪哲胜先生的《我参与
中国民主运动为的是什么?》一文后,心里面的结一下子解开了,其
实“统”还是“独”并不重要,“统独是选项,人民的福祉是目标,
人民自决是正道!”

在我所认识的台湾人中,洪先生的确有点与从不同,他为台湾人民的
独立事业奋斗了30多年,当“1996年台湾人终于第一次有机会给外来
的中华民国政府授了权,有了出头天的条件”后,他又转后投入到中
国的民主事业中,他的投入程度甚至没有几个中国的民运人士能够企
及,正如他自己所说“我每天(每周7天,每年365天,闰年外加1
天)地为中国的民主化献力,我想,很难找出另外三、两个中国民主
运动者,比我更加努力从事这个工作。”洪先生如此买力地推动中国
的民主化,其目的是什么呢?除了他文章中已经披露的“动机”,我
认为还应该加一条:为了台湾的安全。我想这是许多追求台湾独立的
人士目前还没有意识到的,这也是洪先生累遭误解的根本原因。

大陆政权从本质上讲是一个军事叛乱集团,其暴力性和侵略性几乎是
与生俱来的,掌握最高决策权的独裁者,很可能由于其个人权力欲的
膨胀或者只是为了转移国内日益尖锐的矛盾,就轻易挑起战端。而向
台湾开火,是很容易得到被长期蒙蔽的老百姓的支持的。如果中国能
够成功向民主转型,虽然也有少数所谓的民运人士,其武力攻台的嗓
门叫得比中共还响,且不说这样的人很难成为民主中国的领导人,退
一步说,即使人民一时不慎选举这样的人作为民主中国的领导人,由
于权力受到制约,他也不可能象独裁者那样随心所欲地发动战争。更
重要的是,实现民主后的中国,人民了解各种信息的渠道更畅通了,
舆论也不可能像现在这样一边倒。因此,一个民主的中国,是相对弱
小的台湾最有利的选择。我们不妨这样设想:作为普通人,你愿意与
脾气暴燥的泰森为邻居呢,还是与性格温和的霍利菲尔德为邻居?我
想,除了受虐狂,只要神智还是清醒的人都会选择后者。我大胆揣度
洪哲胜先生,表面上,他在不遗余力地帮助中国人民,其实骨子里,
他还是为了台湾自身的安全。

当然,我们不能因为洪先生有了这一点“自私”的动机,就否定他的
成绩。套用一句曾经很流行的话:洪哲胜先生作为一名台湾人(或者
他自称的外国人),为了中国人民的民主事业辛辛苦苦地工作,这是
十分值得我们学习的。

〔转载自《新世纪网》2004.3.13;
http://www.ncn.org/zwgInfo/index.asp〕


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如果香港的“七.一”游行在被统一之前提早举行

(法国)J.P


我记得近期香港人大型下街示威有3次,第1次在70年代,大学生反贪
污,第2次支持“6.4”运动(1989),第3次则向中共诉求民主
(2003)。

自2003年7月1日,香港50万人下街向中国SAY NO后,中国政府就一连
串向香港人炮轰,打击李柱铭等民主党派人士,最后推出“爱国爱
党”论,对李柱铭等民主党派人士等应邀出席美国国会香港人权听证
会,指美国干涉内政。

中国所提出的“爱国爱党”论、“干涉内政”论,有错吗?

在分析之前,必需把中共来“解剖”。

从中共夺得大陆后,就建立起帝皇制度,把国家据为己有,当作生财
工具,把人民当为奴隶。因此反对共产党,就反对国家。

以这个逻辑来说,港、澳回归“祖国”后,就是“自己人”,也就是
说香港人已是中共的奴隶。爱国必爱党,有何错呢?既然是“自己
人”,李柱铭等民主党派人士到美国就是卖国、不爱党,还敢叫美国
来干涉内政?造反啊,你们香港人!

中共一向是内、外有别的,对不在它统治下的台湾,就高唱“在承认
一个中国下来谈判”,而对老外,则强调“中华人民共和国是代表中
国的唯一政府”。因此,台湾还不是“自己人”。

以这个逻辑来说,台湾还未“统一”前,温家宝就可邀请美国总统来
干涉内政。

总论:中国对香港所发出的“爱国爱党”论和“干涉内政”论,是没
错的,只是香港人觉悟太晚了。2003年7月1日的大示威如果提前在
中、英谈判时举行,那香港的历史就必已经改写。

(2004.3.16)


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胡锦涛迫害朱厚泽

汪海涛


中共官方封杀民间修宪运动,是因为前中宣部长朱厚泽有关宪政的谈
话冒犯了胡锦涛,胡甚至想把朱打成青岛论坛的黑后台。

去年发起的中国民间修宪运动刚一崛起即遭到官方镇压,中共连发3
文件指民间修宪活动是“反党”,下令立即停止,并点名批评参加去
年6月下旬青岛修宪会议的10位著名学者,发起和主持人曹思源则不
但被点名,甚至遭到一天24小时一个星期7日的公开监视和跟踪达半
年之久。

由于胡锦涛任总书记上台第一次正式讲话就是重申宪法权威,被政治
观察家解读为胡锦涛是针对江泽民“打宪法牌”,而且中共亦准备3
月人大修宪而成立官方修宪小组研究修宪事项(被点名的其中两人吴
敬琏和江平即是官方修宪小组成员)。因此不少人猜测官方“只准州
官放火,不许百姓点灯”打压民间修宪运动,是涉及中共高层权力斗
争,或许是江泽民在其中作崇也说不定。

§§当局获悉青岛论坛言论大怒

实际上这次打压行动真是与江泽民无关。据北京权威消息人士讲,痛
宰民间修宪运动的即是高谈宪法权威的中南海新主人胡锦涛,因为胡
锦涛认为青岛修宪会议触犯了他的权威而龙颜大怒。

青岛修宪论坛召开中共当局事先一无所知,事后也蒙然不觉,直到海
外传媒报导大肆报导的一个多月后的7月中旬才知道。这对从来严密
控制社会水泄不通的中共来说,自然会认为颜面大失,而必要施以报
复。

当时与会者中不少人有官方身分,如上述江平、吴敬琏,此外尚有人
大和最高法院和人大的官员,以至海外最初认为官方对此民间修宪讨
论会是乐观其成。实际上这些人都是基于朋友交情而来的,没有官方
的背景。

消息人士指出,真正冒犯胡锦涛的是另一位与会者前中宣部长朱厚
泽。因为凤凰卫视在深圳出版发行的《凤凰周刊》事后报导青岛论
坛,发表了7月11日在朱厚泽家中的一个访问。朱厚泽在这个访问中
提到“中国当务之急是推动宪政教育”,其中两段话使胡锦涛“勃然
大怒”。

在访问第一段话中,朱厚泽说中国已从强人政治转入常人政治:

  “在青岛我说过,强人已去,中国应及时地转入常人政治。甚么
  是常人政治?不用学术语言、论文的形式来解释的话,常人政治
  就是可以是张三,也可以是李四主持的政治。

  “强人有他产生的历史原因。毛邓都是中国历史造成的强人政治
  时代的强人。在他们行将离去或者已经离去的情况下,中国只能
  转入常人政治。邓以后的领导人,如果意识到了强人已去而强人
  政治必将随之消失,他没有‘强人’这个基础,他只能制定规
  则,到人民中去寻求新的资源做支撑,适时转入常人政治。”

消息人士说,这段话得罪胡锦涛的要害是说,毛邓后是“常人政
治”,领袖可以是张三,也可以是李四。对胡锦涛来说,这意思即为
可以是你胡锦涛,也可以是甚么张锦涛、李锦涛,因此胡认定朱厚泽
这样说矛头是对准他的。

§§朱厚泽批评胡的“新三民主义”

第二段则是非议了所谓的胡锦涛的“新三民主义”。

朱厚泽说,“宪还是要修。宪法关键要解决国家权力的授予和制约。
领导人要求各级干部‘权为民所用,情为民所系,利为民所谋,’被
海外称为‘新三民主义’。靠甚么保障它的实现?凭觉悟、凭良心
吗?我认为关键还在于‘权为民所授’,这才是根本的制度保障。”

任何人看了朱厚泽此话,都会认为朱厚泽说得对。现代民主政治第一
即是讲“权力来自于人民”即人民主权论。胡锦涛不提权为民所授,
不讲权力的来源,只奢谈权为民所用,情为民所系,利为民所谋,实
际不过是毛泽东当年的“全心全意为人民服务”的翻版,毫无新意,
胡锦涛若虚心纳谏,应该接受朱厚泽的意见,将新三民主义改为新四
民主义才对。但胡锦涛出于权力的傲慢,反认为朱厚泽触犯了他皇上
般的威严。

据悉胡锦涛震怒之余,竟然不顾事实指责朱厚泽是青岛论坛的“黑后
台”,目的是企图改变中国现行制度,并且亲自批示予以处理,因此
中共3份文件点名批评的青岛十君子第1名即是朱厚泽。论坛发起人曹
思源全天候被监视,也是为了搜集曹思源对外联络资料,以坐实朱厚
泽是青岛论坛黑后台的罪名。一位北京观察家一言以蔽之,“胡锦涛
要整朱厚泽”。

§§追后台,严密监视曹思源半年之久

此后在长达半年的时间里,曹思源每天24时被20多名特工出动6辆警
车2辆摩托车公开监视,但始终查不到黑手的证据。

消息人士讲,朱厚泽在青岛会议只是一个被邀嘉宾,会议完全是曹思
源搞起来的,曹思源邀请朱厚泽参加,朱本来一直犹豫,到开会前3
天才作出与会的决定。说朱是青岛论坛的黑后台,简直是“欲加之
罪”。

北京一记者说,胡锦涛上台后,大家都对他抱有很大的善意和期望,
但究竟胡是一个甚么样的人,由于胡锦涛当总书记之前长期韬光养
晦,始终没有人能说得清。这次青岛修宪论坛事件第一次给人们提供
了近距离观察胡锦涛真面目的机会,从这个难得的机会中人们发现,
表面很亲民的胡锦涛的政治性洛仍然深具毛时代掌权者党性的冷酷,
为了党可以冷血整人,不顾一切。他说,这种人其实很贱格,没有权
力时是奴性十足的小媳妇,当媳妇熬成婆,掌握权力后就变成欺压弱
小的恶婆婆。

§§对朱厚泽有贵州执政心结

但也有知情者说,胡锦涛对前中宣部长朱厚泽的打压,还与胡锦涛其
本身心胸狭隘有关,他和朱厚泽是有心结的。

朱厚泽这位前中宣部长被认为是中共党内民主派的代表人物之一。他
生于贵州,加入中共后一直在贵州担任地方干部,60年代任贵州省委
书记,四清中挨整被开除党籍和撤职,文革结束后平反复出,治理贵
州政绩卓著,被视为胡赵时代一位得力的地方大员。朱厚泽1985年调
北京任中宣部长,以主张思想政治上要宽松、宽厚、宽容著名,人称
“三宽部长”,公认是中共唯一一位思想开明的中宣部长(毛泽东时
代的中宣部长陆定一思想也比较开明,但这是在文革之后他冤狱昭雪
的时候,那时陆已非中部长)。

1987年因总书记胡耀邦在中共反自由化中下台,朱厚泽受牵连被撤
职,88年调全国总工会工作,在全总的差额选举中获选为全总书记第
一书记,“6.4”时支持学运反对当局镇压,事后当局清算
“6.4”,拒绝检讨,因此被罢官免职成为闲人。但朱厚泽人闲心不
闲,以民间社会家的身分继续推动中国的变革,深受各方敬爱。

1985年朱厚泽调北京当中宣部长,继任他的贵州省委书记职位的即是
胡锦涛。有了解情况的人比较前后两任说,朱厚泽是个有理念择善固
执而且又有魄力和才干的政治家,但朱厚泽这些长处胡锦涛都没有。
胡锦涛当官则唯上是从紧跟中央,深获上级喜爱而官运亨通。两人政
治才具和品格的高下由此可见。朱厚泽当年治黔有方,贵州经济建设
飞跃发展,他83年初任省委书记管经济,该年贵州工业产值就增长
18%,全省财政获得极大改善,当时被视为“奇迹”。但胡锦涛治黔
乏善可陈,上任后到下面四处视察,但无任何建树。唯一突出的就是
朱厚泽在87年反自由化落马后,胡在贵州借反自由化也整了朱厚泽的
一些旧班底。北京官场说,由于朱厚泽在贵州口碑太好,继任的胡锦
涛心里可能不太舒服,而成为心结。“6.4”后两人境遇大变,胡在
朝,朱在野,胡在朝成为中共最高权力接班人,胡锦涛对这位在贵州
口碑上压倒他的前任,现在可以借助于手中的权力消消当年的气。

§§心胸狭隘甚至超过江泽民

一位北京学者说,胡锦涛用青岛论坛一事借题发挥,打压朱厚泽甚至
封杀整个民间修宪运动,实在太过分了,气量比江泽民还不如。1999
年中共建国五十周年,李慎之写《风雨苍黄五十年》一文,公开批评
江泽民向希特勒、斯大林、金正日看齐“置国计民生于不顾”,花上
千亿的钱搞国庆盛典,而且点名批评江泽民“入承大宝”,对中共建
国“并无尺寸之功”。这样尖锐的批评,江泽民很恼怒,但江对李慎
之的打压,尚不及胡锦涛对朱厚泽的打压,况且朱厚泽的批评可以说
极为温和,只是点到为止而已。该学者说,由此看来,人们不能对胡
温新政抱甚么希望,寄望明君赐福降恩是靠不住的,靠得住的是建立
一个可监督防止领导人滥用权力打击异己的制度。

据悉凤凰周刊因报导朱厚泽的讲话也闯下大祸,该期(2003年7月第
21期,总第118期)被勒令全部收回,甚至差点被罚停刊,后请有人
士者疏通才逃过一劫。

〔转载自《开放》;http://www.open.com.hk/。提供者:蔡咏梅〕


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说说“哈伦式”体察民情的方式

逸风


在刘晓波的《自由人不能容忍奴役的畅通无阻》一文中说道:“政治
不是人与人之间的权谋,而是人类共处的美德;政治不是一切服务于
权力,而是用一切权力服务于公益;政治不是暴力征服,而是和平协
商的艺术;政治不是面包和温饱,而是人的自由和尊严,并为了赢得
自由和尊严而进行的不屈抗争。”由此想到专制者的权谋之卑劣、泛
滥的权力之暴烈一直在横无忌惮地屠戮着中国大地上的亿万苍生,想
到暴力的国家机器在无耻地杀戮柔弱的学生的生命,并压迫着有着良
知的社会精英,我的内心在流血,在呼喊,这又是怎样的悲哀呢?

近期又看到陈桂棣和春桃所写的《中国农民调查》,内心又一次地被
撕裂。我为专制统治下的无辜牺牲者如此之多感到愤怒;“6.4”之
后,农民以及广大的弱势群体又作为这个专政体制下的血淋淋的牺
牲,这些牺牲将会在不久的未来呈现在历史记忆的祭坛上,供人们仔
细地咀嚼这个专制的“光辉”业绩;这些业绩会使更多的人们警醒:
不要再容许套着虚伪的理想主义面目出现的专制者来蒙蔽和欺骗我们
的人民。

在《中国农民调查》一书中,还向我们传递一个信息:作为大国的总
理,能够得到低层百姓的真实情况是何其艰难。

书中记述:

  “温家宝对下面这种弄虚作假的现象,显然是有着十分清醒认识
  的。可以说,温家宝是中央领导层近年来深入到安徽农村搞调研
  次数最多的一位,同时,也是让陪同他的地方干部最头疼的一
  位。为了解到农村和农民的真实情况,他常常不给地方官员留面
  子,想方设法冲破对他的“封锁”,使得刻意弄虚作假者不知所
  措。……”

还有:

  “……望着新华社记者于杰拍下的现场照片,望着照片上一向严
  肃的朱镕基总理,在听取“假站长”汇报“工作”时满意而又兴
  奋的神情,我们感到了一种难言的悲哀。在最痛恨做假账的朱镕
  基总理面前竟敢这样造假,还有什么真实的东西能够让人相信
  呢?这种骗局,不但玷污了朱镕基四处奔波的求实求真之心,更
  亵渎了他对九亿中国农民由衷的关爱关切之情。一个13亿人口的
  大国总理,无法得到真实可靠的民意社情,又怎么能够保证中央
  出台的政策万无一失呢?更不要说弄虚作假将对调研工作产生的
  可怕的误导,这种危害是谁也无法估量的!”

还有:

  “……以上各项工程总投入270万零1千4百元,无偿的人力以及
  各家自备的材料,当然不在其中,那是无法统计的。这一项又一
  项工程,变戏法儿似的出现在小岗人的眼里,对他们而言,简直
  是天上掉馅饼。直到了一九九八年九月二十二日,江泽民总书记
  来到了小岗村,小岗人这才恍然大悟。

  “为什么我们的生活中偏偏总是发生这一类让人哭笑不得的故事
  呢?”

作者的这句话问得很好:“为什么我们的生活中偏偏总是发生这一类
让人哭笑不得的故事呢?”

我想起有个阿拉伯帝国阿拔斯王朝的统治者哈伦拉施德,他以残暴
和骄奢淫逸而闻名,我们大家都知道那个著名的《一千零一夜》的故
事,我们会为那个善良美丽会讲好故事的姑娘的可悲境地担忧和恐
惧,也会憎恨哈伦的专横和暴戾;其实,哈伦还有个习惯,就是常常
装成乞丐出宫访察民情。处于绝对权力中心的哈伦,只能使用旁门左
道的方式才能了解到真实情况。如今,现代传媒的发达,使得人人都
认识我们的领导人,使微服私访已然不可能了。但是我们从哈伦的故
事中能够体会到:专制极权统治以暴力建立、以恐怖维系、社会道义
和公德难以为继;这种情形在如今有过之而无不及。

作为大国的总理们与哈伦得到民情的方式几近相同。这不能不是一个
绝妙的意味深长的讽刺。社会低层者被乡官村霸鱼肉,视人民为刀
殂,荼毒生灵,道德沦丧,贪得无厌;百姓敢言者是死,敢怒者也是
死;我们不仅会有这样的疑问:造成这种社会现实的始作俑者是谁?
很明显,就是万恶的专制政体。

在专制政体下,秩序的最高准则还取决于当权者的个人好恶。比如上
面放个屁,下面要接着,还要好好地接着,除了要学习,还要深入领
会。更有甚者,还要全民学习,劳民伤才(财)。如今还要入什么宪
法;连不认几个字的小学生也人手一册来学习,还要答试卷。惟恐大
家不接受这个欺世盗名的东西。其意义所在,我看只有收废品的小贩
能够体会得了,文牍如山,废纸成堆,是收购废报废纸者最是乐意的
事情。犹如每年都要翻印的学生用书,砍伐了森林,回收了书本,重
新制造,买给学生,掏空了家长的钱袋,富了专营的新华书店,还促
进了教育产业化。

后极权社会里,许许多多的政治语汇里有很多言不由衷的东西。在若
干年后,后人拿出宪法看看,是否又是个饭后的笑料呢?这个不得而
知;至于笑掉几颗大牙,更是没有人能够数得过来(当然是指对历史
文献者有兴趣者的大牙)。现在愿意穿上“皇帝的新衣”的而又不愿
意听到小孩子口中的真话的还有人在。穿新衣者和不说真话者就这样
自我麻木着、相互欺骗着、愚弄着,不知何时才是个尽头?

天下间象“丁作明”、“孙志刚”等等令人惊醒式的案例愈来愈多、
官员们的口号喊得愈响、挂在口头上的“为人民服务”的宣讲愈普
遍,但是饱经欺骗的人民愈来愈可以从他们的所作所为就识破他们的
丑恶的嘴脸,而且在精神上更能挣脱专制者对他们的精神束缚。在这
种体制中的既得利益者以天下为一己之私,剥夺民众的财产,强奸民
众的灵魂,这个时候,民众会更加清醒地认识专制的实质。专制者只
能毁灭人的肉体,决不能毁灭人的自由思想。正如欧洲人曾经被希特
勒和斯大林以诱人的理想主义的面目出现的专制体制所蒙蔽一样,这
种蒙蔽是一时的,尽管为纠正这个错误付出了太大的代价,但是最终
正义会战胜邪恶,真理会站在人民身边。现在,名则伟人,实则暴君
的毛氏的对亿万人民的专政统治的实质,在中国民众付出了几十年的
腥风血雨的历史代价后,正在被人民所认识,并使中共专制史背后的
反人类反人性的丑恶面目大白于天下。

现在的社会情况是这样的,统治者装模做样地统治,民众装模做样地
服从。这种统治在这种表面的服从下消解了。亚里士多德说过:政体
中的不稳定来自于人们对平等的追求。我相信,对民主、自由和平等
的追求的时代足音一直在这个苦难的大地上回响,慢慢地接近了我
们。

鲁迅说:

  “我们追悼了过去的人,还要发愿:要在和别人,都纯洁聪明勇
  敢向上。要除去虚伪的脸谱。要除去世人害己害人的昏迷和强
  暴。

  “我们追悼了过去的人,还要发愿:要除去于人类毫无意义的苦
  艰,要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和强暴。

  “我们还要发愿:要人类都受正当的幸福。”

在这些话语中,我们看到了作为勇士对专制的愤怒和和战斗的鲁迅的
另外一面:他对人类的苦难的无限同情,对人类的无限的善良和爱
心。这些对“制造并赏玩别人苦痛”的痛恨,对“人类都受正当的幸
福”的祈祷,是不是要比那些“与人斗其乐无穷”以整人为快乐打
着“拯救第三世界”的幌子愚弄人民的“伟大”人物要强得多好得
多?

我们的主耶稣说:“因为你们必晓得真理,真理必叫你们得以自
由。”就让我们满怀着对真理的热爱,让自由精神永驻心间吧!


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党国不清,民运无望
──云衡文件(之116)

云衡


首先让我们庆贺久经考验的民主战士王有才先生前往美国的大好消
息。我们希望王先生能够以此为契机,为中国的新民主运动事业注入
新鲜血液,使其从此焕发出勃勃的生机。

最近我的一些文章引发了一些朋友的热烈讨论,令我感到十分高兴。
这说明我已经触动了事关中国命运与前途的敏感神经,在这些问题上
如果大家不能达成最基本的共识,我们的进步事业就难以获得成功。
我们需要不同的见解,但我们必须追求共同的目标。

通过大家的反应我也意识到我们启蒙之路任重而道远,特别是我们这
些投入进步事业的先驱者们还被许多陈旧的观念严重地困扰着,我们
的最大挑战实际上是自我的突破。我敢断言,没有观念的重大创新我
们就会重蹈几十年前甚至一百年前老前辈们民主革命失败的覆辙,如
果是那样的话再过几十年中国的民主事业仍然会一事无成。到那时我
们的心情只有惭愧可言。以下我要对几个重要观念进行初步深入的剖
析,希望引发一场更加深入的大讨论。这些基本问题的澄清对我们的
前进方向将会产生关键性的影响。

【共产党】

共产党是一种国际性的群众组织,是在特定时期、特定历史条件下和
特定文化背景下所形成的产物。全世界各国曾经出现过上百个共产党
组织,但真正有过犯罪记录的只是其中的极少数。我们在做研究时要
对每个共产党组织的历史和行为进行具体地分析。共产党的三要素是
它的指导思想、共产党员及其行动纲领。就中国共产党来说,它现在
早已把马列主义的指导思想全部架空了,几乎所有党员入党的目的都
是为了利益而不是理想,所以现在的中国共产党只是一个利益集团而
已,共产党的名称已经和共产主义学说失去了历史的联系。任何一个
组织的基本细胞都是人,所以承担历史责任的一定是人而不是组织。
把历史的重大责任全部推卸到抽象的组织身上就等于是在开脱个人的
历史责任,到最后就是没人负责,或者是由替罪羊来负责。人们常常
把黑暗历史中的罪魁祸首当作“英雄”、甚至“伟大领袖”来加以
崇拜而将一群喽罗、爪牙打入十八层地狱,这就是人性的普遍弱点和
偏见,类似的大量事例在人类史上俯拾皆是。正确的认识应该是一个
组织的行为后果必须由它的最高决策者来承担,其次才去追究具体执
行人的责任。例如日本人这次处理奥姆真理教的态度就是十分理性
的。把麻原彰晃等人个人的犯罪行为严格地与其所领导的组织区别对
待就充分地体现了法制社会的严谨性,这是我们未来民主社会必须要
具有的基本素质。

严格地讲,在现在的历史条件下,特别是在正规的场合时,对一个逐
步异化的中国共产党再笼统地用“反共”的提法已经失去了实际意
义。抛开共产党的内涵不谈,我们提出“反对”什么只能代表我们的
立场和观念以及感情色彩,但解决不了任何实际问题。中国大陆政府
经常发表声明对某事“严重抗议和坚决反对”,这只是嘴巴上的功夫
而已。而美国政府并不太注重用嘴巴反对什么,而是用军事行动来解
决问题。所以我的建议是今年是我们新民主运动的元年,而明年将成
为我们的行动年,是我们开展实际行动的新起点。我们的行动首先是
观念的更新,然后就是一系列的有实质意义的活动。当然这不是简单
的事,但只要大家有共识就一定能够把各项活动开展起来。我们的历
史使命是要同反动势力进行一场激烈的较量而不只是表示反对而已,
而我们的成效一定需要具体的业绩来支撑,光喊口号是不行的。

回顾一下历史,大批早期的中国共产党员确实是抱着美好的理想去入
党的而并不是想加入一个流氓集团或恐怖主义组织,他们当时对“共
产主义”的理解就是“自由、民主、平等、博爱、均富……”,但他
们逐渐发现共产党的组织所走的道路与自己的理想是背道而驰的,所
以很多人为了良心的要求而摆脱了利益的引诱,毅然参加了民主运动
甚至抛弃了共产党组织。我们虽然不能幻想中国共产党一定能够异化
成进步的组织,但我们相信大多数党员是不会甘心做历史罪人的,他
们必将成为中国和平演变的主要推动力量。在短期内,我们还看不到
其它政治力量在中国形成的基本条件,因此中国共产党的和平演变仍
然是中国社会走向进步的最可能的希望之一。我们要尽力推动中国共
产党组织的和平演变不断地进行下去而不要把广大党员推向少数反动
势力的阵营中去。随着从量变到质变的发展和异化过程,我认为原教
旨主义共产党的自然消亡只是时间上的问题。

【爱国】

我曾经指出爱国的先决条件是必须要有可爱之国,也就是说爱国必须
先救国。而“可爱”之国与经济条件甚至政治条件并没有必然联系,
而是一种本能的认同感。强迫的爱国不是爱国而是压迫。一个人爱的
一定是能够让自己有发展前途的国家而不会去爱只适合别人而对自己
毫无希望的国家。人往高处走,水往低处流,人们一定要去向往最适
合人类生存和发展的地方,这就是人们实际上要爱的国。如果说一个
自由选择定居在美国的人不爱美国是在欺骗自己,除非那个人是被迫
在那里生活的。检验一个国家是否可爱的最基本方法就是看这个国家
里的人民是否热衷于“用脚投票”,人们最希望外逃出去的国家就一
定是最不可爱的国家。当然这是最基础的爱国条件,只有满足了这个
基础条件人民才有可能去追求更高层次的爱国。随着地球村概念的深
入人心和科学技术的不断发展,可以断言疆土的国家概念会逐步减弱
并最终消亡。将来维系国家概念的最重要基础将是文化的认同和社会
的制度。从一些老殖民地的发展道路来看,将来种族观念也会逐渐淡
化下去,全世界可能逐渐成为种族的大熔炉,只有这样才能够有效遏
制住种族冲突现象的继续发生。当然将来各种文化也会不断发生变
异、合并、淘汰,所以如果国家的概念还能存在下去的话,它的内涵
也会不断发生变化。最近有人把香港人的爱国标准认定为是要爱中华
人民共和国,这完全是一种荒唐的政治讽刺。谁都知道中华人民共和
国是大陆政府的国家符号,而中华人民共和国实际上代表了一种社会
制度。让香港人民去爱一种自己不会去实行的社会制度符号肯定是一
个天大的笑话。目前的问题是“中国”这个概念已经发生了严重的混
乱,所以在这个观念厘清之前谈“爱国”只是我们的一个奢侈而又遥
远的梦想。

【一国两制】

既然社会制度是当代国家的基础,国家的统一一定是社会制度的统一
过程。中国现在的分裂主因是社会制度的分裂而不是其它问题所造成
的,当全中国人民都能够通过民主程序来认同一个社会制度的时机到
来时,中国的统一自然就不可抗拒了。我们这里所讲的制度是国家运
行的基本程序,而不是什么“马照跑,舞照跳”的问题。邓小平的所
谓一国两制的论调就是在制造人民思想、价值观念和社会文化的永久
割裂,历史必将证明那将会是中华民族史上一场最可怕的梦魇和巨大
的灾难,会成为我们民族走向分裂甚至突然瓦解、灭亡的导火索。长
期的制度分裂必将造成永久的心理鸿沟,因此我们必须旗帜鲜明地反
对“一国两制”的阴谋。

【五国论】

我提出“五国论”具有非常重大的现实意义和历史意义,因为我们的
时代背景与三国时代有很大的可比性。现在的中国大陆很象当时的魏
国,台湾相当于蜀国,港澳相当于吴国,而蒙古还是当年的匈奴。用
这样的历史观来判断现实我们就能够比较清醒地对待目前的中国分裂
状态了。既然现在有人想利用一个中国的概念把水搅浑,我们就应该
淡化这个问题。只要我们知道中国的文化才是中国的基本生存条件就
已经足够了。我们中国在历史上曾出现过无数次国中之“国”,中
国不仍然是中国吗?我们的先辈早已总结出了中国的历史发展规律:
“合久必分,分久必合”。短暂的分裂会通过和平竞争来推动社会的
发展并创造出一个强大的统一中国,所以分裂是激励我们中国前进的
动力,而只有象“一国两制”那样制造人民观念的永久分裂才是最可
怕的呵!

【台独问题】

一个国家的人民在不同地区长期生活在观念分裂的状态下必然会产生
独立倾向,弥合裂痕的唯一途径是异地人民社会生活的重新交融。台
湾和大陆割裂了50余年,没有独立倾向才是奇怪的事情。任何人不承
认这样的分裂现实都是在自欺欺人。有些人害怕把中国同德国和韩国
的分裂历史加以相提并论就是因为他们为了维护自己从分裂中所获得
的利益而制造的阴谋。这些手法可以愚弄一些百姓,但广大社会进步
精英不应该受到欺骗。所谓“台独”是生活在台湾的人民对自己前途
的担忧和无奈所造成的,但每个人的政治目的则大为不同。我们相信
大多数主张台独的人是为了逃避做受奴役的中国人而不是反对认祖归
宗。只有两岸人民都能够生活在同样的社会体制框架下时,台独倾向
才能够终止。台湾人民虽然在民主道路上迈出了一大步,但距离理想
社会的路程还十分遥远,更和大陆社会的发展密切相关,而在大陆反
动势力依然十分猖獗。在这样的情况下我们两岸进步力量要团结起来
共同寻找社会进步的统一目标,要放弃任何产生分歧的枝节性争论。
台独问题不是问题,而社会制度才是两岸人民的共同问题。其实不仅
两岸是如此,将来如果出现了“十国”状态时同样是这个道理。中国
的反动势力总是以管辖地盘大小为筹码来破坏祖国的和平统一,我们
用一句毛泽东的话就是“国家无论大小必须一律平等”,这句话最适
合当今中国。显然中国的统一基础首先是各地区的完全平等,谁要再
想让自己强行代表全中国他就是祖国统一最凶恶的敌人。将来只有全
民选举出来的政府才能代表全中国,达成了这个共识后中国的统一问
题就会变得非常清晰了。

【历史剧本】

有朋友说我们在写剧本,但我们不仅仅在写剧本,我们是在为民族书
写历史。因为我们是中国20世纪黑暗史的最后见证人,所以责任异常
重大。当然我们也清醒地认识到后人怎么写这段历史会有很多不确定
性,那要根据他们的最大利益来考虑,而我们的责任是尽量还原历史
的本来面貌及其基本成因,将这些素材无私地贡献给我们的后人,这
就是我们的德行。任何回避历史真实性的企图都是最可鄙视的行经,
也是我们衡量小人和君子的最基本标准。当然写剧本有两种手法,一
种是《三国志》的写法,偏于注重历史的还原,但比较枯燥,所以我
们的老百姓对这样的历史不太感兴趣,但对学者们有一定研究价值。
另一种手法是《三国演义》式的写法,偏重于塑造人物形象。我是喜
欢后一种手法的。不管用哪种手法来记录历史,我们书写的历史只有
对社会的发展有正面的推动作用才会有生命力,才能够流传下去。

【倒毛驱马】

毛泽东是中国近代黑暗势力的总代表,他必须对中国20世纪的人间悲
剧担负主要责任。综观中外历史,每一重大历史时期都要由当时的风
云人物来做代表。我们看到无论是希特勒、莫索里尼还是中国的秦、
纣王朝等都是以反动势力的“伟大领袖”为代表的,这是人性的普遍
习惯,它的重要启示是警示世人远离魔鬼的诱惑。同理,作为反动势
力的“伟大领袖”,毛泽东必将无法逃脱这样的历史结局,除非人类
出了毛病。认识了这一点我们提早行动就是明智之举,而替毛辩护者
只能是白费心机。马列主义是社会帝国主义对中国的文化侵略,而广
大群众却常常忽视了这段民族屈辱的历史甚至把马列当成了中国的文
化。现在提出驱马并不是说马克思主义还有群众基础,而是要驱除马
克思主义在我们思想中的潜移默化作用,任何接受过马列主义教育的
人不可能不遗留下灵魂深处的影响。用马克思主义的思维方式思考问
题甚至搞民主运动是我们最危险的敌人。因此倒毛驱马是我们当今完
成救国使命的最先决条件。

【投资与回报】

有朋友提问我们书写历史如何来养家糊口,这是一个很好的问题。政
治是一种重要的投资。社会变革的先驱者们通常是要做出无私奉献
的,否则我们社会的发展就永远没有希望了。只有当我们的社会通过
我们的投资和奉献而产生社会效益时,我们的人民就是最大的收益
者,而我们自己当然也会取得相应的回报。近代孙中山领导的辛亥革
命不就是自己筹集资金搞起来的吗?所以我提出实业救国的口号是非
常重要的。毛泽东不是也说过:“反动的东西,你不打它就不倒。扫
帚不到,灰尘照例不会自己跑掉”吗?因此我们买扫帚的投资是必不
可少的。中国共产党革命的成功最重要的社会条件是贫富差距的形
成,而当今的中国两极分化现象比当时不知扩大了几百倍,因此社会
变革的发生就不可避免。我们的责任是要顺应社会历史的发展规律让
这场变革发生得最理性,以避免再发生政治灾难。社会变革永远是发
展的必然,而理性的变革需要进步的社会制度来保证,这就是我们要
争取的民主制衡机制,也就是法制社会的理想。

【历史人物评价】

历史就象一面镜子,她能够为人类发展提供巨大的借鉴价值,而历史
风云人物通常就是某个时代的象征。人民需要通过历史人物的形象去
研究当时的历史状况,而不是仅仅去研究人物自身,所以我们树立历
史典型人物形象是要忽略一些细微末节的。例如人们树立岳飞的形象
就是为了爱国主义教育的需要,而历史上的岳飞就真的那么完美吗?
他不过就是当时的大元帅之首而已。假如岳飞真的那么完美谁敢去杀
害他呢?而历史上的秦烩到底有多坏?他只不过是个“国务院总
理”罢了。同样道理,我们把毛泽东和蒋介石树立为20世纪中国敌对
势力的典型人物,一个是“好人”则另一个必然是“坏蛋”。怎样评
价历史人物关键是个个人立场问题。例如从战场的角度来看毛泽东是
当然的英雄,从情场的角度看毛泽东更是个好汉,但从治国本领和情
操的角度来看毛泽东就是一个十足的坏蛋了。他们两人只能每人扮演
其中一个角色,你会怎样选择呢?

(2004.3.13)


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贾建英-贺信彤通信录(2004.3.13-16)

贾建英、贺信彤


§§一、贾建英致贺信彤(2004.3.13)

大姐:你好!

3月12日上午,我去北京监狱管理局,找纪检处,传达室回答:在开
会,我坐在大门口的石阶上等,约5分钟后,跟踪我的其中两名警察
(市公安11处的)从传达室出来,走进大楼,约20分钟后,从里面出
来一个穿便装的约40来岁男的,问:你是反映问题的?你是贾建英?
(之前我没说过我的名字)他把我带到一间平房里(三个套间,我们
在最里边的那间),跟着我的警察就坐在旁边的房子里等。

两个男的一起谈,说是北京市监察处的。他们说:2月19日下午收到
你的反映,2月20日我们2人就到大兴县的遣送处见到何德普本人,因
他不认罪、不低头,不遵守监规,这在监狱里是不允许的,使劲按着
他的头让他低头的现象有,但是没有打他,他耳朵的听力是有障碍,
但不是遣送处的警察打的,是法院的警察打的,我们权力有限,管不
了,何德普可以起诉高法。具体的答复,遣送处会在3个月内答复
你。

我说:何德普一直在发烧,还让他每天早5:30~晚8:30坐10几个小时
的木板凳,健康的人都受不了,他病着还这样折磨他,他们说:他有
病会给他看病,他已经不发烧了。

我说:他一直被专人看守,没有机会投诉打他的人。他们说:不认罪
的犯人,就是这样。

他说:如果你有什么要求,或到规定探视时间不让接见,可以打他们
的咨询电话:60277027。

我问:司法部在网上的解释算什么?他们说:这件事我们不知道。你
谁也不用找,找我们就行。

我出来的时候,有一辆黑色轿车上的人对着我在录像。朋友们告诉我
这是在给你攒材料。

回家时,跟踪的白色轿车及那辆黑色的录像轿车一起跟到家门口。

我很气愤,他们是那样的不讲理。

“3.8”妇女节那天,单位放假半天,市局的警察来了好几个电话,
其中,一个电话是被我无意接到的。他问:她走了吗?贾建英什么时
候走?她是吃了饭走吗?我问:“你们是哪?”警察说:“市公安局
11处,你是XXX吗?(就是大姐你见过的小X,XXX承认她们两
个人是监控我的,随时向他们[警察]汇报我的去向)”,我说“我不
是小X,贾建英还没走,她在吃饭”。

大姐:我不恨这些监控我的人,他们是被迫做具体工作的,我遭遇的
这一切与他们无关,通过在这些日子我见到他们这些警察起早贪黑的
跟着我,吃不好、喝不好,甚至没有地方上厕所。我骑自行车走,他
们也要骑车;我走路,他们也步行;我坐公共汽车,他们要站在车门
边门被很多人挤着,他们挺不容易的。他们跟着我去超市,我告诉他
们:应该吃点小西红柿,它含维生素多。如果没有地方洗,可以在我
家洗。……,他们对我很客气。两会开完了我就会不被看着了。

陆坤3月15日被批准看望杨子立,她已经3年了没有和丈夫说一句
话。

另外,徐永海3月15日在浙江萧山开庭。

再联系

小贾(2004.3.13)

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§§二、贺信彤致贾建英(2004.3.13)

小贾:你好!

监狱管理局那3间平房里面我去过,跟他们谈过几次,有一次是跟他们
的局长等八个人谈、又录音、又作笔录。我知道,去那里多么无奈;
我知道去那儿,多么不得已;我知道去那里的苦辣辛酸。只有不得不
去,才只得横下一条心,去敲那道门。丈夫在炼狱中煎熬,为妻的是
豁出命去救人的,到了那里才知什么叫‘衙门’到了那里才知头顶着
‘反革命家属’这沉重的帽子,到了那里才更明白自己的亲人面对的
岁月是怎一个‘煎熬’、如何一个‘不堪’!

他们给你录像,说明德普的案子得到外界的重视、关注,他们掌握资
料也是为了应付外面,一旦有关人权组织询问,他们会说,你们看,
我们接见了她呀……。他们在随时掌握你在做什么,我想,不是给你个
人攒什么材料,这是属于德普案的资料。你做什么他们必须掌握,特别
是最近两会期间。也是恐吓你。

但是,我们现在求得的是德普的安危有保障,重要的是德普不再受伤
害,并与德普的尽快见面,已经有的病及时得到治疗。

你对周边环境的妥善处理,做得好,不是所有的人都是“被迫”那样
做的,有的人是例行公事,有的人则是自觉自愿的,不惜出卖良心并
且落井下石,这要心中有数。在这种时候更能认清人的本质,人是分
善恶的。

祝贺陆坤见到子立,问陆坤、子立好。

大姐(2004.3.13)

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§§三、贾建英致贺信彤(2004.3.14)

大姐:

你看,下面的一点内容就是我在两会期间收到的XXX内容,连题
目、日期都没有,什么都看不到,我的电脑一天最多能收到37个病
毒。

小贾(2004.3.14)

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§§四、贾建英致贺信彤(2004.3.14)

大姐:你好!

你送的东西我收到了。

这个月我把自己的房子租出去了,(从德普出事一直没有人去住)今
年初单位从“非典”的困境中缓解了,有了一点奖金了,所以目前生
活没问题了,律师费已经还清。我知道,你们从各方面很为我担心,
从你的来信、徐大哥电话的嘱咐就看得出来,请你们放心我能坚持,
没有问题,没有困难。我知道你们目前很困难、很忙,很多事需要你
们去做、去帮,我这里不要费心。

今天,我收到德普发来的第一封信,(他告诉我这是第二封信,第一
封我没收到)是2月29日写的,告诉我每天学习的内容是司法部1990
年11月6日施行的《罪犯改造行为规范》共58条,要求他们会背、会
做,不准看书、看报,每天可以看北京新闻、中央的新闻联播。还让
他们洗了一次热水澡。

同时收到接见的通知,3月16日上午去看德普。我放心了,德普还活
着。

上个星期,一直没有德普的消息,我多次的要求见面,都没有答复,
又不让我去找,每天被跟踪,3月7日我被派出所的警察和街道主任拉
着不让找,跟我谈话,拖延时间,我痛苦万分,我在找完监狱管理局
回来的路上,几次想停下来坐在路边大哭一场,但是看到身边跟踪那
么多的警察,强忍着不哭回到家,我不想让他们看到我痛苦,看我的
热闹。

今天我到银行交电话费,我问跟着的警察:你们是11处的吗?在你们
的眼里我是个坏人吗?你们为什么这样做?

他说:不是11处的,您就知道我们是市局的就行,我们不妨碍您,我
不认为您是坏人,您的事我们的头都不知道。

今天,我在银行又被录像。

徐永海的妻子李珊娜来电话,告诉我:萧山检察院通知她,改在3月
16日开庭,西城分局、片警、单位的护士长一起陪着去了萧山。

想你们

小贾(2004.3.14)

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§§五、贺信彤致贾建英(2004.3.15)

小贾:

你好!终于可以见到德普了,真高兴,请转达我们崇高的敬意,望多
多保重!请把他的情况告诉我。你要注意身体,爱惜自己。

大姐(2004.3.15)

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§§六、贾建英致贺信彤(2004.3.16)

大姐:你好!

来信收到,还是只有名,没有内容。

虽然两会开完了,这些天还是仍旧被市局监控,去看德普时,跟着两
辆车、5个警察。

3月16日上午9点半见到德普,已经不发烧了,但是脸色很憔悴、很
瘦,他说:自从上个月我看过他后,就让他和2个有病的老头3个人挤
在2张床板上,而且是睡地铺,半个身子在床上;半个身子在地上。
自从和那个有肺病的老人睡在一起后,他咳嗽得很厉害,打了12瓶利
氟沙星消炎药才有所缓解,我去看他时,还在咳嗽,管理人员没告诉
他得的是什么病。我很担心。

我告诉他:你挨打的事我去找了监狱管理局,他们告诉我“你没有被
打”,遣送处要在3个月内才能具体的答复。这件事徐大哥已经告诉
了世界人权组织,很多人都在呼吁(说这话时,我被身后的警察警
告:如果说一些不该说的话,要被停止接见,德普身边站着3个警
察)。

德普说:我被警察打的事,我也告诉了监狱管理局来调查的人,我说
了很多,但是他们不记录完整,他们骗你,这件事你还是要说。其
实,我告诉你挨打的事,并不想追究谁、恨谁,只是要把监狱中这种
黑暗的东西揭露出来,让它遭到人们的唾弃,避免今后还会有人再遭
此不幸,社会应该在进步、在发展,不应该还让这种丑陋的东西继续
出现在监狱中,我是一个直脾气的人,见到不讲理的事就要说,今后
还是一样,今后不管是自己的还是别人的都会说。

他告诉我:一开始,让他做一种纸的手提袋,有很多品种,很精致、
很漂亮,他们每天卖力气做出的产品有很多很多。现在不让他干活
了,说他是特犯,要每天学习监规。4月初就要被送到其他监狱。

我告诉他:一定要注意身体,我爱你,需要你,坚持活下来是最重要
的。

他说:告诉何佳的姥姥、姥爷,我不能孝敬他们,请他们原谅!

我不流泪,不哭泣,脸上没有悲哀,没有愁容,平静的走出来,从容
地走过警察们的身边,让他们看看眼前不起眼的小女子什么都不怕,
什么都不惊,什么都能承担得起来,让他们看看,就连一个什么都不
懂的家属都这么勇敢、坚强,更别说他们的丈夫是怎样的一个人了。

李珊娜(徐永海妻子)来电话:检察院告诉她:不公开开庭,不准家
属旁听。

陆坤昨天去看了(杨)子立,精神还好,身体不好,别人都坐着说
话,他却趴在台子上说话,好像没有力气的样子,他说:今后也不会
认罪,转告徐老师问他们夫妻好!

想你们

小贾(2004.3.16)

〔提供者:徐文立;xuwenli2003@hotmail.com〕


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欧阳懿获刑二年

张明


中国时间3月16日上午,成都市中级法院裁定欧阳懿“煽动颠覆国家
政权”罪名成立,判处有期徒刑2年。欧阳懿于2002年10月中共第16
次全国代表大会召开前夕,起草了一篇名为《欢迎一个“与时俱进”
推进民主政治的执政党十六大的召开》文章,呼吁中共深化政治改革
和重新评价“六四”运动。这样一篇措辞温和的文章,竟然也不能被
当局所容。同年12月5日,他被成都市公安局逮捕。2003年10月16
日,成都市中级法院以“煽动颠覆国家政权”的罪名不公开审判他。
本次开庭后迟迟没有宣判。据传法庭曾以证据不足为由将此案退回检
察院补充侦查。法庭此举曾给四川甚至海内、外的民运朋友造成一个
错觉,以为欧阳懿可能会获得无罪释放。迟至今日,法庭仍对他进行
有罪判决。

据旁听了本次宣判的朋友介绍,法庭据以论罪的,只有欧阳懿所起草
的那篇文章《欢迎一个“与时俱进”推进民主政治的执政党十六大的
召开》。起诉书中有关参与“6.4”运动及与胡明君、王森(均以
“颠覆国家政权罪”被判刑)等“勾结”的指控则被撤销了。本次宣
判大约只有30分钟就草草结束了。值得欢迎的是,法庭允许欧阳懿的
亲属参加旁听。去年10月开庭,法庭甚至将他的妻子都赶了出来。

欧阳懿,四川遂宁人,生于1968年,是四川省著名的民运人士。
1989年,他同千千万万热血青年一样,投身到了那场轰轰烈烈的
“6.4”运动中。大学毕业后,他被分配到遂宁的一所乡村中学教
书。其间,他曾与同事一起多次领导维权活动,维护了教师、学生以
及当地农民的合法权利。1998年底,武汉秦永敏先生因组织领导《人
权观察》被逮捕。中国民主党四川省分部领导人刘贤斌成为《人权观
察》的临时总部主持人。欧阳懿被指定为办公室主任。1999年,刘贤
斌被捕后,欧阳懿因参与营救刘贤斌的活动,不能见容于当局,从而
失去了教书育人的权利,只得到成都谋生,并继续关注中国人权民运
的发展。在成都期间,他多次参与全国性的签名活动,并多次被捕。
他是继刘贤斌、胡明君之后,四川地区最重要民运活动家。

欧阳懿家有娇妻弱子。妻子是小学教师。儿子还在上小学。家中经济
十分困难。希望海内、外的朋友们,能向他的妻儿伸出援助之手。他
的妻子的联络处如下:

◆现居住地和通讯地址:
 中国四川省遂宁市市中区观音乡观音中心小学校
 罗碧珍(收)
 邮编:629000
◆电话:86-825-2887192

〔转载自《民主论坛》;http://asiademo.org/gb〕


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当代中国的女奴
──维权系列(3之2)

张林


一个中国人值多少钱?

这也许是一个荒诞的问题,但是如果我接着问:如果把中国人偷偷地
卖掉,一般来说,什么性别、什么年龄的中国人最好卖,价钱最高?

也许很多人会想到:应该是16~20岁的少女!

在城市人的视线之外,在全世界的视线之外,被人贩子从四川、云
南、贵州等省拐出来的18岁左右的农村少女,长期以来在中国的售价
是2~5千元,价格多么便宜!

原来中国人竟然如此不值钱!

不是1万、2万个少女这样被卖掉,甚至远不止一百万两百万个少女这
样被卖掉。在东部人口稠密的农村,许多村庄里买来的媳妇,竟然占
一半左右!可以说,在这些农村地区,凡是家里没有1万元积蓄,无
法在附近找到媳妇的庄稼汉,都不得不找人贩子买一个少女做老婆。

改革开放20多年来,粗略的估计,有数千万中国少女这样被卖掉!

这些女孩子都生长在“红旗”下,沐浴在共产党的“阳光雨露”下,
然而实际上却象牛马一样苦难,过着水深火热的生活。而且被共产党
的愚民政策教育熏陶的就象白痴,什么也不懂。她们长大以后,又找
不到工作,走投无路。

当人贩子告诉她们,可以到安徽、河南、陕西找到几百块钱一个月的
工作时,就不顾一切地跟着走了。甚至按照人贩子的特别交代,不敢
告诉任何亲友。

然后这些女孩子就被当成牲口一样地卖给一个贫穷的男人,价格还不
如一头母牛!然后就在买主家的严密监视下,长期被强奸,做牛做
马,生儿养女,从来不敢奢望任何自由和人身权利,直到贫病交加,
默默无闻、悲惨地死去。

没有人注意她们的苦难生存状况,报纸和杂志只是偶尔报道一些人贩
子被抓的消息,赞扬公安机关英明果断。当局却从不统计有多少少女
沦为奴隶,从不讨论这种拐卖女奴状况是怎么造成的?根本原因在哪
里?怎样才能解决这些问题?

北京崇文门保姆市场曾经非常热闹,许多农村女孩子到那里找工作。
后来北京市公安局发现,有大批女孩子就在那里被人贩子一车拉去卖
掉了,总数以万计,仅仅被拐卖到山西忻州地区的女孩子就有几千
个。

后来在中央领导批示下,大约在1995年,北京打拐处与山西公安厅、
忻州公安局合作,出动400多名公安、武警,突击忻州山区的几个村
庄,救出了几十个被拐卖的女孩子。但是贫困而骠悍的山民被激怒
了,花钱买来的老婆几乎是他们唯一的财产,于是数千人手持武器围
剿追击共军,且抓住很多共军作为人质以交换被救出的女孩子。

很明显,地方政府“持不同政见”。山雾弥漫中,北京打拐处和大批
共军只有仓皇逃窜,最后还是靠当地政府“谈判”,交换了彼此扣押
的人质。并且当局从此再也不敢到忻州山区打拐,任由那里买卖少
女。

贩卖奴隶,尤其是拐骗人贩卖为奴,本是重罪,是应该处以极刑的。
允许一点奴隶制的《大清律》尚且明文规定:拐骗人贩卖为奴者,斩
立决。

但是光辉灿烂的中国共产党怎么能承认,中国有大量的拐骗奴隶买
卖?所以中共从来没有在这方面认真立法,在一般情况下,拐卖人口
的人贩子,竟然只判3年以下有期徒刑。而由于腐败严重,大多数人
贩子向派出所缴些罚款,或者送一笔贿赂,就可以免予刑事处罚!

遍布农村的基层党支部竟然怂恿人贩子这样犯罪。没有他们的支持,
一个被拐卖的女孩子怎么能够长期住下来,再入户口?如果村里有一
个“反革命”或“特务”,情况马上就会层层汇报上去,严密监视,
再抓起来。而一个女孩子被贩卖到村里,长期为奴,却几乎没有人关
注!

这正好反映了我们这个极权制度的本质:各级政府、立法机构、司法
机关仅仅为掌握政权的特权官僚阶层服务,从来不考虑人民群众的死
活。

在占中国人口2/3以上地区的广大农村,少女被拐卖,被奴役,被长
期强奸,竟然无人过问,足以表明,中国人民,特别是农民,根本没
有被共产党当做人来看待,从来没有受到任何人权保障。

这么大量的少女被拐卖,并且长期受奴役,也从另一个角度表明,我
们这个社会多么野蛮,我们这个社会的奴隶制残余势力多么强大,我
们离文明社会的距离多么遥远!

(2004.2.27于安徽蚌埠)

〔转载自《大纪元》2004.3.12 13:47;
http://www.epochtimes.com/gb/ncnews.htm〕


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读史随笔(1~3)

林牧


§§一、把历史研究的着眼点从政权转到人权上来

2003年底,隋唐史专家胡戟教授在北京大学中国中古史交流中心作了
一个报告,他提出“把历史研究的着眼点从政权转到人权上来。”他
提出“把人民的满意度作为检验一个政权好不好的标准。”

我认为胡戟先生这两条原则提得很好。

过去几十年历史学的着眼点,主要是政权兴替的历史。政治学的着眼
点,主要是争夺政权和巩固政权的游戏规则。因为“革命的根本问题
是政权问题”。因为“阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭
了。这就是历史,这就是几千年的文明史。”其实,真正的历史应该
是人的权利和人的素质成长发展的历史。

衡量一个政权、一种理论、政策好不好,过去也有一些权威的标准。
譬如生产力标准,就是看一个政权是推动还是破坏生产力的发展,却
不问发展生产力是为了维护君权,维护国权、党权还是维护民权。再
如综合国力标准,就是看一个政权是增强了还是消弱了综合国力,而
不问增强综合国力,是为了争夺地区霸权或世界霸权还是保障人权,
提高本国人民的生活质量。还有实践标准,检验一种思想、一种理
论、政策是否正确,当然要靠实践。但是,实践的主体不同,例如:
有一个政党、一个政府、一个利益集团的实践,又有全体人民的实
践;实践的内容也不同,有维护党权的实践,有维护国权的实践;有
维护一部分人特权的实践,又有维护人权实践。只有以全体人民为主
体,维护民权、民利为内容的实践,才是我们所追求的实践。因此,
以人民的满意度为标准来衡量一个政权、一种理论、一项政策的好
坏,才是最根本的标准。


§§二、中国人的价值

一次出游,导游小姐讲了一个笑话:中、美、日三国朋友在海上遭遇
风暴,需要减轻轮船的负荷。美国人把贵重物品扔进大海,并且说:
“美国有的是钱,扔掉这些物品不算什么。”日本人把电脑、电视
机、数码相机把进大海,并且说:“日本有的是电子产品,扔掉这些
东西不算什么。”中国的上等人把几个普通中国人扔进大海,并且
说:“中国有的是人,扔掉这些人不算什么。”这个笑话形象而又不
免夸张地描述了中国人轻视人的价值、人的权利以至人的生命的劣性
文化传统和至今仍然存在的社会弊端。

我向两位考古学者转述导游小组所讲的笑话。考古学者向我提供了中
国不重视人的价值的历史证据。例如:就古代器物纹饰来说,在希腊
罗马文明中,人物数量最多也最精美;在伊斯兰文明中,几乎是清一
色的植物纹和几何变形文;中国文明介于二者之间,植物纹最多,动
物纹次之,人物纹最少。就绘画来说,中国的人物画远不如西洋人物
画精巧和有价值。

中国几千年来的文明史,也可以说是战争史和杀戮史。孟子说的“争
城以战杀人盈城,争地以战杀人盈野,”是记实而不是艺求的夸张。
历史学家葛剑雄的研究表明:中国历史上的分裂时期远远超过统一时
期,战争年代远远超过和平年代。战乱必然伴随着灾荒和瘟疫,数以
百万、千万计的中国人战死、饿死、病死。以陕西地区为例,在
6,000年前的新石器时代就有人口40万~50万。西汉末年,全国人口
5,000余万,陕西340万。在三国、魏、晋、南北朝期间,陕西和河南
成为各民族暴君争夺地盘和角逐皇权的最大屠场,到公元529年的北
魏时期,只留下20万人口;元代有1,312万人,明初又降至40万人。
宋元话本常常引用当时的一句民谣:“宁作太平犬,不作乱离人。”
当人的追求底线已经降到犬的时侯,那里谈得上人的价值、人的权
利、人的尊严呢?

辛亥革命以后建立起来的共和国,不过是变了颜色的龙,换了招牌的
中华帝国、中华官国;普通中国人仍然处于无价值、无权利的境地。
正象当代诗人江婴吟咏的“民国何曾民有国,九州自古一囚城。”
“天翻地覆狂欢后,总把新奴换旧奴。”

在当代中国,毛泽东说“世间一切事物中,人是第一个宝贵的。”似
乎很重视人的作用。但是,他重视的是人的什么作用呢?毛泽东说:
“中国人口众多是一件极大的好事。再增加多少倍人口也完全有办
法,这办法就是生产。”可见,他重视的只是人手,而不是人口,更
不是人脑。人,除了有一双能劳动能生产的手以外,还有一张口和一
个脑袋。人的口有两大功能,一是吃饭,二是讲话。人的脑有一大功
能,就是思想。人之异于禽兽者,就是能够思想,并且能够通过口
讲、手写,把思想表达出来。只有解放了人的脑袋,解放了表达思想
的口和手,人们才能创造性地出主意、发议论,创造性地进行生产和
工作,创造性地进行科学研究和文学艺术创作。如果给人的脑袋戴上
紧箍咒,给人的嘴巴贴上封条,给人的手脚戴上镣铐,那是不可能发
挥人的积极作用的。

所以,我们说尊重人的价值,人的权利,不是只讲人手论,而是要讲
人口论、人脑论、人身论。要保障人身的生存权、安全权、发展权、
医疗保健权。要保障人口的吃饭权和讲话权,要保障人手的劳动权、
工作权和休息娱乐之权,特别是要保障人脑的思想自由、表达自由、
信仰自由。

现在,人们常说中国国情、中国特色,讲得最多的国情和特色,就是
人口众多,居世界第一位。善于体察中国这个最大的国情,善于发挥
其积极作用和避免其消极作用,就能促使中国走向民主、富强、繁
荣,并为人类作出最大的贡献。

除了坚持计划生育和优生优育以外,首先要把不尊重人改变为尊重
人,尊重每一个中国人的个人价值、个人权利、个人尊严,彻底解除
对人脑、人口、人身的一切不合乎人性、不合乎国际公法、公约和中
国宪法的禁锢与摧残。

同时要全面提高人的素质:要普及义务教育以扫除文盲;普及公民教
育以扫除不懂和不会维护公民权利的法盲;普及最必需的科学技术知
识以扫除科盲;在三个普及、三个扫除的基础上,发展卫生保健事
业,发展高等教育、义务教育、职业教育和科学文化事业。现在,国
家在教育保健和科学普及、科学研究方面投入太小,不如发展中国家
的平均水平,而且商业化严重,不利于占人口大多数的弱势群体受教
育、学科学和接受医疗保健,这是很大的失策。今后,应该争取把教
育、科学和医疗保健方面的国家投入提高到初步发达国家的水平,真
正实现“科教兴国”的国策。宁可少建一些豪华街道豪华商厦和豪华
住宅等“面子工程”,也要把教育、保健和科学技术搞上去,追赶发
达国家的水平。

总之,尊重中国人的价值,争取和保障中国人在思想、言论、劳动、
工作和人身方面的合法权利,全面提高中国人的素质,让中国人都能
手脑并用,手口并用地发挥其在经济、政治、思想文化方面的积极性
和创造性,中国人口众多就不再是沉重的包袱,而是世界上最强大的
生产力,是维护世界和平、保护人类生态和政治、文化生存环境、促
进人类共同发展进步的最强大的积极力量。


§§三、历史文物有二重性

一切历史资源,都有二重性:既有对后代启迪、借鉴的作用和经济、
文化价值;又是妨碍后代创新进步的历史包袱。

文物古迹自然也有二重性。中国人以拥有万里长城、秦始皇兵马俑、
明清故宫和300余座帝王陵墓而引以自豪,因为这些文物古迹,气势
宏伟,工程浩大,工艺精湛,反映了古代中国人的文化水准;在现代
和未来还是旅游观光的资源,能够继续创造物质和精神财富。可是,
在另一方面,它们又是历代统治者剥夺和奴役人民,使人民付出巨大
牺牲的见证。鲁迅曾经呐喊:“伟大而可诅咒的长城!”长城为什么
可诅咒呢?鲁迅说:长城“从来不过徒然役死许多工人而已,胡人何
尝挡得住。”他又说:“我总觉得周围有长城围绕。”这指的是长城
对国门的封闭和对中国人精神的禁锢。他告诫后人不要为长城增加新
的砖瓦了。中国的奴隶们对万里长城的情感和权势者不一样。他们创
造了一个孟姜女哭倒长城的凄美的故事。清朝有人在山海关孟姜女庙
上题写了一付对联,上联是“万里长城筑怨”,“筑怨”二字,非常
精辟,非常深刻!至于秦始皇陵墓及其兵马俑,那是中国历史上最大
的暴君,羸政和他的儿子秦二世胡亥,用严刑峻法驱赶70万“刑
徒”,做了10几年惨绝人寰的苦役修建起来的,据说在秦始皇下葬以
后,还有3万多名妃嫔宫女和知道墓道秘密的工匠被活埋在陵墓之
中。

总之,不论是万里长城还是北京的明清故宫和南京的石头城,西安的
明城,不论是秦始皇陵、汉武帝陵、武则天陵或是明代的十三陵,这
些文物古?中都安排过人肉的筵席,都抛洒过几十万、几百万奴隶们
的鲜血和白骨,都飘荡着几百年、几千年屈死的冤魂。

现在,中国的历史教科书和旅游出版物只讲长城、故宫、帝王陵墓的
伟大和辉煌而不讲那些文物古?中凝结着专制暴君的残酷和奴隶们的
苦难。这不仅愧对鲁迅,连正确记载和批判法西斯历史的德国人和德
国政府都不如,岂不悲哉!!

〔提供者:徐水良;xy@nyc.rr.com〕


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台湾要什么(What Taiwan Wants)

《时代杂志》


台湾的总统大选可能是两岸关系危险的分水岭,北京能控制台湾吗?

脱口秀主持人汪笨湖到访时,连摄氏10度的低温都不能让群众留在
家里,超过3千位东港居民不畏寒风,聚集在临时充当摄影棚的百年
道教老庙前。汪笨湖毫不矫饰地表示,“你们曾被人视做粪土,遭到
轻视、错待、凌虐、忽略;但现在你们是引领台湾向前的光明之
鸽。”群众闻言起立,以表达自己对台湾的爱,以及对中国、共产主
义及凡认为台湾不是主权国家之人士的恨。

欢迎来到长期以来即有自主意识的南台湾。这里是尚待开发的乡下,
且居民多为台湾本省人;1949年逃来台湾的大陆国民党人则多集中在
都市化、工业化的北部,尤其是台北市。南部人自觉遭到边缘化,并
认为台湾被外省人绑架了,因为外省人仍沉浸于两岸将统一在国民党
旗帜下的迷思里。南部人希望独立的心态现已不再是局部现象,而是
遍及全岛,不但成为“3.20”大选的竞选主轴,更可能升高两岸的
紧张情势。汪笨湖表示,“北部是中华民国,因为那?的人还在辩论
台湾是不是中国的一部分;南部则是台湾共和国,这?的人不管中国
怎么想,因为对我们来说,台湾是一个独立国家、是自己的家园,而
我们的心声终于有人肯听了。”

今天在台湾,越来越少人认为自己是中国人。根据政治大学的年度调
查,认为自己是中国人的比例已由1992年的26%降到目前的10%,而自
认为是台湾人的比例则由17%上升到42%。此外,陆委会去年11月的民
调也同样显示民众对中共“一国两制”统一模式的反感,只有7%的民
众认为可以接受,71%则认为不适用于台湾。台湾分析家多认为这是
中共咎由自取,因为除了阻止台湾加入国际组织,并在外交上孤立台
湾以外,北京还以武力威胁台湾,中共因此成为台湾政治人物口中的
恶邻,藉以吸引不满选民的支持。而去年SARS疫情爆初期,中共
不让世界卫生组织的官员访台,结果医疗院所的管理人员只能从网际
网路寻找防疫措施,更成为关系恶化的最后关键因素。

台湾的地位问题从未历经如此激烈的辩论,其中一大因素应是总统大
选。去年7月,陈水扁总统的支持率仍落后对手连战15%;但他们现在
的支持率却不相上下,这都归因于陈总统及民进党将台湾认同做为竞
选主轴之故。两星期前,陈总统举办“手护台湾”活动来宣扬“台湾
意识”(Taiwanness),吸引了200多万人民手牵着手,高喊“Yes台
湾”、“信任台湾”、“爱台湾”等口号。而在选举当天,陈总统还
要以公投来询问选民,在中共拒绝撤除496枚对台飞弹的情况下,政
府是否应增加国防预算?而台北又该不该与北京对话,以建立一“和
平稳定架构”?

陈总统表示,公投是台湾民主深化的表征,并且是2006年制宪公投的
初步。而这一切举动都让台湾持续走向自决,而且可能导致与倍感挫
折、受激怒对手的冲突。台湾大学的政治教授李锡锟表示,“中国现
今处境艰难,因为台湾的民族主义自有其动力,不是任何人能阻挡
的。如果你爱台湾,自认为台湾人,那么你就会拒绝中国。这是中国
必须面对的现实。”

台湾的自我认同甚至形诸于流行文化中,艺名大只(Dog G)的曾冠
榕就在台南创作并录制亲台(pro-Taiwan)的饶舌歌,并以台语演
唱。他的畅销曲要求听众“做台湾事、说台湾话、站起来宣告自己是
台湾人。”

台湾政治的族群组合在1990年代初期开始变化,其效应延绩到今天。
自李登辉于1988年成为第一位本土总统后,就逐渐把外省人从国民党
高位赶下来,不但使占据立法院的“老贼”退位,还促成立法委员新
血改选成真,并选出了以打击贪污及以台湾利益为先闻名的陈水扁。
同时,长期在国民党控制下的媒体也自由开放起来,开始报导政府腐
败及国民党特权等议题;而文化方面也起了变化,学校开始教授台湾
历史、台湾餐厅林立,歌手则唱出有关政治迫害的台语歌曲。在台湾
越来越民主、人民享有更大政治权利后,独立的诉求也日益升高。

台湾认同牌除让陈总统吸引选票及激怒中共外,还改变了台湾的政治
文化。在此之前,界限十分明确:陈水扁及民进党倾向台独,国民党
及其联盟则偏好统一。然而现在,为了赢得胜选,就连国民党也走亲
台路线了,例如公投法就是靠国民党才通过的。连战还告诉记者,国
民党不想再被视为是“统一党”,他还以“台湾第一”为其竞选口
号,竞选广告更显现出在大陆出生的连战站在台南“老家”的画面。
台南县长苏焕智表示,“他父亲出生于此,但连战却不是,他想以传
达身为台湾人的方式来吸引南部选民的支持。但台南人可不笨,根本
不相信连战心向台湾。”

31岁拥有密西根博士学位,现为生化研究员的台北居民陈佩君(音
译)就是国民党想赢回的选民。在10几岁时,她心向中国,而所就读
的北一女,对面那座日据时代建造的红砖楼房就是总统府。她还相信
国民党终会再度将青天白日满地红国旗在天安门广场上升起。阅读外
省作家的作品时,她会跟着哭泣,“他们的经历变成了我的,他们的
中国也是我的中国,我好想回去,我是中国人。”然而今天的陈佩君
将自己重塑为台湾人,并放弃了统一的想法。她的转变起自留美时
期,发现自己和校园里的大陆同学毫无共同点,更为他们称台湾总统
为“省长”而大为生气。所以她在空闲时间阅读由异议分子所写的有
关台湾及其历史的书籍,并在于2002年返台后,填补“失落年代”的
空隙。“国民党撒谎,而我被洗脑了。他们让我自认为中国人以达成
他们的目的,但我不是,我是台湾人。”

中共对台湾的这些发展完全不了解,反而认为陈水扁总统是异数,只
要他不在位就可以让时光倒流,并加强统一的力道。然而今日台湾的
民主渴望却令其避开祖国的拥抱。因此,对北京来说,国民党的转变
实为一令人震惊且可能带来灾难的发展。虽然共产党及国民党是宿
敌,但至少都以两岸统一为目标,然此景不再,深知亲近大陆在选战
上毫无胜算,现在的国民党最多也只是“维持现况党”了。连战在最
近接受本刊专访时表示,“统一议题不是我们现在所能回应的,我们
必须先思考台湾利益。”这表示即使连战当选了,北京也无计可施。
中共外交部一位顾问表示,“中国领导人知道陈水扁会以反对统一来
求胜选,但他们真正担心的是国民党有样学样。”台湾大学的政治教
授李锡锟则指出,“台湾目前的意识形态只有独立与维持现状,统一
早就亡了。”

中共对台湾总统大选的担忧十分明显。自人民代表大会上周于北京召
开后,总理温家宝就再次重申愿在“一中原则”下与台北对谈的立
场,但他也同时强调,“我们坚决反对任何会导致台湾独立的分裂之
举,也绝不容许任何人以任何方式将台湾自中国分离出去。”但中共
领导人却不知如何压制台湾日益高涨的自我认同。以往,中国的做法
包括谩骂及1996年的试设飞弹,但在2000年的总统大选期间,北京的
举动招致了反效果,让敢与耀武扬威中共对抗的陈水扁成为英雄并赢
得胜选。此后,中共多用经济手段而少用武力,并企图以欢迎投资及
直航来吸引赞成维持现状,经济上与大陆交流密切的台湾企业人士。
此外,中共还游说外国政府来影响陈总统,如美国及法国即是。此一
方法有点成效,美国总统布希去年12月会见温家宝后,表示白宫反对
陈总统任何单方改变现况之举,这对一心要把民主带往伊拉克的美国
来说,实属讽刺;接着,法国总统席哈克也在胡锦涛访问巴黎时,称
台湾的公投之举为“重大错误”。

但国际压力也不如以往那么有效了,因为台湾民主日趋成熟,其领导
人必须关注多数选民的需要及观点。由于“一国两制”越来越不为台
湾人民所接受,中共吸引台湾的招数恐怕只剩下经济整合了;然而就
算台商的大陆投资总额累积到1千亿美元,台独诉求仍然高涨。因此
北京或许应较有弹性地提供其他甜头,一位外交专家就建议不妨让台
湾加入世界卫生组织等国际组织,他表示,“此次选举应是调整过时
的台湾政策的时候了,但显然不会成真。”

北京只能期望国民党胜选,并在军事上准备就绪,以免台独运动演变
得不可收拾。北京从未排除对台动武的可能性,而多年来中共在军事
预算2位数字的成长更让此策略变得可行。在解决所有的边境争端
后,中共领导人现在可以把军事投资专注于两方面:攻下台湾及防止
美国在冲突发生时加以干预。过去18个月里,观察家发现中共忽然加
强了海军装备,其中包括足以横越台湾海峡的潜水艇及可装载400名
军人及30辆坦克车的两栖登陆艇。更重要的是,新科技使中共足以将
驻扎在日本的美国军舰当成标靶。专家认为中共还得花上10年时间才
能让其军人登上台湾海岸,但驻北京的西方外交官表示,“有史以来
第一次,中共领导人可在军事行动上有具公信力的选择了。”

中共当然不大可能对台动武,否则北京就损失惨重了。但显示其有能
力这么做,目的在冷却台湾的独立运动。如果东港可做为参考点的
话,中共的紧急政策是无法奏效的。汪笨湖为节目收尾后,民众的情
绪仍然高涨,连警卫都出来帮忙降温。然仍有一位坐在前排的老先生
无法控制情绪,他站起来高喊,“中国是中国,台湾是台湾。”或许
这是史上头一遭,北京及全世界都必须学习面对的。

〔《时代杂志》亚洲版3月15日一期所刊专文中译文。提供者:(美
国纽约)董建宏〕


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台湾大选再掀政治献金风暴

《大纪元》


┌────────────────────────────┐
│ 今日上演于台湾总统选举的亮丽的剧目,未来再中国民主化 │
│ 的初期,必定再三重演:换个主角,更加精采动人的剧本, │
│ 百倍怪诞的导演,……为了给中国民主化的借鉴,非得把这 │
│ 样的情节提供出来、并且敬请大家关注剧情的进一步发展不 │
│ 可。同时必需指出的是:不管最后如何发展,对于选举,它 │
│ 可能已经产生了无可挽回的影响,因为,澄清这类的“罗生 │
│ 门”必定是选后的事情了!               │
│                    ──洪哲胜编按 │
└────────────────────────────┘

〔《大纪元》记者赵晓慧台北报导〕台湾大选进入倒数第5天,台北
政坛今天掀起一项不利陈水扁的政治献金风暴。

§§打击陈水扁「清廉」形象

前东帝士集团总裁陈由豪,今天(15日)于美国洛杉矶召开“还我清
白”记者会,细说他与陈水扁之间的政治献金疑云。

陈由豪曾是政商关系良好的企业家,但几年前因不堪负债而解散东帝
士,又因涉及多起掏空案及投资弊案,远赴中国大陆规避司法。

去年5月他被列为“十大通缉要犯”,更被视为“前进大陆、债留台
湾”的争议人物。

他与陈水扁从1994年便有政治献金的关系,一直持续到2000年总统大
选。不仅绿营,据传国民党也曾收过他高达台币1亿多元的献金。

今年2月初,陈由豪公开他捐给陈水扁的政治献金往来,涉及人士还
包括陈水扁夫人吴淑珍、亲信陈哲男(总统府副秘书长)及张景森
(经建会副主委)。

陈由豪此举酿成了2004年最大的一场政治献金风暴,直接打击以“清
廉”自诩的陈水扁,但多位遭指控的绿营人士均一概否认,双方缠斗
至今仍未停歇。

§§陈由豪提出人证物证

陈由豪今天说,1994年陈水扁竞选台北市长期间,曾捐了60万元给陈
水扁,并在民进党重量级立委沈富雄的陪同下,赴陈水扁家中交给陈
水扁夫人吴淑珍。

他出示两张政治献金的收据,一张是他名下两家公司各捐出的30万,
一张是1995年1月收到陈水扁的收据。

他又出示2000年陈水扁参选总统期间,多项政治献金的收据及银行纪
录:(一)支付陈水扁的竞选团队连续十天在餐厅的用餐花费,约
520万台币。(二)473万的竞选文宣制作费用。(三)总统府副秘书
长陈哲男所收的1千万现金。(四)经建会副主委张景森收受100万元
现金。

陈由豪并质疑,总统府秘书长邱义仁坦承曾收过他台币1千万的政治
献金,但为何只开立30万元的收据?剩余的970万是不是落入陈水扁
的私囊?

昔日开车送陈由豪出入陈水扁住宅的司机黄世熹,也出席记者会声援
陈由豪。

陈由豪还公布一卷自己通过测谎的录影带,并激动地质问吴淑珍:
“我敢发誓测谎,你敢不敢?你敢不敢?你敢不敢?”

陈由豪表示,他已向美国加州法院向陈水扁提出侵犯人权及毁谤名誉
的告诉,据悉法院已经受理。

§§绿营否认到底

多位被陈由豪隔空指控的绿营人士,今天均口径一致否认到底。

吴淑珍透过陈水扁竞选总部财务委员会主委黄芳彦转述,她愿意配合
司法调查,并与陈由豪一起接受测谎,如果司法需要,吴淑珍愿意
单独接受测谎。

遭陈由豪指证历历的民进党立委沈富雄,今天行踪成谜,外界完全无
法和他取得联系。

总统府副秘书长陈哲男,发表声明严正否认,并反指陈由豪信口开
河、恶意诽谤、企图影响选情。

总统府秘书长邱义仁表示,陈由豪说法是“没有新意和无聊”,同时
“也看不出对选情有什么影响”。

张景森表示,陈由豪出示的收据是“乌龙”,今天的说辞属于“子虚
乌有”。

§§陈水扁:扫除黑金的代价

至于台湾总统陈水扁,今天傍晚接受电视节目的访问时表示,他接受
政治献金一向“公开”且“透明”,也不会协助捐款者取得特权,若
捐款者有违法而必须接受国法制裁时,他绝不会包庇。

他认为会发生陈由豪事件,是对手50年来惯用的“抹黑”及“买票”
的选举技俩,利用“债留台湾、钱进中国”的经济通缉犯来攻击他。

陈水扁说,他执政后便极力杜绝黑金(即非法的政治献金),为了避
免旧政府时期违法超贷及特权掏空的情况重演,他致力于“改善金融
体质”,打消坏帐、降低银行的逾放比,但却遭到反扑,这是扫除黑
金所必须付出的代价。

§§台湾股市大跌

据《中网理财网》报导,台北股市今天开盘后以上涨97点开出,但陈
由豪召开记者会之后,终场集中市场加权指数大跌164.26点,以
6,635.98点作收,成交量为1,701.76亿元;店头市场也下跌了2.77
点,以147.34点作收,成交量为219.08亿元。

陈由豪今天的大动作,是否会对陈水扁的选情造成致命的一击?行踪
成谜的沈富雄何时出面释疑?对陈水扁又有多大的帮助?这些都还有
待观察。

〔转载自《大纪元》2004。3。15 19:01;
http://www.epochtimes.com/gb/ncnews.htm〕


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陈由豪“物证”说谎、人证待澄清

《中国时报》


〔林晨柏/调查采访〕选前5天,陈由豪终于亮出他所拥有的全部“证
据”,但是,在物证方面,一鱼三吃、鱼目混珠,开立发票的厂商也
说明是向扁营、而不是陈由豪所属的东鼎公司请款,陈至少在此物证
上说谎。

而在人证上,却演出民进党大老沈富雄“失踪记”,陈与第一夫人吴
淑珍各说各话,两造都说要接受测谎,问题是,司法程序已来不及在
选前让真相水落石出。据了解,在扁营询问时,沈富雄想了想说,
1994年有陪陈由豪到民生东路陈水扁家,但吴淑珍斩钉截铁地表示没
有,陈由豪到底有没有到陈水扁家?有没有送钱?沈富雄应该出面说
清楚。

先就陈由豪的物证来看,他出示海霸王餐厅开立的10张发票,共526
万1千元。另外还有声扬音响发票300多万元、异图设计发票48万元、
华菱铅笔发票100多万元,共473万9千元。

乍看之下,似是有力“证据”,但常理岂有除了捐款还要包括大额“
埋单”的道理?扁营指出,陈由豪是聪明反被聪明误,扁营第一时间
还摸不着头绪,但两笔发票金额总计刚好是1千万元,马上露出破
绽,原来还是原来的那一笔1千万元捐款。

扁营立即向声扬负责人庄福民、异图负责人陈沅泛查证,确实是向扁
营请款的,而扁营要求其开立发票给东鼎。扁营说明,两千年大选,
陈由豪捐给扁营1千万元捐款,除开立1千万元感谢状外,另开立30万
元收据,收据是作为东鼎抵税之用,此外,1千万元发票则是东鼎核
销之用。

换句话说,陈由豪把1千万元的捐款,所拿到的感谢状、收据与发
票,一鱼三吃,说成3笔共2,030万元的捐款。

其次,陈由豪质疑,既然捐给扁营的1千万元开出30万元收据,为何
2001年立委选举捐给民进党500万元全额开出收据?殊不知,选罢法
规定,捐给政党抵税上限是300万元,捐给个人的抵税上限是30万
元,而500万元给民进党的捐款,一笔200万元给立委蔡同荣,一笔
300万元给立委洪奇昌,民进党只是协助让这两笔捐款都能全额抵
税。陈不可能不知道捐给个人与政党抵税的不同,意图鱼目混珠。

第三,陈由豪质疑,1994年捐给陈水扁竞选市长两笔各30元,收据上
有印花,为何2千年的收据上无印花?也没有支票票据号码?其实,
此正可反证,2千年的30万元收据,是1千万元捐款抵税用的。

因为,陈由豪给的是两张支票,所以收据上没有印花,而既然开立收
据的是30万元,与两张各500万元支票不符,也无法填上票据号码。
至于陈指收据上的截至本次受赠累计金额9千9百多万元,则是扁营
2000年大选累计收受的献金总额。

陈由豪是“债留台湾、钱进大陆”的通缉要犯,却在洛杉矶透过公关
行销公司在豪华五星级饭店召开记者会。选在洛杉矶时间晚上8点,
台湾时间中午12点,更是深谙媒体操作,当时台湾的媒体是电子连
线、晚报截稿时间,肯定大幅报导,扁营也来不及及时反应,操作痕
迹实在太明显。

扁营财务长黄芳彦也质疑另一物证说,陈由豪信誓旦旦预告,要出示
马永成送给他保护喉咙的药罐子,为什么这一幕昨天CUT掉了?黄
说,他透过管道,还原真相,已让陈了解,他批评说,陈是“拿竹竿
装做菜刀”。

综观此一事件,陈由豪自己也说,“这是诚信问题,不是黑金问
题”,问题的核心只剩下陈由豪是不是到过陈水扁家?陈由豪之前所
提的由大老陪同,1994年与2000年各送300万元到陈家,以及1994年
由大老转送500万元支票给吴淑珍,已经没有再提。到底是吴淑珍还
是沈富雄记错了?当然牵涉到诚信问题,至于如何影响选情,5天后
便会揭晓。

不过,姑且不论陈由豪海外测谎的公信力,加上他又说“回来是找
死”,不愿返国,陈由豪为何等到选前五天、司法程序已经来不及让
真相水落石出才出示证据?意图影响选情已经再清楚不过。

〔原载《中国时报》2004.3.16;
提供者:(台北市)江盖世;ksc39@hotmail.com〕


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台湾海外侨民及台商.掀起返乡投票热

《大纪元》


┌────────────────────────────┐
│ 在此给所有回台选举总统的中华民国公民──不管是泛绿的 │
│ 还是泛蓝的──几响掌声(啪!啪!啪!),并致最高的敬 │
│ 意。只是因为大家对于台湾的热诚关怀,一个质优的民主必 │
│ 然会在大家的冲击之下悠然到来,向全体华人展示:华人的 │
│ 国度也可以享受象样的民主!              │
│                            │
│ 我也要提醒所有从中国回台投票的台商:中共看不到你投给 │
│ 谁,你无需害怕,请你们凭良知与良心投下这一票,让台湾 │
│ 的明天更美好、更伟大!                │
│                    ──洪哲胜编按 │
└────────────────────────────┘

〔《大纪元》记者赵晓慧台北报导〕台湾大选紧绷,同时受到史上第
一次公投的号召,海外的台湾侨民及大陆台商,掀起了一股返乡投票
的热潮。多达200家以上的国际媒体及20多个选举观察团,近日也陆
续抵达台湾,关注这场举世瞩目的大选。

§§蓝绿侨民机场相逢互别苗头

随着台湾大选的白热化,并在“首次公投”的历史意义催化下,蓝绿
阵营的海外支持者在这几天密集地返抵台湾。

今天(15日)清晨恰巧就有蓝绿的海外支持者,共同搭乘一班飞机从
美国旧金山返台投票,他们在机场出关之后便开始互别苗头。

两派人马都有自己的选举助阵工具及接机人员,泛蓝支持者拿出中华
民国国旗挥舞,泛绿的侨民则是拉开布条,他们都高呼自己的候选人
当选。

尽管立场鲜明,但双方仍然能够自制,分别搭车离开,没有酿成任何
冲突。

§§台商踊跃返乡投票

拥有百万人数的台商,在此次大选中也是蓝绿阵营积极拉拢的票仓,
各地台商协会可说是使尽全力地向台商们催票,并游说航空公司将机
票下降。

据航空公司估计,这波返乡投票的人数约有10万人,而3月17、18、
19日将是返台的高峰,这3天的机票目前已被预定一空。华航、长荣
及港龙等航空公司,也都加开了台港线及台澳线的班机来因应。

据中央社报导,为鼓励台商回台投票,这次回乡机票大降价,约为平
常票价的5成到7成不等;北京的机票比平时便宜一半,上海票价则是
平常7成,东莞因地利之便,最廉价的机票还到1,200元人民币,比平
常少400元人民币之多。由于机票便宜,利用小三通管道的台商并不
踊跃。

§§国际媒体及选举观察团陆续抵台

除了台湾的海外侨民及台商之外,陆续抵台的还有国际媒体及选举观
察团。

台湾行政院新闻局今天表示,今年抵台采访的国际媒体相当踊跃,约
有200多家国际媒体、600余名记者。美洲共有6国53个媒体,欧洲有
14国59个媒体,亚太则有17国及香港等102家媒体报名。

知名的国际媒体包括:(一)通讯社:美联社、法新社、路透社、德
国通讯社、日本共同社。(二)北美媒体:《纽约时报》、《华盛顿
邮报》、《CNN电视网》、《今日美国报》、《华尔街日报》、
时代杂志》、《新闻周刊》、《CBS电视台》。(三)欧洲媒体:
英国《泰晤士报》、《经济学人周刊》、法国《世界日报》、《费加
洛日报》、《法国电视台》、《德国南德日报》、《明镜周刊》。
(4)亚太媒体:日本《读卖新闻》、NHK电视台》、俄罗斯《独
立电视台》、新加坡《海峡时报》等。

至于观察选举的学术团体及机构,共有22个,如:美国国会图书馆、
南加大、哥伦比亚大学、德州大学、威斯康辛大学等。

台湾外交部今天也表示,加拿大下议院资深议员布瑞亚(Don
Boudria),将率领13人的国会议员及学者选举参访团,受邀于3月15
日至21日来台访问,将参观开票作业情形及公投的经过与结果。

〔转载自《大纪元》2004.3.15 23:49;
http://www.epochtimes.com/gb/ncnews.htm〕


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《民声》第33期 2004.3.3 主持人:田晓明
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一万多人的联名书究竟能否引起市政府的重视?

黑色双子座


不知道市政府是否收到了关于22路公交车民主新村站迁移的意见书,
希望没有收到~!因为我不想认为我们的市政府面对1万多老百姓的联
合签名上书却无动于衷~!希望这一切是误会~真的~!

我是一个在校的大一新生,从小就住在内江路的民主新村,对那里充
满了感情。当市政府搞周家嘴路扩宽的建设工程时,尽管在很多地方
给附近的居民造成了不少出行的麻烦,但是居民们没有一句怨言,在
尽力克服生活中小困难的同时,一直坚信着上海市政府的领导们始终
抱着以民为本、为民服务的精神。我们每天早上上班的早起了半个小
时,上学的小心翼翼地走着,偶尔有被石子绊倒的,老人们出门少
了,路口的石子总是硌着他们的脚很痛很痛,路上的黄沙堆起来了,
风吹过来的时候仿佛是沙尘暴的来袭,伴随我们一起长大的小店被拆
了……

这一切的一切,对于一个浩大的工程而言,只是微不足道的必经过
程。对于市政府的每项措施,我们都是抱着美好的期望,期望这里有
一天,穷街变得干净清爽,即使从前的记忆都被拆除了,因为那是为
了这里更好的明天,居民们都没有怨言,默默配合,因为我们相信市
政府能给我们更好的明天。

现在,扩宽工程结束了,马路的确变宽了,看上去更舒服了,车辆来
往更方便了,可是22路公交车民主新村站呢?(“民主新村”无民
主,这只是千万个有名无实的例子中的一个。──编者)

没有,它还是没有回来~!!!居民本以为是市政建设的需要,想想
等吧等吧,市政府心里想的总是老百姓,但是很长时间了,不仅没有
任何动静,甚至连一个交代也没有~~~!!1万多个居民联名上
书,竟然还是一潭死水,一点反应也没有~!!!我不知道是为什
么?是邮递员叔叔没有把信送到吗?还是市政府认为我们这块穷乡僻
壤不值得大兴土木?更或许是认为1万人是远远不能让市政府引起重
视?!(9亿中国农民没被当人看,一万人又算什么?──某网友留
言)

无论是上述的哪个理由,都是我不愿意看到的~!我宁可相信是邮递
员的失误导致的结果,如果是后两项原因抑或是其它我无法想象的原
因,那市政府的态度真是让我们太失望太失望了~!难道真要让我们
象电视剧里那样高举着牌子在街上游行示威?那些老人已经经不起这
么折腾了~!我们的要求不高的呀~只是要求把这个车站还给我们,
只是在原来地方插一块车站牌,我们甚至可以连车站牌都不要,只需
要22路车停一下就可以了。我不知道为什么这么简单的要求市政府还
要考虑如此良久?!

如果这个要求涉及到任何一项市政建设或是违反了城市规划什么的,
我们绝对没有任何怨言,但是现在路也修好了,一切都安妥了,建议
也提过了,却连一个交代也没有!为什么为什么为什么?(市政建设
和城市规划应该尽量方便市民的生活,如果它们不能提供这样的方
便,市民就应该有怨言。──编者)

昨天我从学校回家,从水产大学门口一直走了回去。看到22路终点
站。松江回来的小绍背着很大很大的背包,她一个文弱的女孩子
啊~!芊芊细细的,风很大,但是她一直在流汗,人也摇摇晃晃的,
很让人心痛。几个以前的老邻居,刘奶奶、王爷爷他们,从易初莲花
里出来,手上拿了很多东西,腿脚很不灵便地走着,一步一步很艰难
艰难,都象走在我的心上,很痛很痛~!!他们都是快要80的人
啊~!享受着国家诸多待遇的同时,又为市政建设的缺漏而辛苦!如
果当时倾盆大雨忽降的话怎么办?怎么办?!他们有躲雨的地方么?
如他们这种年纪的人是宁可自己淋雨也不会打的回家的。换作是各位
领导的亲人受到如此待遇,你们会怎么想?还会无动于衷吗?

我知道虽然很多领导表面很风光,但事实上也很苦恼,很多事情要从
人民的利益出发,可能会得罪人,甚至是自己的亲人,有时也会作出
必要的牺牲!就象我们入团宣誓的一样“做党的好助手”,党组织是
我们的榜样,我也是以党员的要求来约束着自己的社会行为,凡事多
替别人着想。但是这次呢?很让人失望~!……

本来也想过就这样吧,但是想着每天早上有人为了赶车绕路很早很早
就起来了,学生们也不怎么安心吃早饭了,早早地赶去学校,老人们
总是看准了天气才出去,从民主新村、内江二村、很多街道甚至是爱
国路的居民生活都受到了一定的影响,难道是市政府为了广大居民的
身体健康特意安排我们每天早起锻炼?我只知道要打造“知识杨
浦”,可是没听说过“健康杨浦”之类的啊~!

只是一个小小的车站,小的不能再小的车站~!

也许该面对现实的是我们这些居民,不知道以前的那些坚定的相信和
美好的憧憬是不是白费的,不知道是不是应该继续下去?难道这是所
谓的“愚忠”?

我以前是选修历史的,深知官民合作是多么重要的,就象“水能载舟
亦能覆舟”一样。(官员们的本领也与时俱进了,原先他们是“木
船”,而现在已经变成了“鱼”,无论“水”怎么折腾,“鱼”都不
会有任何损伤。所以用“载舟覆舟”来吓唬官好象没什么用。──编
者)我们那里大部分都是老年人,他们应该安享晚年的,孩子们应该
是在外面快乐地玩耍的,现在却一个个被关在家里,就象现在,每次
走了10几分钟的路去乘22时心里总是感到莫名的失落和更深的失望。

还我们吧~!因为我们需要这块车站牌,真的真的。(如果我没记错
的话,那里现在有了一个新建楼盘,所以把重点站移动到了图们路。
为他们服务难道就不为其他老百姓服务?──网友留言)

我现在还年轻气少,如果言语中有什么过激或是不敬的话请谅
解~!:)

(水大大一新生)
(2004.2.28)

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看来有人要狗急跳墙了!

mountain96


自从2002年9月起到2004年月2月,本人一直在向上海市浦东新区教育
处、上海市教委等有关职能部门以及市长信箱反映上海市浦东新区明
达小学存在以下问题,概括为三个方面:

(一)明达小学存在乱收费。
(二)学校强行推销课外教学材料而一些九年义务教材,有的弃而不
   教,有的象征性学一点。
(三)因我们举报学校乱收费,我们的孩子受到学校、班主任的体
   罚、刁难、冷落,直至最后我的孩子被学校赶出校门。虽然后
   来孩子又重新回到明达小学,可是,学校一直不认错,仍旧刁
   难、冷落我的孩子。例如,课堂上,班主任顾煜倩多次罚站我
   孩子;长期不提问我的孩子;常用眼睛瞪我的孩子,发本子
   时,把本子砸在我孩子的胳膊上,6个星期一直让我的孩子坐
   在墙角,不给孩子调座位等等。

这个班主任顾煜倩为何如此胆大妄为?因为明达小学蔡美荣校长是班
主任顾煜倩的亲叔叔。有了叔叔的大力支持,侄女还会有什么可顾忌
的呢?

2004年2月27日下午3点左右,浦东新区曹路镇青保办的孙培忠突然来
访(浦东新区明达小学2003年9月以前属曹路镇管,现在属浦东新区
社发局直接管辖)。

孙说:“下学期,你想交什么钱就交什么钱,就不要再管学校收费的
事情啦。”

我回答说:“该交的钱,我们一定要交的;不该交的钱,我们是不会
交的。”

孙说:“告学校,你又寄信、又上网很费钱的。”

我说:“本人的确很穷,但是一点邮票钱、网上发帖的钱还是拿得出
的。学校必须为因我举报学校乱收费而把我孩子赶出学校一事公开赔
礼道歉。”

孙最后说:“你们还要不要在这里长期住下去了!?”孙说完这句带
有威胁的话便扬长而去。

还清楚地记得,我第一次举报明达小学乱收费的时候,就是这位姓孙
的传达了当时曹路镇领导的“指示”,要我考虑一下我孩子以后的就
学问题。后来,学校果然把我的孩子赶出了学校。

看来他们要狗急跳墙了!

威胁、恐吓是没有用的,认错才是唯一的出路。

【注】本帖中提到的3点问题已多次向上海浦东新区社发局、教育处
   反映。事不关己,高高挂起,因为新区政府公务员的孩子不会
   在这样的学校就读。再说,他们之间是老同事,老同学,老部
   下的关系,官官相护,一团和气。浦东新区教育处一直在千方
   百计为学校开脱。例如,我多次找过浦东新区社发局信访办一
   位姓严的(58788388转62103),浦东新区教育处信访办的郭
   校长(电话28282343),向他们反映该校乱收费情况,严、郭
   说“你要是觉得明达小学不好,到其它学校去上好了。”(你
   要是觉得a村不好,到b村去好了;你要是觉得c公司不好,到d
   公司去好了;你要是觉得e城不好,到f城去好了;你要是觉得
   g国不好,到h国去好了。我现在知道了中国人偷渡的原因,知
   道得有点晚,请别见笑。──编者)

去浦东新区领导信访接待日,信访室的桌子上放着领导的招牌,却不
见领导的踪影,领导接待日形同虚设。我给过他们几次材料,2年过
去了,催问多次,却始总不给答复(按照信访条例,他们应该答
复)。我从去年起,又多次找了浦东新区社发局乱收费举报办姓候的
纪检领导(电话28282947),这位姓的侯说:他相信一级组织,相信
校领导。

找市教委也找了一年多,市教委说:他们实行的是“分级管理”,我
应该找浦东新区。真的是“分级管理”而鞭长莫及?还是“分级管
理”而成推脱之辞呢?

纳税人的钱养了一群白吃饭的家伙。

(以上两篇选自《东方论坛》)


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