【新闻与评论】金钟、胡平、凌锋、洪哲胜、李进进、潘光哲


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《民主通讯》2004.3.15

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一、台湾大选
　　◆台湾大选与两岸关系座谈会　…………………　（香港）金钟
　　◆谢亚晴专访胡平：
　　　如何看待“台湾手牵手”　…… 　（美国纽约）胡平/谢亚晴
　　◆两岸维持现状，陈水扁必须连任　………　（杭州）苍山一竹
　　◆民主长城与山东拉面　……………………　（美国纽约）凌锋
　　◆从土地属于人民说到选战的正面功能　　（美国纽约）洪哲胜
　　　〔参见《民主理论》栏目。〕

二、认识问题
　　◆杨尚昆忏悔“六．四”的讲话，死无对证吗？　………　晨海
　　◆“共产党五十年来对五千年中国文化的攻击”　　《大纪元》

三、民主理论
　　◆从土地属于人民说到选战的正面功能　　（美国纽约）洪哲胜

四、运动留痕
　　◆我所认识的赵品潞　……………………　（美国纽约）李进进

五、他山之石
　　◆“三．二○”公投之我见
　　　　──小老百姓的万言书　…………………　（台湾）潘光哲
　　◆台湾公投辩论．两“才女”压轴　……………………　ＢＢＣ

六、文艺春秋
　　◆唤醒──有感于蒋彦勇医生上“两会”书　……………　晴儿


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台湾大选与两岸关系座谈会

金钟


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时间：2004年2月14日
地点：香港轩尼诗道智德商务中心会议室
主持人：金钟（开放杂志总编辑）
摄影：本刊记者
与会人：李金铨（美国明尼苏达大学新闻大众传播学院教授）
吴国光（香港中文大学政治与行政学系副教授）
秦家骢（香港南华早报专栏作家）
蔡咏梅（开放杂志执行编辑）
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【公投争议】公投是举世公认的民主原则。台湾49年来已是有实无名
的独立，公投成功，充其量只是加一个名而已。
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金钟：

下个月，台湾将进行举世瞩目的总统大选，这不仅是台湾泛蓝泛绿两
大阵营执政权力的大决战，也将深刻地影响未来两岸关系的进程，甚
至将牵动中美中日及西太平洋区域的多边格局。本刊17年来，一直关
注两岸三地的互动演变，台湾问题涉及相当复杂的理论与实际层面，
今天我们只能就一些读者最感兴趣的问题，互相交换一些看法。是不
是先谈争议甚大的台湾公投？怎样评价陈水扁总统提出的“和平公投
方案”？

李金铨：

民进党提出制宪公投，主要是着眼于台湾内部的选举。民进党执政几
年，朝小野大，很多事都行不通，国民党扮演一个强力的反对角色，
因此，民进党凭其经验以图发动群众，修改宪法，强化其执政能力，
便出现了公投，原意并非针对两岸关系。公投的正当性，在台湾是没
有人怀疑的，泛蓝泛绿对此有共识，泛蓝跟着泛绿走。台湾人以公投
形式表达公共意志，决定自己的命运，大家是一致的。现在的分歧在
适法性、必要性和代价方面。牵涉到国际强权的利益，问题便复杂化
了。民进党踩到了底线，只好以不关痛痒的题目来草草落幕，希望满
足美国人的要求，但势如骑虎，也不能不办。泛蓝希望就此获得一些
选举的便利，也不敢反对得太厉害，怕得罪民意，因为大多数台湾人
对公投权力是没有疑义的。可讨论的是怎么投，投甚么题目？以台湾
整体来看，公投的中国因素并不大，大陆的着力点不多，在台湾的影
响力也不大，主要是美国因素影响了公投的转弯。很明显，中国是透
过美国压台湾。不管公投结果如何，对台湾而言是进两步退一步，公
投的正当性得到了肯定，但进一步的效应，还要看局势的发展。

吴国光：

我想，公投的合法化，对北京是一个很大威胁。未来一旦发展到以公
投方式制宪，更改国号，北京会很担心，现在就要设法堵死公投这条
路，虽然陈水扁已把公投内容温和到好像投不投也无所谓的地步。就
大公报“添凤生”的文章（见附录）来看，中共对台湾局势的估计，
比我们看得还严重，□台湾前途由全体台湾人民自己决定，这是岛上
90多个党派最具共识的统一口号”。我对此有怀疑，起码新党、中国
统一党之类是不会接受这个口号的。文章还提出要对台湾人民进行政
治启蒙，在□国家定位、人民民主自由权利与领土主权之类极复杂的
政治学理论，以通俗易懂方式向台湾人民宣传。”其实，这些理论并
不复杂，法国大革命迄今的当代政治学主流，就是：没有人民主权的
主权国家，其主权会不断向还政于民的方向演变，人民主权和国家主
权手拉手地前进。大陆却流行一个说法，只有大陆13亿人公投才能决
定台湾的命运，这在政治学上是不能成立的。听任你说，日本是我
的，韩国是我的，我有13亿人可以公投决定，岂不是开玩笑！

金钟：

去年8月香港刘慧卿议员去台湾开会说了一句“台湾前途由台湾人民
决定”，便遭到左派的围攻，我曾撰文为之辩护，提出“言论自由无
禁区”。其中提到列宁的民族自决权理论，提到毛和邓对台湾“独
立”的言论，指出台共纲领不仅要台湾独立，还要建立“台湾共和
国”，毫无回归中国之意。至于公投，就像选举一样是马列理论也肯
定的民主形式。苏联宪法（1977年）第5条明文规定“国家生活中的
最重要问题提交全民讨论，还要付诸全民投票（全民公决）”。而苏
共党章也规定必要时可以举行“全党争论”并进行表决。1993年4
月，俄罗斯就举行过一次公投，约7千万人投票决定是否信任叶利
钦。但中共建国之后，所有自决、公投的字眼、概念都被丢进了垃圾
堆。人民对此也一概无知。一个脱贻於小农经济与帝制传统的党，他
们只信奉中央集权，“与中央保持一致”。因此，公投在台湾被肯
定，不论其成果大小，都是一件很有意义的事。

吴国光：

“台湾民主自治同盟”是中国的第8个民主党派，参与了中国政府的
最初组建，“民主自治”至今未改。大约1952年中国成立几个大自治
区时，周恩来有个讲话，回答“搞民主自治是麻烦”的意见时说，
“没有民主，哪来自治呢？用甚么方式自治呢？”以近代史说，原属
印尼的东帝汶要不要独立？不是全体印尼人投票决定的，是东帝汶居
民自己投票决定的。

秦家骢：

我也写过文章支持刘慧卿的，但出发点和金钟不一样。中国一直说海
峡两岸人民都支持统一，不只大陆，台湾人民也支持统一的。那么，
给支持统一的台湾人民去决定要统要独，结果当然只是统一，怎么说
让台湾人去决定，就变成了台独呢？

蔡咏梅：

他们对香港也是这样的逻辑，说香港人民都是爱国的，但就不放心把
普选权给香港人。香港回归前，有人提出中英达成协议后，还要交给
香港市民讨论，他们就是不给，怕香港搞独立。

秦家骢：

几个月来在公投问题上，连宋都站在被动立场上，最初反对，后来看
到民意支持，又让步，支持。这10年来，台湾人民对中国的认同是越
来越低了，大约只有10%的人支持统一。民进党主张公投，我看内容
并不重要，重要的是公投本身，中国方面也是不管你甚么内容。甚么
公投都要反对，怕变成一个先例。香港中英会谈时，有人是提过要经
过香港人接受的程序，但英国人不同意这么做。国民党在台湾当政
时，中共也是希望和国民党达成统一的协议就行了，但现在台湾民主
了，根本不可能由两岸党与党达成协议决定统一，即使连战当选，也
不可能和北京达成协议决定台湾前途。李登辉在任时也说过，和大陆
的协议，一定要由台湾2千万人支持才可以成立。我觉得现在确实无
法回避，台湾与大陆是否统一？一定要以全民投票方式看看台湾人的
选择。

李金铨：

香港做台湾的示范--这个提法本身就有问题，经过董建华浪费了6
年，示范更加没有说服力。“一国两制”在台湾是完全没有市场的。
台湾与香港不同的是，经过了长期悲情的历史，塑造了很强的本土意
识与对台湾的认同，香港时间空间都没有条件去凝固一个香港意识，
地理环境首先就不许可。80年代有香港意识的萌芽，回归后就被摧毁
了，但台湾完全不同，我们祖先来台已有几百年，国民党去到也已60
年。以我这个年纪的人来说，对中国文化的认同，比年轻人还强，我
始终认为我政治上是台湾人，文化上是中国人，但年轻人却不在乎历
史与文化，认为中国是中国，台湾是台湾。台湾人会说“一国两制”
对我有甚么好处？许诺保留军队──我本来就有军队，为甚么要你批
准？给独立关税──生意本来做得不错，为甚么要你批准？江泽民说
李登辉可以来北京做国家副主席，谁稀罕做你那副主席呀……香港“
一国两制”是不得已，并不是香港人要求的，台湾却可以选择嘛。邦
联制解决两岸问题，现在可能还有一点机会，如果北京不择善而为，
将来恐怕连这个机会也慢慢失去。邦联制在一个大的架构下，台湾还
有自主权。台湾年轻一辈，很多人是接受“一边一国”的。民意是很
复杂的，要小心梳理，所谓民意主流是“维持现状”，其实维持现状
与一边一国并不冲突，差别不大，你不惹我，我不惹你。现在分治，
将来统一，遥远的将来统一，或者将来有机会再独立。（秦家骢：维
持现状，就是实际的独立。）是的，就是defalto与dejure（事实上
的与法理上的）的区别。台湾四九年来就是有实无名的独立嘛，公投
成功，充其量只是加了一个名字而已。

秦家骢：

说到“一国两制”的好处，中共一直说，台湾可以保留军队、政府等
等，但台湾方面一定会认为你要我放弃国号、国旗、变为地方政府，
怎么可以接受？我觉得，中国如要有一个对台湾有吸引力的方案，就
一定要给台湾一个实际的国际上的地位。如进联合国，这不是不可能
的，苏联当年在联合国就有三个席位嘛，如果中国提出联合国给台湾
一个席位，是不会有人反对的，所有成员国都会赞成。所以，我觉得
中国是可以有办法减少台湾的离心倾向的，但他甚么也不肯做。江泽
民讲过，在一个中国之下，甚么都可以谈，让台湾加入联合国就应该
是可以谈的。

李金铨：

台湾人对中共的感觉就是：“赶尽杀绝”四个字。如果大方一点，台
湾也跑不掉。现在是独不起来，也统不起来，不统不独，亦统亦独。
根本不必怕台湾跑掉，国际强势也不允许，但你要收编台湾也不简
单，何不大方一点，给台湾国际空间，让台湾不至窒息？否则，台湾
的人反弹只会更强烈。，我听到年轻人嘲讽一国两制说：“本来是我
的，他硬要说是他给的１（众笑）

吴国光：

两岸的问题还在于，台湾已是一个民主体制，权力在人民手上，而大
陆是国家主权，统一后台湾就只是一个地方权力，和香港一样。中国
不是一个人民主权的国家，是某些人所私有的，这是两岸统一最大的
矛盾。和大陆统一，台湾就有放弃决定自己命运的危险。江泽民说一
个中国之下甚么都可以谈，台湾人会问，为甚么不谈谈大陆的民主
化？我不敢说大陆民主化之后就能顺利解决两岸问题，但可以肯定大
陆民主化必增加对台湾的吸引力，至少减少一个障碍。金钟先生提到
苏联解体，我看如果不是苏联专制极权的严重，解体也不会那么快。
自治、独立从来都包含对专制权力的反抗，毛泽东二十年代鼓吹湖南
独立，各省自治，他针对的就是中央集权制。共和主义者，民主主义
者都是支持地方自治或独立的，当然，他们当权之后，可能改变立常
现在，不是香港为台湾示范，可能是台湾成为香港的示范。


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【台独问题】台湾国家认同发生重大变化，年轻人相信一边一国，本
土化有增无减，但统不得，独也独不起。
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金钟：

我们可以谈谈台独发展的现实可能性。据我的亲身了解，《华盛顿邮
报》说“台湾人的国家认同发生重大变化”是并不夸张的，李教授也
谈到青年一代的非中国情结相当普遍，像李登辉的“台联”他们就已
打正旗号要“建立新国家”，那么台湾独立是否有一个可供操作的时
间表？

秦家骢：

大陆说，台湾已经有了台独的时间表，06年改宪，08年公投制宪。但
我认为，除非美国支持台独，台湾还是只能继续实际上的独立而不是
法律上的独立。美国可以实行一中一台政策，但公开只会说“一个中
国”，不让台湾公开独立。

蔡咏梅：

台湾的时间表，还要看国际与中国形势的变化，大陆不变化，统与独
都不现实。根本解决问题，还取决于中国的民主化，无论台湾问题、
香港问题，西藏问题才会有个答案。这次大选，陈水扁赢了，不会独
立；连宋赢了，也不会去统一。但无论谁胜出，本土化都会越来越加
深，国亲赢了，可能会更加快本土化步伐，以争取更多台湾人的支
持。最近我看到一位法国汉学家去台湾作的选民结构调查材料，他说
占百分之十四的外省籍中，越年轻的对台湾本土的认同越高，甚至与
本省籍一致。作家柏杨一向主张哪里有自由，哪里就是我的家园，在
社会制度选择上决不“大中国”。但是他与儿子在国家认同上发生差
异。当他要儿子和他一道回河南寻根时，他儿子说，我为甚么要去寻
根？台湾就是我的根，就是我的家园。所以，我觉得在国家认同上，
台湾肯定是与大陆越来越疏离，渐行渐远。另一因素是经济的全球
化，台湾经济对外发展第一考虑还是大陆，市场大，又同文同种。据
说大陆近百万台商及家眷大部分都是本省籍的台湾人，他们一半支持
陈水扁，但生意上又与大陆有关系……这种种因素都影响着台湾的动
向。

吴国光：

台湾国家立场概念很模糊，随着民主化便逐渐清晰起来。这是第三波
民主化的一个说法，即不处于一个“国家状态”，就不可能民主化。
香港就是如此。但台湾事实上存在国家状态，如果按以前二蒋时代的
中华民国来说，就很麻烦，其国民大多在大陆，搞民主，他们怎么投
票？所以就出现了“中华民国在台湾”的说法。因此，台湾民主化完
成之后，国家定位自然清晰了，2千万人参与民主政治，他们便形成
了一个国家，具有自然形成合乎法理的独立诉求。现在问题在于国际
不承认（只有20几个小国家承认台湾），尤其是联合国。这是从蒋经
国晚年、李登辉以来搞务实外交的原因，然而，效果不大，便出现了
改国号的问题，希望突破重围。但北京最忌讳台湾改国号，因为它会
下不了台，在内部无法交待，会激发权力斗争。大陆对台湾独立的定
义，从反对一个中国到台湾共和国，其中空间很大，台湾过去就在这
空间中不断往前走，每走一步，中共就喝令停止，但还在走。台湾共
和国就成为一个底线。从此看台湾的时间表，完全取决于政治家的智
慧。现在是台美关系最差的时候，如果台湾不是透过公投走向改国
号，而是谋求加入联合国等更有实惠的行动，便可避免战争，又使实
际上的独立有更充实的内容。

李金铨：

时间表是主观愿望，还要配合国际形势，美国现在表态反对，亮了底
线。台湾绿蓝两党只是一个冒进一点，一个保守一点，方向是一致
的，谁当选都不愿把台湾带到一个危险境地。你看，阿扁的“和平架
构”说，“3．20”之前要任命一个驻大陆的代表，弄得大陆无法回
应（众笑）。我想，将来小摩擦不断，大冲突不至于。独立短期很
难，但本土化的实质只会有增无减。解严以来，中华民国的权力基础
已经改变了，以前民进党对“中华民国”四字深恶痛绝，现在也无所
谓了。虽有时间表，但到底哪天会宣布成立台湾共和国，谁也不知
道，谁也不敢做。统也统不得，独也独不起。根本原因是台湾人的力
量有限，还不能完全控制自己的命运，美国影响太大。至于台商，为
了商机，生活也不错，但他们在大陆也感到孤立，他们上次是选陈水
扁的多，这次投票可能是一半一半。泛蓝泛绿对大陆，我觉得是程度
的差别，不是本质的差别。

秦家骢：

如果连战当选，国会由民进党控制可能性很大，现在泛绿在国会是少
数，如陈水扁当选，他计划12月能够控制立法院，如不能当选，他就
控制不了。下月的选举无论谁赢谁输，对大陆都是一个很大的挑战。
如果陈水扁连任，大陆还不与他来往吗？似乎不大可能。如果连战上
台，大陆又能怎么对待他？连战胜出，无疑是国民党最后一个机会，
如果大陆还是在国际上外交上搞得连战很难做，很没有面子，那么，
下次选举民进党一定再会上台，那么两岸问题就更难解决了，所以，
北京应该有一个更理性的政策对待下月产生的台湾新领导人。回想
1979年1月1日，中美建交后，中国发声明给台湾同胞，充满感情和亲
情的句子，但现在是一片打炮的攻击之声，完全不同了。20多年来，
关系不进反退了。北京实在值得加以反剩中国总是too little, too
late。（给的很少，很迟）


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【对台动武】若有战争危机，台湾领导人都会回避。大陆人相信中共
“有贼心无贼胆”，对台动武是恐吓性的。
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金钟：

至少海外很多人都看到中共对台政策的失败，很多人都问，为甚么不
可以放弃动武那句话，用威吓的手段求爱，不可能得到真爱，你不说
动武，到时候要动谁又管得了你？邓小平的解释是“如果我们承诺放
弃武力，那就永远不可能统一。”这话倒也坦白，说明中共领导人内
心对说服台湾统一没有信心，换言之，就是没有道理统一台湾，于是
只有诉诸于他们传统的暴力迷信，枪杆子解决问题。最近面对民进党
执政以来的自主倾向，喊打喊杀，更是甚嚣尘上，究竟中共对台动武
的可能性如何？

吴国光：

中共对台动武，我认为如果台湾宣布更改国号，北京没有退路，可能
会采取军事行动，但以何种形式动武？我不是军事专家。最近有人说
“3．20”陈水扁当选，中共会打金门，我肯定不会。因为对它没好
处，只会引来国际社会的批评。北京动武取决两个因素，一是被逼入
死角，即台北宣布成立台湾共和国，二是军事力量对比，即使台湾不
更改国号，北京军事力量占压倒优势时，也会动武。中共最近对台白
皮书加了第三个条件，即“长期拖延”统一，何谓长期？毛说可以等
100年，时间界定由他们说，他认为准备好了，就可以动手。有人说
05年后两岸军力会有很大变化，也不一定，美国很清楚，如果不卖武
器给台湾，使两岸军力失衡，便会诱导海峡发生战争。现在情势还是
温家宝说的“不放弃和平的最后机会”，就是因为还没有准备好。我
觉得对台动武，不是有无可能的问题，而是一个条件具备与否的问
题。至于一旦动武，美国会否介入？台湾独派认定，不会打，一旦
打，美国必介入，中国军方也作美国介入的估计，以提高军备竞赛中
的筹码，有其利益考虑在内。

秦家骢：

上月民主党候选人Ｊ．克瑞也讲过，反对台湾独立，用一国两制解决
台湾问题，所以，假如民主党上台，台湾会遇到困难。

蔡咏梅：

我与北京一些学者交换意见，他们认为不会动武是因为中共并无甚么
底线，他们不存在好不好交待的问题，他们的任何决策尤其是外交，
例如它要支持萨达姆，做了就是，无需向民意、国会交待。这是中共
政权的性质。而且现在的中共已是一个利益集团，他们都有“坛坛罐
罐”，有身家财产了，打仗就会打破“坛坛罐罐”，他们已没有过去
穷光蛋打天下的冒险精神。而且，江泽民到胡温，不再是革命家，只
是一批技术官僚，胡温是学生干部出身，是党的驯服工具，听话，根
本没有发动一场战争的魄力。现在大陆经济挂帅，对台即便军事封锁
，都会造成西太平洋地区经济极大的混乱，甚至崩溃。上次陈水扁当
选，大陆扬言要打台湾，上海股市大跌。因此，北京学者们相信，对
台动武只是恐吓性的，而且过去每次选举，他们都要武吓而结果适得
其反，因此，这次公投，也不会有危机，这样一次又一次“狼来
了”，最后走向战争边缘的可能性就越来越低，只有“擦枪走火”，
才有可能触发战争，历史上先例不少。我参加自由亚洲电台节目时，
听过不少大陆听众的叩应电话，有人说，“我看死了共产党，不会
打。”我觉得今天中共领导人实际上是在回避动武这个问题，因为国
内问题太大，多一事不如少一事。

李金铨：

我赞成要打只可能是“擦枪走火”的看法，我们可以设想，即使打下
台湾，如何收拾？是个大问题。像86年党外组民进党，形势严峻，当
局要抓人，党外120人准备集体入狱，蒋经国讲“抓了又怎么办？”
关多久？怎么了结？大陆打台湾也是如此。只是硬要打，打下来，我
看没甚么问题……

蔡咏梅：

不见得。那天我在电视节目中，听王军涛讲，他和一位以色列军事专
家讨论过大陆攻台问题。那专家说，解放军一点好处都占不到，隔海
战现在已不可能如二战时用诺曼第式的登陆去占领，双方都有飞弹，
优势不在一方。王军涛说，对台作战，除了解放军说可以胜利，他接
触的所有外国军事专家都认为中共占不到甚么好处，还不说美国是否
参与。

吴国光：

苏联军力比中国强多了，车臣军力又比台湾弱多了，而且车臣没有海
峡这样的地理优势，但俄国打车臣拖到现在也打不下来。

李金铨：

国在越南、伊拉克都曾陷入泥沼，当然，我说中共可以打下台湾，代
价一定是很大的。更主要的是，任何一位台湾领导人都不可能把台湾
摆到一场战争的位置上，可以去到战争边缘，但不会过线。两党无论
谁上台，要得寸进尺，都会顾虑这个问题。现在突出台湾的主体性与
解严前是不可比拟的，但这些都是进两步退一步，小步前行得来的。


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【美国因素】美国绝不会放手让中共打台湾，希望两岸永远保持现
状。中共借美国压台湾，使台湾问题日趋国际化。
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吴国光：

战争后果将牵动全球。我很难想像美国会完全放手让中国打台湾，如
果听任中国打台湾（无论打成甚么样），那么，美国在西太洋的盟国
都不会再信任与依靠美国了，来自中国的威胁将再没有人可以保护他
们，他们便会转而认中国老大，承认中国的霸权，迫使美国从西太平
洋全面撤退，从日本到澳洲都站在中国一边，美国又回到门罗主义
（编按：19世纪美国总统门罗制订以美洲为本位不介入欧洲争端的对
外策略）的保守孤立时代，这和美国的全球战略相矛盾。介入呢，中
国是个核国家，后来也很严重。总之，中国攻台是有许多困难，但如
果假定中国无论如何也不会打，那么，就劝台湾马上独立算了。
（笑）

金钟：

我也倾向于中共武力攻台会遇到很大困难，文攻武吓可以，真要出兵
绝不容易。我访问过黄文放，他曾是新华社对台工作部长，是中共内
比较了解台湾的干部，他就很反感武力解决台湾问题。他说，武力攻
台，只能征服台湾，不能统一台湾。一个“2．28”结下的怨恨几十
年化解不了，你要血战台湾，攻占后和台湾人结下的仇恨何时化解？
事实上，反对武力统一，是全台湾的共识，宋楚瑜说过，共军打来，
他也要上前线去拼命。毛邓都不敢打，何况江与胡温？《亚洲周刊》
最近访问台湾旅美作家陈之藩，他说中共“不出24小时就可以把台湾
占领”，只需飞弹炸断台中的输电线，全台电脑瘫痪，解放军来了，
你都不知道……实在是太富有想像力了。我猜想，台湾有部分人可能
正是判定中共不会打，所以才大力推动台独建国，当然，还有美国的
保护伞。

蔡咏梅：

大陆对台湾发动战争，国际上的反应，北京也不能不考虑，国际社会
认为台湾是一个模范生，经济繁荣，民主进步，你一个专制政权去打
这样一个民主自由的地方，中共会把自己置于何地？

吴国光：

你们这些说法，都有道理，但不是中共的思维，他们的思维是非理性
的。我很愿意你们所说都能成立，那样，台湾应该尽早成立共和国。
越早，风险越校再说如果台海发生战争，也是美国亚洲外交政策的失
败。美国不仅不愿看到这场战争，而且对它而言也太麻烦，怎么处理
都不好，传说温家宝访美时，布殊在承诺“一个中国”的同时，也明
确表示，中国动武，我们会介入。这一点只是没有公开，但这是给北
京一个十分重要的信息。

秦家骢：

我告诉你们一个秘密。80年代时，我和乔冠华谈过几次，不是正式访
问。我问他有关台湾问题，他对我说，“我可以告诉你一个秘密，我
们永远不会打台湾的。”这是20年前的事。（编按：秦家骢当时在北
京任《华尔街日报》记者）关于美国的角色，显然，现在美国在两岸
关系上的角色越来越重要，而中国也知道自己在台湾的影响力越来越
低，它的许多政策在台湾只有反效果，因此，越来越希望利用美国达
到它在台湾的目的。美国的目标是希望永远维持现状，要台湾不要做
出改变现状的行动，对大陆也这样说。现在，大陆也接受台湾已不是
一个内部问题，法国总统公开批评台湾公投，是应中国要求而做的，
台湾问题越来越变成了国际问题。美国不想台海有战争，因为战争一
定会把美国扯进去，这是不可避免的。美国对台湾的承诺没有改变，
因为台湾成为一个民主国家，美国的支持有增无减，台湾的国防费用
增加了，2001年美国给台湾一个很大的军售承诺，但台湾只买了一部
分。美国实际上并不是如温家宝访美时显示的那样完全支持中共，而
是和以前一样，不允许两岸双方改变现状。（金钟：美国新保守主义
派对白宫的中国政策影响大不大？）他们的影响力在“9．11”事件
之后少了很多。以前，他们在苏联解体后，把中国选作假想敌，只有
中国才是美国敌手，但“9．11”之后，美国发现敌人已经出现了，
已经在攻击他们了，于是，反恐列为首要，中国放在次要位置了。而
且，反恐不是几年可以解决，美国还需要中国的支持，解决反恐与北
韩问题，因此，美中关系好起来，但其中夹杂着台湾问题，并随时可
能爆发危机。

李金铨：

美国政策是希望台海保持现状，希望台湾与大陆谈，但最好不要谈出
结果来，互相摸摸底，不要统，也不要独，不要撕破脸皮，这最符合
美国利益。96年，大陆对台军演和“9．11”事件，对美国政策影响
至大，我读了五百篇《纽约时报》社论与专栏作家有关中国的文章，
很能反映美国的决策思路。他们一直很同情台湾摆脱中国控制，92年
他们说台湾与中国实质上是两个分离的国家，要克林顿重视台湾民主
改革，也不要惊动北京；94年社论提出“美国何必遵守一个中国的神
话？”在对待96年台海危机时至少5篇文章表扬美国政府立场坚定而
不鲁莽，说“台湾是已大到不能任由中美摆布的棋子，民主使独立最
终站在脚，只是现在做，将得不偿失”；07至2000年，又提出遏止中
国军事冒险与台湾的外交冒险；陈水扁当选时，美国要求坚持一中和
平统一原则，以冷却一触即发的局势。小布殊上台对华政策从战略夥
伴变为战略竞争者，“9．11”改变了整个国际布局。这次一样，要
求台湾淡化公投，也要求欧盟不要解除对中国的军事禁运，因为中共
飞弹还对准台湾……所以，十年来对华政策的脉络很清楚，两岸也明
白。大陆有一个明显的改变，现在不仅不指责美国干涉台湾问题，反
而绕道华盛顿去压台湾。这是一个新的趋势。

金钟：

最近一家国际调查机构发表对九个国家包括英国、加拿大、德国、墨
西哥、巴西、中国等对美国经济与文化的评分的报告，竟然所有国家
都是负面的评价，唯有中国给以正面评价，这似乎反映，中美关系也
与民意有一定关连。

李金铨：

中国民众对美国的反应，在经济文化上很正面，但在外交上却很负
面，尤其碰上民族主义便官民合一。有时民间的民族主义情绪还超过
官方。（蔡咏梅：《人民日报网站》的《强国论坛》，有非常恐怖的
反台言论，甚么“血洗台湾”“打下台湾后派2千万人去调换台湾
人！”板主不删，而一些理性言论很快就删掉。）中共不懂得对言论
可以压住一时，不能压住永远。

吴国光：

共产党却是有成功经验的，六四被全世界骂，但现在连法国也忙不迭
去做生意。它觉得这十五年很成功，对香港也是一手经济支援，一手
政治高压，现在对台湾也是这样，一方面让你赚钱，一方面对你威胁
耍横（李金铨：以商促政，以民逼官）。


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【大选评估】选票分布三分天下，关键在中间选民动向。泛蓝胜出，
国民党可能改名为台湾国民党，更向本土化倾斜。
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金钟：

最近，北京对香港频频施压，一方面是企图挽回去年“7．1”大游行
后的劣势，担心香港失控，另一方面是否有意做给台湾看，因为，他
们在台湾实在没有着力点，而自认为在香港还可以使得上劲？

李金铨：对台湾可能不是主要的，主要是香港人要普选，他们急了，
先把你压下去再说。对台办、港澳办是两套系统，不知道是否有一个
合谋的机制。

吴国光：香港问题对北京的重要性不一定比台湾差，香港如若出事，
将直接动摇北京的权威，他们表面说形势大好，安定繁荣，但内心把
问题是看得很严重的，香港50万人上街，要是影响到北京10万人上
街，那共产党就倒了。

金钟：我发给诸位参考的这篇文章（《大公报》添凤生）说，当前反
台独形势“异常严峻”，中国前途好坏，与反台独胜负密切相关，
“甚至中国前途取决于怎样解决台湾问题。”这只是耸人听闻，还是
反映了吴国光说的他们的忧患意识？最后我们简单谈谈对大选的估
计？

李金铨：

现状是1/3民进党铁票，1/3泛蓝铁票，这个基本盘是不会变的，中间
选民也占1/3。其成分一是知识份子，最后会表态；二是对政治不关
心的市民，他们受短期因素如丑闻影响；三是第一次投票的年轻人的
倾向。不管谁赢，这次差距不会很大。台湾民意测验很有趣，如用国
语问，拒答率高，用闽南话问则相反，看不出真实全面状况。台北
“换人做做看”的心理是很多的，但南部又不同。综合所有民调，若
今天投票，泛蓝会险胜，但民进党认为民调差距不大，他们会赢。因
为支持他们的部分选民教育程度较底，不愿表态，但会投票。这是他
们的经验。

吴国光：

国民党选战打得怎么样？台湾人对连宋陈到底怎么看？

李金铨：

一般认为国民党选战打不过民进党。对连宋的印象，许多人不讨厌连
战，只觉他魄力不够，对宋楚瑜则毁誉参半，对陈水扁是支持与反对
者态度都很鲜明。我在台中听一些商人说，连战好，但我们对宋楚瑜
有点意见。不一定有代表性。很难讲，双方都可能胜。（蔡咏梅：报
导有人担心势均力敌会出现暴动）不可能。在过去国民党时期，晚上
开票，打手电筒，常常断电（众笑），现在谁敢？台湾选民已经成熟
到接受游戏规则，大乱不至于。

吴国光：

“3．20”到“5．20”之间，我估计大陆可能举行军事演习。

金钟：

台湾问题是江泽民最能显示他的军委主席权威的地方，他一定会在此
上面有所作为，军演形式很多，不排斥有可能。另外，选后台湾政局
景象如何？

李金铨：

两党如果落选，前景如何？我看，陈水扁是民进党主席，会操纵党的
路线，四年后再回来，泛蓝落选，亲民党没有了，因为它没有自己的
理念，只是改革的国民党，必然泡沫化，国民党内马英九可能上来，
但他的选票有限。这次大选，眼下泛蓝有优势，“3．20”如何？尚
不得知。

吴国光：

我估计如果泛蓝获胜，民进党在推动改国号上近期会走得更远，因为
它不用负责嘛，例如在立法院提议改国号，看你连战怎么回应！甚至
立法院通过，连战否决，中共制裁……相当复杂，陈水扁连任，08年
改国号，也不简单。

金钟：

组联合政府，以摆平权力失衡的可能性如何？尤其在泛蓝胜出后。

秦家骢：

我以为可能性不大。

蔡咏梅：

我相信如果泛蓝胜出，他们的政策定会转向本土化倾斜，因为本土化
浪潮势头不可挡，顺之者存。国民党很可能会改名“台湾国民党”
（金钟：截至2002年止，台湾注册的99个政党，在2001年之前无一个
政党之名冠以台湾二字，大多数都是“中国”或“中华”，听台湾记
者说，国民党的本土化意愿由来已久，但苦于找不到一两个很有魅力
的本土化领袖（金钟：昨天连战说，他当选后要拉抬马英九，做党主
席、行政院长，选下届总统）。

李金铨：

现在马英九是最尴尬的人，他是竞选总干事，连宋当选对他有甚么好
处？国亲联合不是自由恋爱，4年前互相攻得好凶，如果当选，

“3．20”到“5．20”之间，如何排位，分配权力？彼此不知会闹到
甚么地步。国民党无权力变化，如何平复？陈水扁上台用过国民党唐
飞当行政院长，但那是由于大陆武吓，美国紧张，找个军人安定人心
的安排，听说陈的就职演说给美国人先看过。联合政府不太可能。

金钟：

我们这个座谈会开了3小时，虽然是漫谈形式，但已经对大家最关心
的公投问题、台湾的国家认同问题、武力统一问题、美国的角色等问
题发表了很精彩的意见，开门见山，直述观感，对关心台湾前途和两
岸关系的读者，一定很有启发，对两岸的执政者也有参考价值。总
之，台湾的现实与发展，在当代中国历史上是一个令人惊奇的意外，
她保存了中国文化的香火，成功地实现了经济和政治的现代化，然而
又处于极其复杂的环境之中。下月我们将见证台湾人民作出一次历史
性的选择，届时再向各位请教，谢谢！

〔转载自《开放》；http://www.open.com.hk/。提供者：蔡咏梅〕


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谢亚晴专访胡平：如何看待“台湾手牵手”

胡平/谢亚晴


如何看待“台湾手牵手”所产生之效应

1948年在台湾所发生之“2．28”迫害事件随着台湾民主快速的民主
进程，终于得以重见光明。除了纪念当年受难者，“2．28”当天，
泛绿阵营举行“手牵手护台湾”，请台湾人民站出来向中共表达不受
飞弹威胁，手牵手护台湾的决心；泛蓝阵营则是举行全省路跑与捐
血。其中以泛绿阵营所召集的近200万民众（台湾民众约2,300万人）
最受国际媒体瞩目，泛蓝事后也认为泛绿阵营人气不可小觑，并决定
于3月13日举行“百万人上街反黑金”活动，共分北、中、南三区进
行，由连战、宋楚瑜、王金平分头带领。

中国海外政论家胡平对这次台湾人民站出来的活动感到印象十分深
刻，并表示这样强大的民意，任何人都不该等闲视之，尤其现在台海
两岸更是海外华人瞩目的焦点。

胡平分析，台湾人当然认为他们是主权独立的国家，他们希望得到更
多人承认，一旦台湾获得更多承认，台湾的安全就能获得更大保障。
起码中共攻打台湾，就会被看作伊拉克打科威特或者北朝鲜打南朝
鲜，联合国就会出面干涉，台湾安全也能受到保障。但是台湾现在的
苦恼是承认国家比较少，如何才能满足一个国际人格的需要，在国际
上活的更有尊严。

他认为，目前台湾主权要受到国际承认相当困难，因为中共处处封杀
台湾国际活动空间。而透过这个活动，很多国家就会对台湾有强烈印
象，各国也可能重新考虑两岸关系。

§§如何“维持现状”

针对“3．20”当天，台湾执政党也决定同步举行首次全台公投一
事，部分人士持反对意见，他们担心执政党针对“台湾独立”相关题
目进行全民公投，而激怒中共。

毕业于北京大学，后赴哈佛攻读博士的胡平现任中国海外政治刊物
《北京之春》主编，快人快语，评论犀利。不少人都认为两岸“维持
现状”为佳，并批评李登辉与陈水扁为何不安于现状。担任中国海外
政治刊物《北京之春》主编的胡平认为，这些意见是“只见其一，不
见其二”。

胡平说，“维持现状”的前提是“承认现状”：你的就是你的，我的
就是我的；你不侵犯我，我也不侵犯你。现状是两岸分裂分治，一个
中国分成两个政治实体；现在的台湾早已承认中国，放弃反攻大陆；
但是，中共始终不承认现状，它视台湾为叛离的一省。两岸一边承
认，一边不承认，两边就会不稳定。

他认为中共收复台湾的方式可以是武攻或是招安。中共虽然说过你独
我就武，“但是中共可没说过你不独，我就不武。”中共讲过三种情
况（台湾宣布独立、台湾发生动乱、如果台湾无限期拖延统一）发生
时，会对台湾动武。什幺叫无限期？胡平说，“无限期”的标准在中
共手里，它可以决定什么时候要让台湾戴上帽子。

他分析，在中共看来，两岸现状就是台湾抗拒统一，因此在中共角
度，动武是顺理成章的，理由是现成的。“现在还没动武，不是没有
理由。”他认为中共尚未动武，是还有其它顾虑。

胡平引述新华社之《了望新闻周刊》内容，“两岸关系现状是内战延
续现状”，也就是说为时现状就是内战状态，他认为两岸对于“现
状”的理解有很大不同。

§如何看待首次全台实行公投

“3．20”公投是否真如台湾部分人士所担心的有可能引发战争，胡
平说，这还是有道理的，因为台湾缺乏国际人格，长期生活在阴影底
下，作为一个以与中国大陆分开的主体而言，是会面临一些选择；台
独理论者希望趁着中共还没有能力攻打台湾之际，赶快宣布独立，获
得国际社会认同。

他说，美国政府内部目前也有很多不同的看法，公投是台湾把困难呈
现在世人面前的一种方法。“从我的角度，是希望可以藉这件事情对
两岸关系做前瞻性的思考。台海关系是很严重的问题，不能忽视。”

至于胡温上台是否将对台释出更多善意，胡平认为可能性不大，当初
一国两制的背景是针对解严前的蒋经国政权所提出的，随着蒋经国开
放党禁报禁，台湾完成民主转型，一国两制早已经彻底破产，只是口
号跟着喊到了今天，新一代领导人是先拖着，新任北京高层也知道台
湾不会接受“一国两制”。

胡平认为，如果中共让台湾有国际活动空间，承认台湾有对等的尊
严，两岸关系就会稳定下来，不过，现在还看不出中共有这样的心
态。

§§独立是否对台湾更有利？

依据胡平观察，中共目前没有动武，主因为中国军力有限与美国干
涉。但“维持现状”也有两个问题，一是双方得承认现状，二是两岸
现状是在不断变化的，未来出现什么局面，时间到底对谁有利，都是
不确定的。如果若干年后，大陆的军力更强大，可是专制并没有改
变，台湾的处境就会更困难。但时间也可能对中共的专制不利。有一
点可以肯定，一个民主的大陆，对台湾的和平与安全是有利的。推动
大陆民主化是对两岸关系有利的。

虽然中共曾强硬表示，“宁失千金，不失寸土”，胡平说，有人将中
国50年代的地图与现在地图相比，发现边陲土地上少了很多地方，而
那些地方是真正的丢了，再也要不回来了。

对于两岸，胡平反对动武，他表示，这将造成民众生命财产不可弥补
的损失，而且一旦这样做了，未来两岸自愿和平走在一起的路就会很
困难。

“作为一个大陆人，我对两岸统一还是很乐观的，主要两方分裂是制
度的关系，如果大陆民主化，两岸走在一起时间也不那么久。”

“即使台湾成立台湾共和国，还是华人还是用中文，肉烂了烂在锅
里；等大陆成为民主国家，还是会走在一起的，台湾情况与外蒙宣布
独立情况是不一样的，因为我们都是相同的民族和相同的文化。”胡
平说。

目前泛蓝、泛绿对于两岸政策态度迥异，胡平认为，国亲目前为在野
党，如果国亲上台，国亲两党也会致力提升台湾国际影响力，而维护
台湾主权，中共就会来打压，因此他相信有些政策将随着角色不同而
有所调整。

〔原载《台湾大纪元》。转载自《新世纪网》2004.3.124 10:57；
http://www.ncn.org/zwgInfo/index.asp〕


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两岸维持现状，陈水扁必须连任

苍山一竹


我在中国，所以我不能公布我的真名字。你们国外谁完全同意我，请
作为你自己的意见，告诉台湾选民，告诉美国总统布什、副总统切
尼。

谁也别骗谁，我隔岸观火，我在烟火之中见人也见鬼。台湾选总统，
从海峡和平、维持现状的目的出发，只能选陈水扁，这是没有办法的
办法。

谁也别误导谁，李登辉我是不知道，也不对这个人感兴趣，但是无论
是陈水扁还是连战，我看他们中间没有一个人真的想台独，他们也没
有一个人愿意统一，他们都是希望维持现状的。

问题是，希望归希望，为了竞选总统取得执政权，他们都会做自己不
希望做的事情，他们却都非做不可。

陈水扁，如果不是执政以来，国民党、亲民党并不把民进党作为一个
竞争的中华民国民主大家庭中的一个政治竞争党派对待，而是把民进
党当作敌人来对待，国民党、亲民党对民进党的仇恨，常常表现得超
出了他们原来对共产党的仇恨。国民党、亲民党对民进党如此仇恨完
全可以理解，因为民进党夺取了他们“党国”政权的最后一个基地，
而共产党喊天喊地也没有做到过。但是，国民党、亲民党对民进党的
仇恨是不能原谅的，因为这种仇恨不能消除说明了台湾的民主还没有
成功，民主的价值还没有在台湾的政治党派中间牢固地扎下根。

由于国民党、亲民党在野的四年中，并非以争取台湾民心为自己将来
在竞选中获得胜利卧薪尝胆，而是以破坏和阻挠民进党的政绩来发泄
仇恨，这导致民进党政府寻求连任不得不作出一些自己并不愿意去做
的事情，也就是走“台独”和“公投”之钢丝，目的是要补充政绩不
佳而失去的民众选票。这是叫国民党、亲民党给逼到非得走这一步不
可，国民党、亲民党对民进党十分狠毒，十分阴险。

连、宋主张统一吗？非也。连、宋反对台独吗？骗人。

连、宋要维持现状吗？是的，这是他们的希望，我们可以完全相信。
在这个问题上，我们也完全可以相信，陈水扁也同样是如此希望的。

陈水扁希望两岸维持现状，希望归希望，但是执政之后被迫通过提倡
“台独”和“公投”来维持选票，这是被逼出来的。

谁都知道，“台湾已经独立”这个说法是很有意思的，它表示了台湾
的政府实际控制着台湾，没有其他政府能控制台湾这个地方，中国的
导弹对着又怎样，中国的导弹还对着美国呢！而且，在台湾的政府实
际控制着台湾这个问题上，台湾自己不去变，中国有什么办法来改
变？顶多也就是导弹对着而已。台湾自己不去改变这种现状，也就是
目前的这种“台湾已经独立”的现状，叫作“实际独立”，谁有办法
去改变呢？只有台湾自己－－而我认为这不是台湾任何一个政党所希
望的，但是台湾政党之间的恶性竞争却会让“堡垒从内部垮掉”。

连、宋要是下届当选了呢？连、宋希望两岸维持现状，维持这个现状
下的“实际独立”的台湾。那么。连、宋当选之后台湾将会出现什么
政治压力呢？

民进党会进一步通过激进的方式来主张台湾“形式独立”争取选票，
虽然这只是为了争取选票，为什么只是为了争取选票的道理已经在上
面说过了。连、宋怎么应付这种选票上可能出现的此消彼长呢？如果
是连、宋当选，我们知道，一定会有一批主张“台独”的选民，因为
不满意陈水扁的政绩而没有投陈水扁的票所造成的，这也是连、宋竞
选打击对手的主旋律。当民进党下野的时候，连、宋上台执政，他们
如何伺候得好这一批主张“台独”的选民呢？这一批主张“台独”的
选民一定还会回到民进党的阵营中去。这是连、宋当选之后必然要出
现的状况。

连、宋怎么办？会怎么办？连、宋是意识形态至上吗？如果是的话，
那么陈水扁执政的四年中他们就不是用仇恨来对待民进党了，所以
连、宋也是和陈水扁一样的政客，选票至上。选票至上，遇到上面说
的情况之后，重要的就是拉选票，连、宋当然不能象我们的共产党那
样搞洗脑和镇压，所以只能去“满足”民进党的选民。用什么去满
足？同意“台独”，这样民进党不是永世不得翻身了吗？连战说了不
寻求连任，逼宋楚瑜不得不也如此表态，今后的天下就是马英久的国
民党的天下，“我胡汉三又回来啦”！

陈水扁现在的“台独”，或者陈水扁在此当选的“台独”，只是为了
拉选票，口头意义超过实际意义。但是，如果连、宋当选，连、宋要
坐住并且能给国民党马英九留下政权，所需要满足的，不但是更加激
进的“台独”，而且实际意义会更大。

从另外一个角度来说，民进党执政，就是积极主张“台独”，有国、
亲两党有力的制衡，这里有良性的，负反馈的关系。如果连、宋执
政，虽然希望维持现状，但是为了政权和选票，也为了让民进党“永
世不得翻身”，去满足民进党的选民，在“台独”问题上所要作出的
让步，不但不可能得到民进党的制衡，反而还会得到民进党的抬杠，
这里有恶性的，正反馈的关系存在，结果是一发不可收，直到台湾的
现状自我打破，亚洲地区和平也就打破了。

台湾选民愿意看到这种情况出现吗？当然不愿意，连民进党或者民进
党的选民都不会愿意，因为如果愿意的话，陈水扁就应该宣布台湾
“形式独立”了，而不是玩弄国不国，主权不主权的词语了，这是明
摆着的事情。当然，这种情况显然也不是美国所愿意看到的。

谁愿意看到台湾自己把现状打破呢？有没有人？有！这就是中共，这
就是我们中国的爱国粪青！

北京的智囊们早就算好了，只要连、宋当选，要么他们在中共逼统之
下投降接受一国两制，要么他们在民进党的逼独之下作出让步，两者
必居其一。前者中共和平解决了台湾问题，台湾将成为香港第二，而
后者中共武力收复台湾的借口至少要比今天充足得多，而且美国武装
介入的可能性也变小得多－－山姆大叔会说：谁让你们台湾自己把现
状打破的呢？这句话好像听起来有点耳熟，好像白宫前阵子发出过这
样的警告。

结论：维持两岸现状，就是维持台湾现在的“实际独立”不变。而维
持这种台湾“实际独立”现状不变的唯一办法，就是让民进党继续执
政，让陈水扁在此当选，必须这样，除此无他。要是民进党大选以后
继续执政，我今天的话会被人们当成屁。要是连、宋当选，国民党、
亲民党执政，我相信今后一定会有人想得起来我今天所写的这篇文
章。

〔转载自《罕见奇坛》2004.3.13 19:06；http://www.haichuan.
net/xhc/XHC.asp?ID=11。提供者：晴天霹雳〕


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民主长城与山东拉面

凌锋


台湾的“2．28”“手牵手，护台湾”活动，动员力之深，参加人数
之多，秩序之良好，民众的自信和开朗，都创造了台湾的新历史，在
世界也是少见。在“2．28”台湾民众向世界发声的时刻，我在美国
纽约也同步从计算机和电视观看，以后又不断追看有关新闻。虽然纽
约距离台湾是那么的遥远，但是我们的手却是跨过高山﹑越过大海，
牵成无形之链。

3月5日，我同太太杨月清抵达台北，正好晚上有一个“‘2．28’牵
手精彩镜头分享之夜”的活动，展出“手牵手，护台湾”活动的一些
精彩作品，并且由摄影者讲解。看到这些精彩片段，以及其中的许多
故事，我为这两百万台湾人既是英雄而又朴实的行为所感动，也为他
们而自豪。我相信台湾人民将会掌握自己未来的命运。

中共到现在还没有就这个壮举作出反应，但是台湾已经有人迫不及待
跳出来，诋毁这项活动。他们不但没有感到自豪，而是藐视民众的力
量，侮辱民众的诉求。阿扁说，民众手牵手组成的人链是“民主长
城”，但是有人却说是“山东拉面”，选这种人当副总统，台湾人才
真正成为他们手里被捏来捏去的面团，甚至成为被送进中共嘴巴里的
拉面或中共领导人所喜欢吃的其它面食。这种论调，对长期同中共作
过斗争的国民党人能够苟同吗？

台湾人民这个手牵手的行动，同1989年8月23日苏联的立陶宛﹑爱沙
尼亚﹑拉脱维亚三个加盟共和国争取独立的壮举互相辉映。这三国的
目标是苏联共产国家，台湾的目标是中国这个共产国家。823对台湾
也有其它特别的意义，因为1958年的8月23日，共军猛烈炮轰金门，
企图攻打台湾，当年筑起血肉长城抵抗中共侵略的台湾军民，能够容
许这种“侵民”的行为吗？

〔转载自《新世纪网》2004.3.13 03:23；


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杨尚昆忏悔“六．四”的讲话，死无对证吗？

晨海


据蒋彦永医生文章透露，杨尚昆在1998年承认：“‘6．4’是中共犯
下的最严重的错误”。他声明，他“当年就反对向学生开枪”。

国内论坛上有人跳出来骂蒋彦永医生，“杨已死了，不是死无对证
吗？凭什么相信杨说过这种话？”

10多年来，中国人民忘不了“6．4”学生的热血悲壮，也忘不了邓小
人杨尚昆的冷血残暴。在《“6．4”真相》中，杨尚昆作为邓的最得
力帮凶，直接下令、指挥军队围剿学生的事实历历在目。

这样一个双手沾满“6．4”学生鲜血的屠夫，会对“6．4”忏悔？

这个问题，我可以代蒋医生作答：就是杨尚昆见人说人话，见鬼说鬼
话，人话鬼话均会讲。

因为毛共革命者历来是翻手为云、复手为雨、不讲任何信用的政治流
氓。

杨尚昆一定会对蒋医生说了忏悔的话，在蒋医生这个人面前，讲人话
嘛。

蒋医生的文章决不虚言！

在“6．4”，敢冒天下之大不韪、下令出动坦克向学生开火，邓小人
等人的残暴无耻，实在空前绝后、令人叹为观止。当时，全世界的人
民均痛斥邓小人是政治土匪、政治流氓！

政治土匪、政治流氓，这八个字就是一切毛共死硬分子的本质。

对此，辛灏年先生己作了历史考证：早在20年代，毛猴王在《湖南农
民运动考察报告》的最早版本上，就明白宣布：“被全社会所唾弃
的、农村中的流氓地痞，其实是最彻底最坚决最先进的革命者。”

革命者的本质原来如此！

如此的革命者进了城坐了王位，仍然不改其流氓土匪地痞的本色。只
要一有气候，或狗急跳墙，便是匪性大发作。

例如66年文化大革命中，毛猴王发动红卫兵血腥残害“黑九类”人
民，红卫兵挥舞皮带活活打死人，毛还亲口鼓动红卫兵：“要武嘛！
不要文质彬彬！”，完全是一副大土匪腔调。

89年邓小人的“6．4”出动坦克镇压学生，也是毛共匪性又一次大发
作。

毛共匪性发作过后，又换回流氓本色：两面三刀，出尔反尔，死不认
帐，掩盖罪责。流氓之间内哄，狗咬狗，互相诋毁，翻脸不认账。

例如毛在文革中，将他自己发动“大跃进、公社化”所造成的三年国
内大饥荒的罪责，厚颜无耻地推却于刘少奇的反动路线。

例如周恩来、邓小平等人在57年均亲自参与打击迫害广大“右派分
子”，59年在庐山上也卖力参与打击迫害彭德怀，过后却从不承担任
何责任。

例如邓小人下台后，分别给毛猴王、华国锋写下“永不翻案”的保证
书，摇尾乞求复官复职；过后，又翻脸不认人，把毛的老婆江青抓起
来，把华国锋赶下台。

在全世界的政界上，见过如此不要脸，翻手为云、复手为雨的政治流
氓吗？全世界人民，见过如此说话比放屁还不如的政治流氓吗？

政治土匪、政治流氓，这就是中国特色。

见人说人话，见鬼说鬼话。这就是中国官员的特色。有中国俗语为
证：

　　打起人来不见血，
　　宰起人来不手软，
　　见人说人话，
　　见鬼说鬼话。
　　人鬼一起见，
　　干脆说胡话。
　　见老外说神话，
　　见百姓说谎话，
　　见记者说大话，
　　见医生说悔话。


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“共产党五十年来对五千年中国文化的攻击”

《大纪元》


〔《大纪元》记者王大志报导〕美国人Sascha Matuszak是一名教
师，在中国教书。最近他的一篇名为《共产党五十年来对五千年中国
文化的攻击》（The 50-Year Communist Assault on 5000 Years of
Chinese Culture）的文章，从一个西方人的角度表达了他对中国文
化和共产党五十年统治的一些看法。Matuszak认为中国人对于5千年
中国文化一说很熟悉，但是中共对传统文化“50年的摧残这一个词却
是不常听到的。”

在今天的中国已经很难看到中国传统文化的原貌，Matuszak说：“共
产党过分的作为已将5,000年中华文化抹灭殆尽。”“或者，人们可
以到香港与台湾，在这些地方，繁体字、与中国（佛教）仪式，还有
风水等依然还存在与兴盛。”

他列举了一些例子，北京“胡同”的消失，武术大师们流亡海外，还
有当代中国人只重金钱，漠视文化的现象。由于东西方不同的思维方
式，我们中国人比较容易接受宣传，而Matuszak则更多的是从他的见
闻，加上逻辑分析得出他个人的看法。

他显然认为中国在现代化进程中不顾对文化的保护，不仅是文物遗迹
等硬件设施，更包括文化的内涵与中国人的人文传统。“在中国，任
何一个大城的古老的部份正在消逝或已经夷然无存，”Matuszak说，
“象香港这样的地方，就是一个具现代化又有古老文化的都市。在这
里，汉民族的文化依然可见。”谈到千年古城成都，他说，“当地政
府更有兴致的不是这个地区所呈现出来的千年文化与历史，而是更汲
汲营营于以光鲜亮丽的外表来包装它。”

“中国大陆的武术，正处于一个低迷的状态。”Matuszak认为中国的
武术大师很多在共产党统治的早期就跑到了海外，而现在他们在西方
拥有比在大陆还要好的多的学校传授技艺。而留在中国的人却在历次
运动中遭受迫害。“在中国大陆，武术已沦为残忍的打杀。这样的武
术被士兵与警察用来对付那些无法拿出合法文件的打工工人。”

他还看到目前中国人对金钱的渴望远超过文化，“在中国，渴望富有
的欲望是强盛的。每一个努力都在满足实用主义－‘这样做划算
吗？’”

在西方人眼中，对于一个民族的文化的热爱和对政府的认同，根本就
是两回事。这位在中国的美国教师认为中国坚持唯有爱国者可以统治
香港与台湾是一种讽刺。“北京的爱国者们意图摧毁香港与台湾的精
神，犹如红卫兵试图摧毁中国大陆的5千年文化一般。”

〔转载自《大纪元》2004.3.13 22:24；
http://www.epochtimes.com/gb/ncnews.htm〕


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从土地属于人民说到选战的正面功能

洪哲胜


§§封建帝王的年代：人属于土地

在封建帝王的年代，土地从来不属于人民，而是属于“朕”。这个
“朕”要把一块土地赐给某人，让他收租金过活，帝王说了算，附属
于土地上的人民就与土地、还有爬行于土地上下的蚂蚁、蚯蚓、乃至
长期或暂时游走、翱翔在这片土地上面的鸡鸭、鸟只就一起属于该
人。

这时，“人在哪里，那里并不属于他”。相反，人在哪里，那里的土
地就拥有他，而封建主以及高高在上的帝王就通过对于那块土地的拥
有，从而拥有了他。

§§民主的年代：土地属于人

后来，草民觉醒了，开始怀疑，为什么好端端的人，要成为土地的附
属品？为什么这么多的人要充当皇帝老子的“会说话的财产”？于是
有些地方民主革命成功了，人不再是土地的附属品，而成为土地的主
人。这时，国家的主权就属于全体国民，政府必需得到全民的授权才
能够拥有统治的“合法”地位。由于有些非法的政府，喜欢关起门来
欺负自国的国民，因此近年来，国际社会又提出了“人权高于主权”
的说法：为了保护某个国家的国民的人权，那个国家的政府手中所紧
握着的所谓“主权”没有什么神圣，外国可以为了维护该国人民的人
权，而干涉该国的内政。

§§封建帝王用刀兵划分出来的疆界一点也不神圣

很多国家的疆界，是过去的帝王用刀兵强行划分出来的。这个疆界就
界定了这个帝王可以征税赋、征徭役、征兵夫、……的势力范围。对
皇家以及它用来经营这块土地的官僚来说，这个疆界神圣无比。但
是，对于人民来说，它一点也不神圣。

就这一点来说，已经成为落水狗得列宁说得好，封建帝王用武力所强
行划分出来的国界，没有什么神圣可言！（大意）

§§在封建帝王的年代，草民关心的是什么？

在封建帝王的年代，全国土地没有不是“王土”的。居住在这块土地
上的人民是没有份的。不但皇帝认为如此，就是草民自身是也如此认
为的。那么，一个草民，他为了自己会做什么打算呢？

如果他是甲国的人民，而他发现邻国──乙国──的皇帝行“仁
政”，减税赋、少徭役，他就会用脚投票，投奔去乙国，作乙国的人
民，享受较好的人生。如果刚好乙国对甲国动武，他会协助乙国军
队，并且希望在战争结束以后，自己能够随着被割让的土地割让给乙
国，以便享受更好的人生。

如果你骂他不爱国，我想，错误的是你，不是他。国家属于皇帝，是
皇帝的势力范围，是皇帝压迫、剥削人民的机器。国家不属这个草
民。这个草民不拥有国家，他如何去爱国？万一他被皇帝老子欺骗而
为国捐躯，对不起，他就失去享受更好的人生的机会。万一，由于他
的卖命，甲国赢了，领土扩充了，直接的后果就是：正在乙国享受美
好人生的一些被割让的草民就被他所害，从此不得不在甲国帝王的官
僚手下受灾受难了。

可见，人民关心的是“福祉”而非“国家”。并不是绝对不会关心国
家。当关心国家等同于关心他自己的福祉时，他会关心国家的。

§§所有人民都有自决权的当代

当代，即使连一些不大象样的国家也不得不签署联合国的底下两个国
际人权公约：

◆《公民权利和政治权利国际公约》
◆《经济、社会、文化权利国际公约》

这两条公约的特点就是：在列述人民的“公民权利”、“政治权
利”、“经济权利”、“社会权利”以及“文化权利”之前，它们把
所有这些权利的源头在如下的“第一条第一款”的条文中给予开宗明
义的规定：

　　“所有人民都有自决权。他们凭这种权利自由决定他们的政治地
　　位，并自由谋取他们的经济、社会和文化的发展。”

因此，个别的人为了追求自己的福祉，有权自由离开自己所属的国
家，追求归化为其他国家的国民。〔个别人无法在自己的住宅上面独
立建国，因此，只能选择离开，但是，他可以带走财产。〕

而一群够大地区的人民，则有权为了追求自己的福祉，采取公民投票
的方式，展现众意，或者要求高度自治，或者分离而独立建国。东帝
汶人民就是这样离开印尼的。

◆台湾问题与人民自决

1945年，台湾开始被中华民国统治。这时，中华民国也已经统治这中
国地区。1949年中共在它所占据的土地上面自行建立中华人民共和
国。这就把原先的中华民国一分为二：统治台湾地区的中华民国（在
台湾）与统治中国地区的中华人民共和国。

分裂后的中华民国当然仍然是一个主权独立的国家。但是，它长期不
愿接受被它所统治的人民的授权，于是，台湾人展开了一场争取民主
独立的斗争。非常幸运地，蒋经国在崛起的台湾民意之前退缩了，退
让了，台湾人民终于在1996年给这个中华民国政府授了权。

在1949到1996年之间，中华民国实际上不属于它的国民，国事由蒋家
政权说了算。1996年以后中华民国的国家领导人必需经由全民选举产
生，人民也有权利对它加以监督、给予罢免。人民真正掌有了这个国
家。因此，台湾何去何从，不再由国民党说了算，甚至也不由阿扁总
统说了算，而需要经过公民投票，让全国国民作出公决。

因为台湾从来不是1949年才建国的中华人民共和国的一部分，台湾本
来就已独立，台湾无需采用一个“独立”公投来让自己“再独立”于
中华人民共和国之外。至于中华民国“是否、几时、如何”与中华人
民共和国统一，那当然由台湾全民说了算。所以，台湾将来可能有
“统一”公投，但是，它绝对不需要什么“独立”公投。

有人非常奇怪地特别喜欢“中华民国”这个国号。有人又特别讨厌
“中华民国”这个国号。这两种互不相让的、极端对立的派别却有一
个伟大的“共识”，那就是，他们把“变更国号”当作是“搞独
立”。这真是莫名其妙啊！

从前，皇帝改个国号，他照样当家。现在，改个国号，人民相同、领
土不变、政府还是这个人民选举出来的那个，而政权也仍然属于这同
一个人民。可见，只要人民喜欢，改个国号无妨。还是同样那个国家
（人民、土地、政府、主权），只是换个称呼而已。这与统独绝对无
关，大家以平常心看待它可也。

◆纷扰选战中，共识形成中

台湾的总统选战，人潮汹涌，叫声震天，真叫人看了真是胆战心惊。
其实，这个过程很好，很有意义，不少共识一个接着一个，在这个过
程当中得到建基，得到强化。

这主要是因为：任何想当政者，都需要数人头。这就要求他们注意所
有这些拥有“一票”之选民（尤其是占有关键地位的中间选民）的头
脑“喜好”些什么？“厌恶”些什么。于是，两派的候选人都只好向
中央靠拢。于是我们看到“公投法”在双方的同时支持下通过了。于
是我们看到阿扁强调，如果当选，任内绝不宣布台湾独立，也不变更
国号。于是我们听到连战宣称绝不在威胁下与中共谈判，绝对反对一
国两制。即使宋楚瑜也明白指出：统一必需经过台湾人民的同意。

阿扁的话如果由连战讲出来，对泛绿就少了说服力。同样，连战与宋
楚瑜的话，如果由阿扁来说，泛蓝的群众也听不下去。现在，他们向
中间靠拢，因而就各自“教育”了、“说服”了各自的群众。绝！民
主就是好，就是有这样的“特异功能”！

经过一场看似死斗分裂的选战，台湾的共识必将形成，台湾的民主得
以进一步精致化。哈！


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我所认识的赵品潞

李进进


2004年3月9日，凌晨，经和纽约皇后区医院有关部门交涉，终于允许
我进入病房见到赵品潞。赵品潞当时处于昏迷状态。医生正在给他输
液和输氧。他太太张桂芬着急的不得了，不断地拍打赵品潞的额头，
掐捏赵品潞的耳朵，想让他醒醒，说说话。只见赵品潞眼睛半睁着，
眼珠和眼帘却没有一点反应。我们只能通过他艰难的呼吸，知道他还
活着。他太太不停地唠叨：“怎么会是这样？怎么会是这样？进医院
之前还是清醒的，一会儿怎么就会不省人事了”。品潞是在10个小时
之前因呼吸困难被急救车送进医院的。

两年以前，他就是在这个医院被诊断为晚期肺癌。3个月以前，病情
开始恶化，最近一个多月来，吃和排泄都有困难，营养跟不上，体力
也不支。因为在过去的两年中，品潞在晚期肺癌病魔之下，表现了极
强的生命力，所以尽管他的情况开始恶化，我们还是没有想到，品潞
会很快地离开我们。当然，当我看到他处于这种昏迷状态，我急于想
从医生那里了解他的病情。当时已经是半夜凌晨了，医院不允许病人
亲属之外的人进入病房。我被特例允许在那里看望品潞几分钟并被要
求立刻离开病房。但在这种情况下，我不能马上走。我还是想见见医
生，谈谈情况。我找到了负责他的护士，向她说出了赵品潞的身世。
这位护士带着极为崇敬的心情为我联系接收赵品潞入院的医生，当得
知位医生已经回家以后，她为我找来了值班的医生。值班的医生大略
地介绍了品潞的病情。他的右肺已经完全失去了功能，左肺也被癌细
胞吞噬得差不多了。血压很低，他解释道，昏迷的状态可能是打了一
点吗啡的作用，我问他，他会醒过来吗，医生说，有可能。我说，他
能够回家吗？他说，不大可能。我问，他能够持续多久？他说，无法
确定，这是一个印度医生，他说，他知道中国89年的事件，他清楚地
记得那个时候发生的事情。临走时，他告诉我，有任何问题可以找
他。我久久地握着品潞的手，寻找他的脉搏，开始有点摸不着，当我
摸到脉搏的时候，我还是感觉到他的脉搏是有力量的。同时护士也告
诉我，品潞的状况是稳定的，所以我相信品潞不会马上走的。然而，
10个小时以后，他还是不辞而别，没有留下任何遗言，也没有任何怨
恨，没有痛苦。他在平静中走完了他的一生。

我是约在1989年5月22号在天安门西观礼台的工自联总部里认识赵品
潞的。当时，我已经是工自联的法律顾问。然而，因为我在广场上活
动比较多，在西观礼台呆得比较少，工人们不大认识我，不让我进工
自联总部。后来，工人们找来一个壮实的年轻人跟我谈，当我说明情
况后才让我进去。他就是赵品潞先生，可见他当时已经在工自联树立
了很高的威望。晚上，在工自联筹委会开会的时候，赵品潞非常清楚
地谈出了工自联与其他组织的关系和联系。比如，他白天已经在北大
和一个叫“首联会”联系上了，他的意见是工自联要和所有的这些组
织保持联系。我对他的发言表态极为深刻，他是一个头脑清醒和意志
坚定的工人领袖人物。所有，在以后工自联章程的起草，讨论，和通
过的过程中，我都和他保持了密切的联系，征求他的意见。5月30
日，在天安门西观礼台举行的第一次独立的工会代表大会上，赵品潞
当选为由5人组成的工自联常任委员会委员。在5月19日打出的第一面
工人组织的旗号是“北京工人自治会”。在5月30日通过的章程上，
其正式的名称定为“首都工人自治联合会”。在“六四”镇压以后，
中国政府在6月8号发出的通告之中，中国政府将我们定为“北京工自
联”仅次于中国政府称之为的“北京学自联”。当时，工自联的组织
采用的是集体领导制度，没有设主席。韩东方是这个组织的发言人。
工自联的组织是在5月19日凌晨，即在北京宣布戒严前10多个小时开
始筹建的。工自联到6月4号被镇压为止总共存在了只有两个多星期。
然而，它的影响却仅次于学自联，在众多的群众组织中脱颖而出。它
的影响与其有效的组织分不开的。品潞对工自联的组建及其发展作出
了巨大的贡献。

我本人在“6．4”之后就被投入了监狱。品潞则在中国的大地上逃匿
了3年有余。我在1991年释放后，吃惊在北京一个工自联成员家里见
到了赵品潞。当时他还在被通辑之中。他就在共产党警察的鼻子底下
进行“串联”，可见其智慧和胆略。赵品潞在逃亡期间的经历，可以
说比共产党的电影中描绘的地下工作者的经历还要惊险。

品潞从北京逃离后，辗转躲到了河北他太太的三婶家。品潞的哥哥从
北京去看他，于是他就被钓上了线。一天，三婶看到了全副武装的两
卡车军警直奔他家。三婶奔回家使劲的喊叫：“他大姐夫（她跟着孩
子来称呼品潞），北京来人了，你快从后门走吧。”说着就扔给品潞
一顶草帽，让他从她后屋经庄稼地跑了。这边军警找不到人，就直奔
他下一个目标―他太太的表姐家。在穿越两边茂密的高粱地的土路
上，这群军警碰见了一个带草帽的农民，他当时正蹲在地上系鞋带。
军警们赶任务也就没有理睬这个农民。这个农民就是品潞。如果当时
的军警们机灵一点，品潞的故事从那一刻始，就得重写了。品潞虽是
逃脱掉了，可他的亲戚们却遭受了皮肉之苦和精神的折磨。他的三叔
和三婶被关押，他太太姐夫家的两个孩子被军警们把屎都打出来了。
这不是几十年前日本人打八路的故事，也不是国民党打共产党的故
事。这是发生在“人民共和国”里人民子弟兵打人民的故事。

我们都说品潞为人豪爽，为世乐观。可他也在钱塘江观潮的地方几乎
要投江。钱塘自古繁华，“参差十万人家”，可就在这“三秋桂子，
十里荷花”的地方，品潞却被前堵后追且囊中羞涩。他住在钱塘一个
低级的旅馆里，没有钱付旅馆费，也不知道下一顿饭在哪里。他站在
钱塘的潮水中，考虑是否再往前走下去。品潞没有走下去。因为他的
事业还未完成，他的家人还等着他。他也幸运地得到了家人和朋友的
及时接济。品潞度过了最艰难的时候。两年后，他从天津“溜”回来
北京，于是出现了前面提到的我惊奇地在朋友家见到他的情景。赵品
潞是1992年10月通过特别地渠道被接至香港。在这整个三年半的时间
里，一直是曾经爱慕他的师妹在他和他太太之间传递消息。品潞一生
有苦涩，也有甜蜜。

在逃亡期间，中国政府一边追捕他，一边又以“死亡”的名义来处理
品潞的民事利益。当初，中国什么都要发票证，有粮票，蛋票，肥皂
票等。街道以“死亡”的名义将这些票据扣发。品潞的太太至今还保
留着几张当时扣发票据的通知，上面注明扣发的理由“死亡”。当我
看到这些票据时，我感慨万千，真想痛快地哭一场，为品潞哭，为我
那愚昧和落后的祖国的历史哭。

品潞到达美国后，在法拉盛的金山超市卖过肉，在印刷厂搬运过纸
筒，后来约几个朋友干起搬家的生意。论起搬家，可以说是谁也比不
上他。他可以一个人将一个写字台或沙发从楼下扛到五楼，连“老
外”都申出了舌头：“How could it be？”他就是这么个力大无比
的人。同时他也揽一些装修的活。当他住在法拉盛“Smart”街的时
候，他家经常有朋友光顾，几个搬家和做装修的弟兄就住在他家。他
经常是在客厅里摆上一桌酒菜招待大家。吃完了他就睡在沙发上。有
时也有些“流浪汉”到他家住和吃。他仍是乐呵呵的接待。可以说他
家是“高朋满座”，“来往有白丁。”

创业和生活的艰难，并没有使品潞放弃他的政治理念。他参加了许多
重大的政治反对派的活动。他是中国自由民主党的核心成员，也是自
由中国运动的创始人之一。他坚定的信念和积极地参与，使他被列入
不得回国的名单中，也给了他在国内的亲属带来了许多麻烦。

品潞的父母承受了不仅来自品潞这个儿子的压力和痛苦，也承受了来
自他们的小儿子的压力和痛苦。品潞的弟弟赵品拒也因为参与“动
乱”被判刑13年。但他的父母坚强的顶过来了。他母亲的眼睛现已看
不到东西了。但当你听到品潞的父亲讲述品潞母亲和警察们斗争的故
事时，你会知道他的母亲不是一个微微弱弱者。1999年中国“50”大
庆时，当地的警察不知从哪里得来消息，说品潞要回大陆。于是紧张
的不得了，国庆前派两个警察日夜守候在他父母家。他母亲也不甘示
弱，拿出一盆水来就往警察身上泼。警察说你干吗往我身上泼水，他
妈答道，你干吗挡我家的道。警察拿老太太也无可奈何。

风风雨雨的15年过去了。品潞的妻子和他的父母都顶过来来了。这一
次，但愿他们还能顶得过去。

〔提供者：徐水良；xy@nyc.rr.com〕


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“三．二○”公投之我见
──小老百姓的万言书

潘光哲博士



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│　前言　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
│　“3．20”公投近了，面对我国历史上的第一次公民投票，　 │
│　我们有多少认知？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
│　大家心中已经决定了要投票？还是不领票？这个决定的来由　│
│　是什么？电视上某个我们一向尊敬的名人名嘴、某个专家教　│
│　授告诉我们的？还是我们自己了解了？　　　　　　　　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
│　简单说，我们到底对公投法了解多少？我问过很多人，连这　│
│　次公投的题目都不知道就决定要投票或拒领票了。会不会冲　│
│　动了点，可以再了解多一些吗？　　　　　　　　　　　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
│　第一次世界大战，法国的贝当元帅被视为民族英雄；第二次　│
│　大战后，却成了卖国贼。这两种评价，都被铭刻在他的墓志　│
│　铭上。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
│　人，不管过去是多么丰功伟业，每一刻的言行，都一样要面　│
│　对历史的检视。名人自有其了不起之处，但不是不可质疑　　│
│　的。作为一个小老百姓，尽我自己所能地理解判断，是我面　│
│　对“3．20”公投的态度。以下，是我的分享，敬邀您一　　 │
│　顾。有点长，不过很白话。让我们丢开心中的既定成见，共　│
│　同来看看一个简单的思考历程。　　　　　　　　　　　　　│
└────────────────────────────┘


公民投票法，简称公投法。


§§一、意义：

2千年前孟子说过“民为贵，社稷次之，君为轻”，而近代源自于法
国哲学家卢梭“主权在民”的思想，法国大革命及美国独立运动都受
其影响甚深。挥别“君权神授”的思想，如今“主权在民”成了民主
国家的普世价值。

公投法第一条（开宗明义）：

　　“依据宪法主权在民之原则，为确保国民直接民权之行使，特制
　　定本法。”

相信大多数的人民都会对立法委员的表现摇头叹息，甚或咬牙切齿！

所以，公民投票法的制订，是为了弥补由民意代表来替人民实施权利
的代议制度，这种“间接民权”的不足而产生。

先明白了公投的意义及目的后，我们才有办法慢慢论述因它而来的各
种争议及现象。


§§二、公投立法的背景始末：

要求公投的声音出现有好多年了，尤其近年从要不要盖核四的争议开
始，要求公民投票表决的声音就一直出现：有立委蔡同荣不断主张统
独公投（所以有“蔡公投”之称），在更早的时候民进党的党纲里也
有“基于国民主权原理，建立主权独立自主的台湾共和国及制定新宪
法的主张，应交由台湾全体住民以公民投票方式选择决定”的条文。
就是说，台独公投是明白列入民进党党纲的。

（一）公投法表决过程：（摘自ＢＢＣ新闻网）

　　　http：//news.bbc.co.uk/hi/chinese/news/newsid_3246000/
　　　32463901.stm

　　　公投既然已经是民主国家的常态，不管各党派心里各有什么打
　　　算，愿不愿意，公投立法势在必行，所以攻防重点已经从要不
　　　要公投法，变成了“什么内容的公投法”了。

　　　民进党、台联党、国亲，三方各自提出自己主张的版本。经过
　　　一阵激烈的斯杀后，国亲立委以人数上的优势，通过国亲版本
　　　的公民投票法。国亲大获全胜。（这一段经过，有兴趣的人可
　　　以上网去找一下92.11.27的新闻，多有详细报导。）

（二）立法院给了我们什么样的公投法？什么叫“鸟笼公投”？

　　　让我们来看一看公投法：

　　　公投法第10条第2项：审议委员会应于收到公民投票提案后，
　　　10日内完成审核，提案不合规定者，应予驳回……

　　　公投法第35条：行政院公民投票审议委员会，置委员21人，任
　　　期3年，由各政党依立法院各党团席次比例推荐……

　　　看到了没，公投的本意，是为了人民要补救对立法委员替我们
　　　实施间接民权的不满而产生的补救办法，以便让人民可以跳过
　　　立委，直接表达主张。结果咧……公投法竟然规定，人民的公
　　　投提案，要经过立法委员组成的“审议委员会”通过才可以举
　　　办！

我不知道大家会各自用什么形容词来表达对这些立委的愤怒？很明显
的，提出这个版本的立委假装立法，给我们民主国家人民本该有的权
利，但是弄了一个实际上实施不了，并且与主权在民互相抵触的假象
公投法给我们。这就是所谓葵花宝典，把直接民权阉割掉的公投法。
也就是将人民的权利关在鸟笼里的“鸟笼公投”。人民想要自由飞在
蓝天，还得那些“审议委员”愿意打开鸟笼才成！

那么这次陈水扁提的“3．20”公投有什么依据？

公投法第17条：当国家遭受外力威胁，致国家主权有改变之虞，总统
得经行政院院会之决议，就攸关国家安全事项，交付公民投票。

这就是唯一的例外规定，当国家遭受外力威胁时，赋予总统可以不经
审查委员会提出公投的权利，也是唯一可以不经过立法院的例外。

陈水扁就是利用这个规定提出“3．20”公投的，他的理由是中共在
沿海布置了496颗飞弹对准台湾，国家有公投法第17条规定的危险。

接着，争议来了……国亲说这是违法公投，因为国家并没有17条规定
的状况。因为飞弹在那儿已经是很多年的事了，不是现在才有的。而
我们也一直都安居乐业生活得很好，何来威胁与危险？所以国亲说这
是陈水扁硬拗的所谓违法公投、硬拗公投。

国亲这么有趣的说法到底是如何，让我们来想想看。

依这样的逻辑，如果哪天有流氓拿着枪指着我们，当我们去报警时警
察不受理并且说：“因为只要他不扣扳机，我们的生命就不算受威
胁？”

这样的说词，我们能接受吗？


§§三、论战：各种反对的理由

让我们再看一次此次的公投题目：

第一题：

　　“台湾人民坚持台海问题应该和平解决。如果中共不撤除瞄准台
　　湾的飞弹、不放弃对台湾使用武力，你是不是同意政府增加购置
　　反飞弹装备，强化台湾自我防卫能力？”

第二题：

　　“你是不是同意政府与中共展开协商谈判，推动建立两岸和平稳
　　定的互动架构，谋求两岸的共识与人民的福祉？”


◆反对理由一：公投题目令人不满意！

　很多反对者在骂：这是什么鸟题目？注意到新闻的人会知道，最早
　陈水扁提的题目不是这样，而是直接要求中共撤除飞弹的所谓防御
　性公投。结果，国亲跳脚说会挑衅中共，美国质疑、法国有意见、
　日本关心、中国放话恐吓……在一连串的压力下，陈水扁开始改题
　目改文字，防御性公投、防卫性公投……越来越软，改到后来就变
　成今天这种被骂的题目了！

　当时每天看着新闻，觉得台湾好可怜！连不是“攻击性”的“防御
　性”也不行？好比我们没有权利，叫门外那个流氓把指着我们家的
　枪口移开，只好在家商量：“我们也买个武器来对抗自保好不
　好？”

　这是屈于现实的结果，但仍然保留了举办公投的基本权利。

　现在国际上原来的疑虑声音已经消失，变成赞成或静观其变；而反
　对的声音只剩下中共，跟每天在电视上、报纸上可以看到的那些
　人。国际社会，正睁大眼睛等着看台湾的第一次公民投票结果。

　2004.3.5美国副国务卿说肯定台湾的民主进步过程，将对台湾的公
　投持续观察中国国务院总理温家宝，继续批评公投…

　那天电视辩论上，李敖一直在质问，讥笑阿扁为什么不干脆勇敢一
　点，实现民进党党纲先办统独公投，确立了台湾共和国的身份再来
　谈判？

　老实说对历史上第一次公投题目是不是够好我完全不在意，因为公
　投在我心目中的意义并不是题目如何，它最大的意义在于这是历史
　上的第一次。台湾人第一次有机会实施直接民权，只要成功，开了
　先例，以后会有第二次、第三次……；以后会有更好的题目的机
　会。因为民主开放的人民不会走回头路，人民会从进步当中学习将
　阻挡的力量搬开。就像大家现在可以直接投票选总统，没有人会同
　意回到过去的委任国大代表来选总统；也如同我们现在可以每天骂
　政府，而不会想再回到噤语的白色恐怖时代一样。

　但是如果这次公投失败了，我们还要努力多久才会有第二次机会？
　更何况说不定时势不再，没有下一次了！

　不信看看2004.3.3的新闻，国亲在提案封杀第17条的总统提案权
　了！http：//www.libertytimes.com.tw/2004/new/mar/3/today-
　t1.htm国民党立委高育仁提出“防御性公投须发布紧急命令并经立
　院追认”提案的公投法第17条修正草案。万一这个条文再度在国亲
　人数优势下通过，以后公投法里所有的事项没有一个逃得过立法院
　“审议委员会”的魔掌！

　如果不是政治人物为着自己的利益在操弄百姓，好像在玩文字游戏
　地解读题目，我们一个按部就班接受了中文教育的人，实在看不出
　这样有正面和平含意的题目有什么罪过！

　公投，就只是一个用和平手段表达人民意见的方法不是吗？

　至于李敖的说法，我觉得悲哀。台湾在国际上处境的艰难大家都知
　道，统独公投目前是没办法实行的。陈水扁作为民进党的党主席，
　当然可能想要实施党纲规定的“统独公投”；但别忘了陈水扁先生
　也是国家的总统。党团与国家的现状冲突时，当然要以国家立场的
　考虑为优先。

　而李大师的说法，感觉上像一个家庭正受到外来的暴力威胁，家庭
　里的一份子不帮忙想办法突破困境抵御外侮，却冷嘲热讽说：“你
　去啊，你不是很勇敢吗？你去斯杀啊！”

◆反对理由二：“3．20”是违法公投

　“3．20”公投违不违法？

　（一）就法条解释的角度来看──前面说过了，飞弹对着我们算不
　　　　算符合公投法第17条的规定，大家可以完全不用理会政客的
　　　　耍嘴皮，自己判断。
　（二）就体制的角度来看──通常是否违法违宪，解释权最终在大
　　　　法官，不是自说自话就算。但是截至目前为止。反对的人始
　　　　终没有提请大法官释宪。很难让人相信这一切是依着法律
　　　　走，而不是政治考量的选战策略。
　（三）从主权在民的立法精神来看──这是我心目中最重要的一个
　　　　思考。

　法律的构成有两大部分：

　一是所谓的自然法。简单的说，大概可以解释成“人类理性共同可
　以判断的是非善恶标准”，像是不可以杀人、放火、抢劫掠夺他人
　的生命财产……这类大家共同承认没有争议的。

　此外则是自然法则以外偏向行政、政治方面的各种法规，这是为了
　让国家运作顺畅而来的规范。

　毫无疑问，在这里争议的公投是否违法，指的不是违反自然法的部
　分。而这样的问题，原则上应当回归到“主权在民”的最高原则
　来。

　在法理学的辩证下，也有人民是否有革命权的讨论。就是说，人民
　的权利可以用什么终极的方法伸张？这个讨论会发展到“恶法亦法
　或恶法非法”的问题来。就是当法律规定不当时，人民有没有不遵
　守的权利？

　此处暂不作学术辩证的探究，有兴趣的朋友可以去研究一下法理
　学、看看民约论、卢梭、洛克、格劳秀司..….的学说

　在这个议题上，我的想法要单纯的多：

　不管学理上是怎么辩证，实际上人类历史跟国际现实就是“实力主
　义”的展现。

　每个人念书时都学过，中华民国是经过十次革命来的；美国经过独
　立战争、法国有大革命：十几年前菲律宾总统马可仕怎么下台？伊
　拉克总统海珊是不是合法政权？就算现在好了，海地正在政变，总
　统流亡了──这些国际上、历史上、现实上武力的抗争，对当时的
　法律来说，都是违法的。可是革命成功后有没有人去追究他呢？没
　有！因为这是一种人民意志的最终、最直接展现方法，即使是用武
　力的方法展现。

　所以，如果我们的争议仅仅是在公投法第17条的各说各话，并且我
　们也没有革命，也没有武力，而仅只是走到投票所，用最平和的方
　法，投下主张民主最高指导原则的一票，告诉全世界台湾要和平、
　人民有主权，

　其实是很进步很了不起的表现！

　用这个第17条的各说各话，来换我们历史上第一次，并且和平的直
　接民权主张，实在太值得了！

　想放弃的人，是不是值得再深思？

◆反对理由三：““3．20”是废话公投？”

　因为是废话，所以是“浪费公投”？

　去年底，陈水扁抛出公投议题后，泛蓝第一个反应是斥之为“无
　聊”，这个镜头很多人都在电视上看到。后来渐渐的，公投议题似
　乎有了民意的支持了，泛蓝开始决定采支持态度。连战先生在11月
　26日就曾提出包括“族群和解、不要债留子孙”在内的“五大公
　投”主张。

　这是我觉得很有趣的地方。

　现在泛蓝攻击“3．20”公投的主要火力，除了说这是违法公投以
　外，另一个重点就是：“3．20”公投是个废话公投，因为大家都
　知道答案是什么，何必浪费钱去举办？

　照这个逻辑，“族群和解跟不债留子孙”难道不也是早知答案的废
　话公投吗？但是连战说这个公投题目的时候，都没有人骂他无聊！

　我也想要说，从一开始的反对，到现在说的“我们不反公投，我们
　只是反无聊公投。”其实一路都是因着选情而来的策略运用，不是
　理想信念。

　政党策略运用很正常，但我们难道就要接受，这些用理想糖衣包装
　过的谎言？我们在听这些光环人物讲话洗脑的时候，更要小心检验
　一下候选人的标准，看看他们的言行，理解到这些人为了各自的私
　心，总是用着双重标准在对骂并唬弄百姓。政客总是会给我们理
　由，但理由不一定是道理、真理。

　至于反对者所谓“废话公投浪费钱”的理由，所谓废话，是因为早
　知答案吗？但在开票以前，谁能真正代表答案？就像政治人物每次
　在电视上说自己代表“主流民意”时，我都会想问“是你自己说了
　算吗？”

　到底是由某个人说了算？还是一票票开出来才算？很简单不是嘛！

　回到此次公投的历史意义来看，它的民主价值太值得了，一点都不
　浪费！况且并着总统大选举办而非另办一场，是更省钱的作法。

　对，我说的是省钱。当然公投绑大选另有选举策略上的考量，这是
　路人皆知。但再回过去看看11月26的新闻，连战也主张过五大公投
　要并着“3．20”举行，所以国亲反对的理由真的是他们口里讲的
　浪费吗？

　况且平心而论就省钱来说，它的确比独立办理更省钱。

◆反对理由四：此例一开，将没完没了，什么事都要拿来公投，将会
　费时、费力、费钱且一团混乱？

　这个问题的答案在公投法第二条：

　　　本法所称公民投票，包括全国性及地方性公民投票。

　　　全国性公民投票适用事项如下：

　　　一、法律之复决。
　　　二、立法原则之创制。
　　　三、重大政策之创制或复决。
　　　四、宪法修正案之复决。

　　　地方性公民投票适用事项如下：

　　　一、地方自治法规之复决。
　　　二、地方自治法规立法原则之创制。
　　　三、地方自治事项重大政策之创制或复决。

　　　预算、租税、投资、薪俸及人事事项不得作为公民投票之提
　　　案。

　　　公民投票事项之认定，由公民投票审议委员会（以下简称审议
　　　委员会）为之。

　它规定了可以公投的项目。就是说不可能没完没了，连鸡毛蒜皮的
　事都拿来公投的。

　再者，就算公投实施初期会有不理性及各种争议，但民主政治就是
　该学习自己作主、自己决定、不论好坏，自己为决定负责。

　当百姓为自己的不理性付出代价，大家才会开始反省学习成长！

　民主是尊重学习的过程。“因为会有学习阵痛。所以不要有自主
　权，我来领导大家好了！”这是知识傲慢的独裁政客才会说的话。

◆反对理由五：这是一种语意不清、无限制授权的公投？

　这也是网路邮件里流传甚广的一封。信里一直在说，这次公投如果
　通过，因为公投题目里并没有说明要怎么做、怎么谈判，到时候就
　会产生一个：

　如同授与陈水扁尚方宝剑，举着民意大纛，可以胡作非为，却无法
　限制的扁政府。

　说这个话的人，不是对“体制”认识不清，就是“不负责任”的政
　客。

　我们不要忘了台湾是民主国家，有宪法规定的行政立法司法运作规
　则，有政党政治的制衡机制。国家的行政运作、预算都要经过立法
　院的审核呢！难道说以后立委都要放弃自己的责任义务了吗？

　本来公投通过的就只是原则，后续的政策及实施细则，还是要回归
　到原本的行政、立法、司法相互制衡的国家运作机制里啊！

　公投法第31条：公民投票案经通过者，各该选举委员会应于投票完
　毕7日内公告公民投票结果，并依下列方式处理：

　　　三、有关重大政策者，应由权责机关为实现该公民投票案内容
　　　　　之必要处置

　在这里规定了公投结果的处理原则，正如同其他的政策及法律条
　文，也是在原则确定后，再制订施行细则办法，依据规定实施。如
　果要把所有的这些实施细节都放到公投题目里面，那光一个题目可
　能就会有一整本书那么厚……到时候我们投票时不是“领票”，是
　“领书”……要怎么念？怎么理解？要花多少时间才把题目看完？
　岂不好笑！

　所以，本来这些运作细则，就是要回到我们每天看到，打来骂去的
　立法院的审议制度里来的。难道行政院的预算可以不通过立法院
　吗？请立委不要推卸责任。

　反对信里还说，到时候立委也不敢反对政府的一意孤行，因为只要
　一反对就会被贴上“反民意”的标签？

　这个说法更有趣！我很想问问：“什么时候立委这么在意民意了
　啊？”

　如果他们真的在意民意，为何政治献金法迟迟不通过？为何他们还
　是敢将多数立委自己都承诺过的立委减半法案挡下来？看看新闻
　里，这些人哪天不是违背民意地在电视上作秀演戏？

　现在都在违背民意了，你说他们以后会不敢违背民意？会因为公投
　结果而不敢阻挡政府的作为？这个说法真的把人民都当是呆瓜了！

　讲到这里，又不得不提这些没诚意立委给我们的没诚意的公投法
　公投法第二条：全国性公民投票适用事项如下：

　　　一、法律之复决。
　　　二、立法原则之创制。
　　　三、重大政策之创制或复决。
　　　四、宪法修正案之复决。

　看到了没？它规定了可以公投的项目。

　大家一定记得学校教过宪法赋予人民“选举、罢免、创制、复决”
　等权利。再回过头来看看公投法，法律、宪法都只能复决，没有创
　制！基本上法律创制权都捏在立法委员的手里，就算不满，人民也
　没有用公投表达反对的机会，因为公投提案要经过立委的审议委员
　会！

　依据现在的公投法，就算我们对立委这么不爽，人民也没有办法提
　“立委减半”的议案来进行公投，因为还是要他们同意。有三分之
　二的立委都曾经以“同意立委人数减半”来当自己的政见。但是如
　果他们有兑现的诚意，今天立法院门口静坐禁食的林义雄就不会在
　那里了。

　人民被立委宰割得真悲惨！我们绝对不可放弃唯一可以反制他们的
　机会。因为除非改选，但改选后，我们如果不满又要等四年再度改
　选，而且人数依然不减半，所以对立委最直接的反制就是公民投
　票。

　“3．20”第一次的机会，是以后的民主常态重要的敲门砖，千万
　不要被政客欺骗而自己弃权。


§§四、国亲为什么要杯葛“3．20”公投？

（一）原因：到底谁最讨厌公投？是中共！

　　　国亲干嘛要要跟中共讲一样的话？真笨！

　　　就策略上来说，反公投是国亲的败笔。那个操盘的……真是呆
　　　瓜！

（二）说词：我们没有反公投，我们是反违法公投、无聊公投、浪费
　　　公投……

　　　嗯……好像在参加作文比赛、修辞比赛。

　　　好吧，就如你所说的好了，那你是怎么个反法？为什么不是投
　　　反对票，而是不领票呢？

（三）方法：为什么是拒领公投票，而不是投反对票或废票？

　　　如果我们不同意公投题目，可以投反对或废票，但是最近网路
　　　上流传的e-mail都是教大家：“不要领票”，而不是用反对票
　　　来告诉陈水扁，我们反对他的提案。为什么？

　　　公投法第30条：公民投票案投票结果，投票人数达全国、直辖
　　　市、县（市）投票权人总数二分之一以上，且有效投票数超过
　　　二分之一同意者，即为通过。投票人数不足前项规定数额或未
　　　有有效投票数超过二分之一同意者，均为否决。

　　　所以，这个信的主要目的是想要公投失败。不是让阿扁失败！

　　　只要领票人未达投票人的半数，这个公投就失败了！公投是人
　　　民的基本权利、是直接民权的最高体现。

　　　如果公投人数过半，表示公投成功，即使它的结果是“反对”
　　　阿扁的两个题目，它所传递的讯息是：我们有权利用公民投票
　　　来表达人民自己的意志，不过不赞成政府的题目。

　　　但是如果领票人根本不过半，就是公投根本失败。

　　　我们用行动告诉国际社会------台湾人不想要普世价值的民主
　　　基本权利！

　　　公投失败，其实等同于全民的失败。

　　　简单来说，政府用公投问我们“你赞成政府要……这么做
　　　吗？”

　　　投反对票表示“我不赞成”；不领票表示“我不理你”。

　　　“我不赞成”传递出来的讯息是：我有权表达意见。

　　　“我不理你”传达的是：我弃权。

　　　请注意，这个讯息，会传递到全世界！因为全世界媒体正等着
　　　看“3．20”公投的结果。我们的一个动作，会影响日后国家
　　　的国际处境。

　　　“公民投票是一种普世价值，截至目前为止，世界各国已经举
　　　办过1,523次全国性的公民投票，将重大公共政策与法案交由
　　　全体人民来作决定”---这个数字资料摘自中央选举委员会，
　　　就算1523次有几次误差，但是公民投票的实施，在民主国家已
　　　是常态是不争的事实。

　　　为何唯独我们自己，连千辛万苦得来的第一次都要弃权？

　　　弃权只是便宜了政客而已！

　　　其实选举斯杀白热化是事实，不管选连或投扁大家心中各有定
　　　见。但我们要很清楚一件事，不管哪一方将公投与总统大选绑
　　　在一起，我们都应该自己将它分开。

　　　理智的台湾人，不需要用惩罚自己的方式来对选战表态。

　　　不论选谁，领公投票，圈出心中的”O”或“X”，人民就赢了
　　　自己的权利。


§§五、公投结果的解读：

当政客在翻云覆雨地炒作、闹翻天时，我们是不是应该静下来想想，
公投原始的意义跟结果，会有什么影响？

公投的意义是直接民权的展现，是对乱七八糟、浪费公帑立委的反
制。在国内是台湾往民主道路的再前进；看看“2．28”牵手护台湾
的例子，我们千万别忘了：解读公投结果的是国际媒体，他们是由公
投的成功与否，来解读台湾想要经由公投，对国际社会表达的意见跟
态度。

看看牵手活动后，国际媒体的报导解读就知道了：

◆http：//www.libertytimes.com.tw/2004/new/mar/2/today-
　fo1.htm

以下都是国际媒体的新闻报导

◆http：//www.theaustralian.news.com.au/common/story_page/
　0,5744,8818243%255E17
◆http：//www.cnn.com/2004/WORLD/asiapcf/02/28/taiwan.
　protest.reut/index.html
◆http：//news.bbc.co.uk/1/hi/world/asia-pacific/3495546.stm
◆http：//www.voanews.com/article.cfm?objectID=358700A2-E20A
　-4AC5-91B63F95FF748
◆http：//www.usatoday.com/news/world/2004-02-28-taiwan-
　chain_x.htm
◆http：//www.canada.com/news/world/story.html?id=D25D56A1-
　0AA8-45E8-9FD4-45B55
◆http：//www.reuters.com/newsArticle.jhtml?type=worldNews
　&storyID=4459925
◆http：//www.goasiapacific.com/news/GoAsiaPacific
　BNA_1055473.htm
◆http：//www.hipakistan.com/en/detail.php?newsId=en55729
　&F_catID=&f_type=sourc
◆http：//www.guardian.co.uk/worldlatest/story/0,1280,-
　3800463,00.html
◆http：//www.dw-world.de/english/0,3367,4789_W_1125673,
　00.html
◆http：//straitstimes.asia1.com.sg/latest/story/0,4390,
　237536,00.html?

我们只要弃权了，就别忘了要承担自己弃权的结果。


§六、陈水扁有没有以总统大选绑公投？

当然有。

公投并同总统大选举办，可以提高投票率。因为如果单独举办，民众
专程走出家门，去到投票所的机率一定低得多。藉着这次总统大选各
方的强力动员，可以提高公投的投票率。阿扁既然提了公投，当然不
希望它失败，所以将公投跟大选绑在一起，这是阿扁的如意算盘。也
是对手骂得他很厉害的理由之一。

但让我们撇开政客的说词，冷静来想想，如果公投是直接民权的展
现、是人民对现在立委乱象的不满，公投投票率高有什么不好？

去年连战也提过的五大公投。他当初所说举办时机也是总统大选时喔
（随便上个新闻网站去查一下，都可以看到92年11月26日连战提过的
主张

◆http：//news.bbc.co.uk/hi/chinese/news/newsid_3246000/
　32463901.stm
◆http：//dailynews.sina.com.tw/newsCenter/focusReport/
　13188/11528775-1.html

网路真可爱是不是……^^”，大家不用翻箱倒柜，就可以把这些政治
人物讲过的话翻出来…）

这件事又有趣了。连战提的时候，为何泛蓝并没有现在骂陈水扁的声
音呢？

如果理论一样、标准一样，为什么结果不一样呢？

因为现在的情势是，公投对阿扁好像比较有利！

我们可以再度发现，政客检视批判一件事情，依据的不是理想坚持，
而是利益。

所以我们听听可以，但要记得自己思考一下，不要照单全收。

至于公投真的对陈水扁有利吗？这是接下来我们要探讨的问题。


§§七、公投一定对陈水扁有利吗？

本来不一定，但现在看来好像是。问题出在哪里？

打从去年底阿扁抛出制宪及公投议题，连宋第一时间表示反对（这个
新闻镜头播了很多次啦），因为泛蓝想打经济议题，不想在政治议题
上跟阿扁纠缠。等到高雄20万人制宪游行成功，民意有股隐隐启动的
态势，连宋开始口头不反公投了。所以决定反守为攻，甚至放话同意
蔡同荣的统独公投版。

接下来，就是纯粹的所谓“仙拼仙”的策略运用啦。有兴趣看过程的
可以去网路上找找92年11月26日公投法表决前后的新闻。

所有的历程，我们可以看清一件事：由反对到赞成，是不得不然，后
面漫天盖地跟着来的，各种各样说词跟解释，都是形势所逼的策略运
用，而不是政策上的理想坚持。

台面上理由一大堆，我们真正要想的是：“为什么公投率高对阿扁
好？”

实情是，因为国亲反公投的策略结果，让公投硬是跟总统大选的意识
型态挂在一起，并且对阿扁有利。这实在是泛蓝自己策略失败！

但谁说赞成公投的人都会投阿扁？假如讨厌阿扁的人依旧投连战，但
不放弃公投，难道不是双赢？

政客将公投与总统大选挂勾，我们可以自已将它分开，不要被操弄
了！

但我们何必因为讨厌政客而放弃自己的权利？坚持施行人民的主权来
制裁

政客不是更好吗？


§§八、政客的利益VS人民的利益

蓝绿双方在主张自己的坚持时，都有很漂亮的理由，但背后有没有为
他们自己的利益？大家可以自己观察考虑。

不过在这里，我们要想的是，在这个事件中，人民的利益是什么？

在这里，人民最大的胜利将是获得历史性的成功、改变了对于立委乱
政现象无奈的宿命，因为我们有了制裁政客的力量，有了民主国家珍
贵的“主权在民”的普世价值。

但是，千万不要为了讨厌政客而制裁自己，放弃人民的胜利。


§§九、争议中显现出来的危险是什么？

民主是以民为主，人民有表达意见的自由，而以少数服从多数的方式
运作的制度。我们在学习的过程中练习思考，争取不受少数人宰制的
权利。在这个争议中，政客把直接民权与总统大选挂勾透过媒体来洗
我们的脑。所有的谬论都是以大选为考量，而不是以民权为至上。

许多所谓的名嘴、高级知识份子，顶着耀人的学识头衔光环、藉着媒
体的催眠，打着公义的旗号在进行可怕的政争。道貌岸然、慷慨激昂
的所谓的名人名嘴不再可靠、媒体不再有社会道德。

做为一个小老百姓，我有时会想，他们卖掉自己的价码到底是多少？
这是我们平民百姓玩不起的，另一个世界的游戏规则吧！

人民的思考是什么？我们会用什么结果来表达我们的理解与骄傲？

我很紧张，也很期待，但是看着飞来飞去的怪异理论的教唆邮件，我
无法沈默。我知道自己很渺小，但我无法保持缄默接受这样的洗脑式
强奸！

学习的宝贵在有跌倒的机会！学习为自己的决定负责，才能有民主胸
怀的成长。不要因为政客告诉我们这个公投如何不好不好，我们就放
弃了自己的机会。


§§十、谁最不喜欢台湾公投成功？

有件有趣的事情，大家上网去用搜索引擎找一下有关公投的新闻，你
会发现简体字的比繁体字的多很多。看来，中共比我们更关心台湾的
公投发展……

依据中共一贯的主张“台湾是中华人民共和国的一部分”，如果台湾
人民可以公投了，是不是西藏也可以？新疆呢？……对中国来说，这
是个恶例。尤其如果哪一天台湾真的举办统独公投了，事情就会“很
大条”……

所以，最好是连简单的、无关痛痒的题目都不要有，免得食髓知味，
以后出现了重大的题目。

中共不希望我们成功，我们自己难道不希望台湾往更民主的道路上
走，我们干嘛要弃权去附和他？

今天台湾办的又不是统独公投。其实，就算统独议题又为什么不可以
公投？

要不要统一或独立，由全民来表达不是很好吗？

今天不能办是因为现实的压力，不办也就罢了。

可是“3．20”的公投跟统独一点关系也没有，第二题还是要和平谈
判的呢？这样也不可以？只是平和地投票表达自己的主张而已也不可
以？

看看2004.3.5的新闻，中共人大发言人又对台湾公投开骂了！

难道我们因为那个流氓的无理谩骂恐吓，就连做人的基本尊严都不要
了吗？

尊严跟权利如果不靠自己捍卫，没有别人会给我们的！


§§十一、最新的发展

2004.3.2国亲立委再度提案，封杀公投法第17条的总统提案权。

◆http：//www.libertytimes.com.tw/2004/new/mar/3/
　today-t1.htm

这表示，从此所有的公投提案都要通过审议委员会。届时，直接民权
的

公投又变回绝对的间接民权，公投精神就真正寿终正寝了！

提这种修正案的立委跟政党，应该受到人民最大的谴责跟唾弃。

所以，你知道“3．20”这一次公投有多珍贵吗？！


§§十二、公投成败VS总统大选的成败

不论这次是连战还是陈水扁当选，反正四年后又是一番腥风血雨的斯

杀，但不论总统谁赢，公投成功都是全台湾人的成功！

公民投票是我们自己的权利，不是阿扁给我们的，也不是泛蓝可以阻
挡剥夺的，不应该因为讨厌政党或政客而放弃我们的权利。

不论我们各自要选蓝或投绿，公投票我们都要去领，这一票，是要投
给台湾人自己、给我们的后代子孙的！


§§十三、公投：蓝绿都不敢宣之于口的真正意义是什么？

看到拒领公投的理由说了这么多，我们除了讨论它的理由正确与否之
外，还应该看看，教唆者在理由背后的真正目的。作一个有判断力的
国民，如何在政客的操弄下，理解自己的理想跟保护自己的权利。

对这个公投的争议问题，我尽我所能地学习、观察，也思考了很久。

写这个，目的不在为任何一个助选，也没有政党利益，只是看不下去
网路上满天飞舞的、荒谬的转寄文章。我爱自己生长的土地，我想为
自己的家园，尽一份或许微小，但是我全部力气的贡献，我想跟大家
分享。

我们应该问自己对真正的问题下了多少功夫、了解了多少深度及广
度？

我们的结论是自己深思得来的，还是因为某个我们崇拜的政治人物告
诉我们的？

我们就只会照单全收吗？

虽然大家总不免因为各种有意无意的塑造过程，有一些自己的崇拜对
象，但是在我心中，我们自己就是最了不起的人。我只是一个平凡的
百姓，无功无名，也不会留名青史，但我想着，自己在这历史性的一
刻，可以抬头挺胸作为参与国家进步的一员，勇敢地负起每个小人物
的历史责任；想想看，将来我们是可以很骄傲地告诉子孙说：

　　“我参与的不管是在中国历史上或台湾历史上的第一次公投，并
　　铺了民主进步道路上的一块和平砖！”

或者是，您认为我们也可以光荣地告诉子孙：“我很骄傲地放弃历史
上的第一次公投。你们以后自己争取吧！”

民主珍贵处在于体现少数服从多数，多数尊重少数。每个人，都有同
等的权利。大学教授的一票与乡下种田的阿伯等值；我的一票力量跟
电视上那些顶着耀人光环的名嘴一样重要。我甚至比那些名嘴更骄
傲，因为我没有耀人的光环头衔，但我有能力思考；我的学历比不上
那些为政客背书的专家，但我有良心跟爱乡土的责任感，我在观察跟
与身边朋友家人讨论时，没有政党利益的包袱。我跟政客眼中的傻老
百姓，骄傲地站在一起，我就是傻老百姓的一员。

更骄傲的是，我们可以藉着这个写历史的机会，让满嘴谎言的阴谋份
子住口！

我知道，自己在这一刻，可以因为负责、理性与自信，而使自己渺小
的身影在历史上巨大。

请大家，不管挺扁挺连，都不应该放弃公投权利。

【注】

一、有兴趣看公投法全文的：

　　http：//law.moj.gov.tw/Scripts/Query4B.asp?FullDoc=所有
　　条文&Lcode=D0020066

（作者系台湾中研院近史所潘光哲博士）

〔转载自《独立评论》2004.3.13 03:17；
http://128.12.158.46/cgi-bin/MyBBS/dl/。提供者：Paul〕


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台湾公投辩论．两“才女”压轴

ＢＢＣ


〔ＢＢＣ中文网驻台湾特约记者杨孟瑜3月14日报导〕台湾有关公投
的10场电视辩论会最后一场结束，由陆委会主委蔡英文与无党籍立委
陈文茜压轴，针对“两岸对等谈判”展开“两位才女之辩”。

针对总统陈水扁推动的“3．20”公投，台湾举办的10场电视辩论会
中，周日（3月14日）这最后一场最受各方期待。不仅因为这是唯一
的一场“两个女人的辩论”，更因为这两个女人的角色与才华。

§§两才女

作为正方代表的陆委会主委蔡英文，在国民党主政时期即参与政府公
务，民进党执政后出掌台湾两岸政策部门，近年来更被视为是民进党
政府官员中思辨能力最好、口才最佳的一位。

作为反方代表的立法委员陈文茜，出身在野时期的民进党，后来脱党
成为无党籍人士，近年来常为国民党献策，并主持政论节目，头脑、
口才一流，甚至有媒体形容她是“台湾最聪明的女人”。

同样都曾是台湾大学法律系高材生的两人，这次辩论的题目是陈水扁
提出的公投第二题：“您是否同意政府与中共展开协商，推动建立两
岸和平稳定的互动架构，以谋求两岸的共识与人民的福祉？”

首先发言的蔡英文，强调台湾必须以“3．20”公投展现“全民意
志”，才能有利于政府与大陆展开协商。

蔡英文强调，随着国际情势与两岸内部各自的变化，两岸关系已发展
到“必须重建互动架构的关键阶段”，应以新思维来处理两岸关系。

至于外界质疑推动两岸协商本来就是政府该做的事，为何还要办公
投？蔡英文表示，从历史经验可发现，小国人民只要有意志力，即可
扭转以小对大的劣势，而“公投给了我们绝佳的机会来展现人民的意
志”，公投若失败将让台湾丧失向大陆发声的机会，并使台湾在两岸
谈判上失去有利的支撑。

§§反对滥用

随后发言的陈文茜则表示，她赞成公投的意义，她1991年刚自美国返
台时也参与了一场关于推动公民投票的大游行，但她反对陈水扁滥用
公投。

陈文茜也表示，陈水扁提出的两岸协商公投题目，完全没有解决两岸
协商的争议，这些争议包括：“一个中国”、“九二共识”、“主权
争议”、“对等谈判”、“台湾人的尊严“”、“是否可宣布台湾独
立”等。

陈文茜强调，正因公投得来不易，领导人更不可以随意发动。她说，
伟大的国家靠的是有判断力的民众，一场了不起的公投“不应隐含选
举的算计”。

历经各自申论、学者提问等过程，两人在整场辩论会中，互有攻防，
但态度都不疾不徐，不时微笑，展现极佳风度。蔡英文维持一贯的理
性冷静，以法律及国际观点说理；陈文茜也展现她理性、感性兼具的
谈话特色，调理分明间也穿插小故事，机锋处处。

公投论战是台湾这次大选的一处“新战场”，大选已进入最后6天，
舆论一般认为，民进党阵营仍会极力藉公投议题拉抬陈水扁选情。

§§双方继续造势

而周日在公投压轴辩论之外，两方主帅也持续四处拜票及参加大型造
势活动，丝毫不敢松懈。

国民党候选人连战挟着前一天（13日）蓝军成功在全台各地举行
“3．13”百万人大游行的气势，拜票时向群众表示，“3．13”这天
有超过320万人站出来，令人非常感动，大家应该将感动化为行动，
投票给蓝军，也为台湾的未来投一票、为后代的子孙投一票。

陈水扁则在竞选行程中表示，他在第一任总统任期推动公民投票，是
送给台湾人民与这块土地的礼物，连任后他将全力推动台湾新宪法，
2006年公投制宪，2008年实施台湾新宪法。

〔转载自《大纪元》2004.3.15 05:05；
http://www.epochtimes.com/gb/ncnews.htm〕


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唤醒
──有感于蒋彦勇医生上“两会”书

晴儿


　　改朝换代四十年后的中国，
　　距今已是十五年前的北京，
　　那个魔鬼狂笑天使无奈的下午和夜晚，
　　那个火药味、血腥味、碎骨肉泥妆点的黎明。
　　坦克的碾压要所有能说话的永远闭嘴，
　　机枪的扫射叫每个不知趣的再不能动。
　　那天由子弹宣告了一个事实：
　　统治中国的仍是残忍的暴政。
　　那天由屠杀揭示了一个命题：
　　中国人，太久太久了，你默许着不讲人性。

　　十五年了呀！
　　长安街上的滩滩血迹已被岁月擦净，
　　纪念碑上的几道弹痕早被刻意抹平，
　　北京的上空再闻不到烧尸体的怪味，
　　言情片、帝王剧、小品相声乱糟糟地炒作着歌舞升平。
　　谎言借助媒体的狂吠似把真相永远遮蔽，
　　畸型的奔小康把良知扭曲成杀人犯的销脏同盟。
　　“让他们淡忘吧，忘记吧，一笔勾销了吧！”
　　讳莫如深的肇事者年年向上天虔诚地祈祷，
　　“你们不许想！不许说！绝不能重提这事，
　　否则国家机器决不饶恕定有大刑伺候！”
　　这是脚底沾着人体肉酱登上权力宝座的人的吼声。

　　十五年来，
　　十几亿中国人多半被蒙在鼓里；
　　十五年来，
　　那些明白人则吃透了鸡蛋不与石头碰的聪明；
　　十五年来，
　　执著的以头以血以肉以命去撞石墙的人都被关进监狱，
　　向世人证明他们又傻又笨；
　　十五年来，
　　皮厚骨韧软硬不吃不停呐喊有了些名声的为数聊聊者，
　　炼就了“死猪不怕开水烫”的硬功。
　　不时有撞墙的人被收进监狱，
　　让多数人冲着他们的后背轻蔑地哼一声：“精神病！”
　　“死猪”们声嘶力竭不停地叫呀叫，
　　只证明了他们几个如此行既“无险”且“无用”。
　　杜导斌们走进了高墙，那是他们愿意，
　　刘晓波们喊破了嗓子，那是他们炼功。

　　十五年了呀，
　　我们的眼睛一睁一闭得过且过；
　　十五年了呀，
　　我们的嘴巴能张能合拒谈实情；
　　十五年了呀，
　　我们用太多的理由让心灵麻木，
　　回避总结那一天给我们的教训；
　　十五年了呀，
　　我们忙碌于许多其他大事小事，
　　独独不肯回应这人命敲出的雷声。

　　然而，
　　无法精确统计的冤魂怎肯离去？
　　枪弹下侥幸存活的人如何安生？
　　中华民族如何从昨天走向未来？
　　中国人民怎样使生活充满光明？
　　人可以漠视许多不可漠视生命的献祭；
　　人可以忘记许多不可忘记鲜血的铁证；
　　人可以原谅许多不可原谅自己的冷漠；
　　人可以丢失许多不可丢失良知的天平。

　　可是，
　　谁来唤醒这个知足常乐的民族？
　　谁来唤醒这个陷入物欲的国度？
　　谁来唤醒那自以为聪明的精英？
　　谁来唤醒那被蒙在鼓里的多数？

　　上天派来蒋彦勇，
　　赋予他一个唤醒中国的使命。

　　他不会被当作谁都无可奈何的“死猪”，
　　也不会被看成找着坐监狱的“精神病”。
　　他是一个医生，一个年老退休的医生。
　　他在对付“萨斯”中讲真话挽救了北京和中国，
　　如今他又告诉人民代表他了解的“六．四”真情，
　　他以良知叙述了十五年前他亲历的“事实”，
　　平静地发出从历史本来面目“求是”的心声。
　　也许他并无多少大勇大智，
　　可他没有辱没他的天赋使命。

　　“六．四”浓缩的历史必然与偶然值得深思，
　　“六．四”涵盖的深刻经验和教训必须反省。
　　然而，　　一切的一切必须从将真相大晓天下开始：
　　“六．四”是国家机器对人民犯下的刑事罪行。
　　“六．四”的弥天谎言必须改正，
　　“六．四”的死难伤者必须正名。
　　共和国的进步再也不能回避“六．四”，
　　否则冤魂不容，人心不容，天理不容！

　　让我们醒来，不再装聋作哑，
　　让我们醒来，支持蒋彦勇医生。

　　让我们签名，证明我们的良知未泯；
　　让我们签名，证明我们的血在流动；
　　让我们签名，告诉世界中国人不是孬种；
　　让我们签名，为炎黄后代做些铺路事情。
　　让我们签名，从此改掉偷生的惟惟诺诺，
　　让我们签名，开辟全民族说真话的新风；
　　让我们签名，告诉领导者人民并不糊涂，
　　让我们签名，催出中华民族的伟大新生！

　　（于2004年3月13日）

〔提供者：徐水良；xy@nyc.rr.com〕


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