“但这是无法实现的目标.”

今天看无法实现的，不是明天也无法实现的。社会的进步，最终的目标应该是人的解放。十年前，我们不可以想象人可以通过无性繁殖，但今天，这样的技术对于人类来说只是一小步。

我们对于技术进步，往往过分强调它的商业价值，但其实，技术进步改变的是整个人类文明的发展。

让我们想象力丰富一点，如果在未来的某天，人类繁殖是在工业化的“生命延续院”进行的。你说，让人人生而经济平等，还是无法实现的目标吗？

当然，我是等不到这一天了。但我们的后代总是会等到的。而且，应该比这样的想象还要超乎想象。

“保护私有制是目前人类文明的基石.”
这一点，我们太想当然。人类文明的基石是人的思想自由而不是保护什么。如果公有制里也有思想自由，也有民主，那么人类文明照样可以发展。

需要保护的东西，都是脆弱的。私有制，也不例外。在我的文章中，已经谈到了这一点。什么样的人保护私有制？占据了这个社会权利的人。底层的声音，任何的社会都不care.

“财富创造者有权享受财富.想必你没有异议.”
我没有异议的是：财富创造者有权享受自己创造的财富，而不是利用权力优势掠夺社会财富。

财富的基础，是自然资源。技术离开自然资源，只是无本之木。而在今天，恰恰是对于自然资源的任意开采。在加拿大北部，一个石油公司以不到一千加币/公顷的价格买下了几千公顷的土地。这就是私有制的掠夺不合理性。我所反对的，就是这样的私有制。

正是因为私有制，才造成了人类对于自然资源的急功近利，环境污染。很简单，因为自然资源的拥有者是个人或者公司，在对自然资源的开发利用上，他们无需考虑社会效应、环境效应等等。他们要的是现钱，因为个人总会死的，因为个人总是自私的。所以，私有制给了个人绝对的权力破坏人类的环境。

“现存制度只能通过遗产税在财富转移上进行再分配.得以最大限度消除这方面的负影响.剥夺财富继承这种极端做法是绝无可行的.所以我坚决反对取消遗产税”

谢谢你。不过要是我，可能还是宁愿取消遗产税。为什么？我死的时候，也会有遗产的。不多，但也不会太少。我也希望自己的儿子有个好的生活。这是我的自私天性决定的。所以，由此看，放任私有制发展，最终的结果就是富者恒富，贫者愈贫。社会公益决不能建立在个人的良心上，那是最靠不住的。

“生于一个贫困家庭需要更多更曲折的努力取得成功是无法改变的现实.也是社会进步的动力.”

问题时，现在这个世界，生于一个贫困家庭并不意味着曲折，而是走投无路。中国现在老是吹嘘经济如何，可是又对少绝望的人在贫困的家庭里挣扎？非洲，更不用说了。即使美国，也有无数的穷人在挣扎。他们并不懒，而只是没有平等起步的机会。

本来，这个世界有足够的自然资源让贫困脱离人类的。看看那些动物吧，在非洲大草原上，在亚洲热带雨林里，在亚马逊河畔，几千年来没有科技的进步也没有工具可以使用，他们一样可以繁衍，也很少发生饥荒。而我们人类发展到今天这一步，科技如此发达，还依然有饿死人的地方。这样的人类文明，不要也罢。

我们在这里讨论问题的人，都不应该忘记一点：人类财富的很大一部分不是我们人类创造出来的而是利用自然资源加工出来的。我们只是在作来料加工而已。人类的科技进步本身也是整个人类的致力发展的结果而绝不是某群人的突出的贡献。缺少这样的一群人，人类就不进步了？人类智力的发展，是不可逆转的。没有爱因斯坦，也会有恨因斯坦。

“如果我获得成功,我会自豪.我没有,努力过了我也没有遗憾”
如果我生在非洲饥民群中，如果我生在陕西窑洞里，我首先考虑的是能不能有一顿饱饭吃，而不是成功。在这方明，您不觉得人已经不如猪狗了吗？

我们这些人，生活富裕一点，一方面是自己的努力，在现存的社会制度里找到了一席之地。但另一方面，也正是由于这个社会制度把理应属于整个人类的自然资源私有化，才让社会中上层的可以花最小的代价得到最优惠的待遇。而底层的则被剥夺了由自然资源产生的利益。

这篇文章出来，就知道是不入流的。那边厢，最后的堡垒已经开始要求修宪私有制了，我还在这里鼓吹公有制。写到后来，觉得这个问题实在是太大了，一两篇文章是绝对解决不了问题的。

其实，我又何必套这样的苦差事？有着时间，不如干自己的事情。人类，人民，实在太遥远了。

谢谢你的“简答”，这么大的人了，估计是谁都难说服对方。共勉吧。