枭鸣天下之三八八：



不少朋友说我性格、为人和许多想法与年龄不相称，我当然明白这是不成熟的含蓄说法，夸耶贬耶，那就因人而异了。枭婆则常直接开骂：幼稚，傻气，呆鸟，猪脑袋。日前她见了《个人出资卅万，"购买"胡哥温仔》一文，就骂我又脑子进水想入非非啦。

是有些异想天开。我也明白胡锦涛、温家宝二位都不是“非常之人”，不可能作此“非常之举”。事是好事，由民间人士出资成立“环境文化研究发展中心"，开展"环境文化民间运动"，于国家民族、于党和政府都有益无害，但是，因为有关部门一向勤于恶政而懒于善政，因为我党对民间力量、对异议人士一贯的歧视、防范和恐惧，事就难成。

更因为策划者是我。如果支持我开展这一人类新文化、先进文化运动，支持我倡议的环境保护、环境文化之大业，那就表明了一种政治姿态，（他们认为）势必大张异议群体之士气，大灭知猪文犬之威风，误导广大民众和异议分子，以为党和政府风向转了，以为异议、骂党、说真话无罪，还能受到高层鼓励和重用，那就势必引来更多“别有用心”者向老枭学习、向党“猖狂进攻”，以此为成名成家的捷径，这，可是摇摇欲坠的专制政权万万承受不起的呀。一之不可，岂可再乎。一个东海一枭，已是头疼之至，再多出现几个，岂不天翻地覆？加上胡哥温仔又是出名的循规蹈矩、庸言庸行，岂敢打破惯例，与枭共舞？

改革开放以后，党和政府并非绝对容不得批评异议，但这批评异议必须是温柔敦厚、充满爱意、富有建设性、小骂大帮忙的。如果我向何新同志学习，把我的思想观点、意见建议写成秘折，钻穴觅洞找一条渠道递上去，“上头”尽管不一定会重视、会理睬，但至少不会反感和忌恨。再提出开展"环境文化民间运动"，为党国分忧，为“诸公”增光，那就很有希望得到党国领导们的首肯。

偏偏老枭是个十分缺乏政治头脑的幼稚狂生，除了泡妞免不了偷偷摸摸，什么都喜欢光明正大堂而皇之，与我党的阴谋政治、谎言政治、黑幕政治格格不入。现在我以独立知识分子、异议分子之敏感身份，要办利民利国的好事实事，这可给领导们出了难题啦。支持不可，不支持也不好。估计是“上头”不支持也不反对，装聋作哑，有关部门则找各种借口，不予批准，其实那样一来照样暴露了党和政府狭獈丑陋之面目，暴露了“三个代表”、“新三民主义”的欺骗性。

我说过，"入非常之世，处非常之时，干非常之事，走非常之路，建非常之功，需非常之人"。有名“海外华人”来函相夸：中国怎么还会有你？这个五浊恶世怎么还会孕育出你这样的奇男子？你是这个庸凡时代的异数和奇迹！我很喜欢。我常以非常之人自许。之所以年届四十而未能建非常之功，仅以诗鸣，以文鸣，是因为年华老去、机会未来，因为这个小气之至的狗党容不得大写的人，不然，“使李将军，遇高皇帝，万户候何足道哉”。（区别在于大多数人求的是万户侯，老枭盼的是万家乐）在当今中国，做一个非常的人，太难，非常之人为非常之事，则几无可能。

自古英雄出少年。历史上多少英雄豪杰，其非凡的成就业绩都是在青少年时代就创下和完成了。我党创建以来涌现过不少人少志大挑重担的英杰。自我党执政之后，却实行老朽治国，把藏龙卧虎的诺大中华治成了一个衰败不堪的老朽之国，变得连大多数封建王朝都不如。把惊才绝艳的老枭封锁在黑屋里、压制在草莽中，年逾不惑，一事未成，只能在互联网上喘一口气。

便轻轻一口气喘出来，也响似霹雳，惊神吓鬼。赤了双手，也能扛鼎，如给我一根棍棒和支点，还不把地球撬将起来？

是的，已是无业有家四十岁的男人了。古人曰四十不惑，在世俗眼光看来，我不但不是英雄，而且依然大惑特惑，依然喜发惊世之言，喜走非常之路，喜欢突破常理和惯例，剑走偏锋，依然“为人永葆三分傻，处世唯留一点真”，满脑奇思怪想，行动风风火火，纵然霹雳手段，也是菩萨心肠。如果说这是幼稚的话，也是别一种幼稚，是洞幽抉微、明了一切、熟透之后的幼稚，是返老还童返朴归真的幼稚，是见山不是山见水不是水之后的见山是山见水是水。而且，维权为己，尽管成熟，也是庸人，为民为国，虽然幼稚，无愧英雄。英雄者，永葆赤子之心者也。

我自命英雄而未成英雄之名，还有一大原因：救人的英雄比杀人的英雄难做，启蒙的事业比造反的事业、文化文明的事业比武化野莽的事业难干。传统英雄追求的是武功、霸业或帝业，而我追求的是文功、诗业和思业，我要做的是异议英雄、启蒙英雄、文化英雄。这样的英雄，在世人眼里永远是幼稚的，即使白发苍苍老眼昏昏，其心态永远茁壮、永远青春；这样的英雄，在佛学里就是菩萨或称善知识，大慈大悲，大仁大义，广发大愿，普度众生，广宣正见，以启迷昧。

施舍财物，接济贫弱，仁心义举也，毕竟属妇人之仁、凡夫之义。而献身民主弘扬自由，则是造福全体的大慈大悲、造福千秋的大仁大义。环保工作也是如此，搞好家庭卫生、打扫社区垃圾与树起绿色大旗、弘扬环境文化，都是实事好事，层次不一样，意义有大小。

不论生平有何暇疵，小节如何不堪，佛眼或枭眼看去，凡民主志士、爱民谋国之士者，都是菩萨，或曰善男子、善知识。据《圆觉经》，“善知识”的标准是“心不住相，不著声闻缘觉境界，虽现尘劳，心恒清净，示有诸过，赞叹梵行”，“彼善知识，四威仪中，常现清净，乃至示现种种过患，心无憍慢。况复抟财妻子眷属”。《圆觉经》郑重指示：“末世众生见如是人，应当供养不惜身命”。此善知识与一般人一样有尘劳烦恼，表现出很多毛病，也有妻子儿女，也要钱，但他内心超然物外，身心清净，走的是济世度人的大乘道。

老枭虽不能至，心向往之。我的棒喝鞭打都是爱，我的喜笑怒骂都是教育，乃至我的狂傲自高也是一种“权巧示现”，教导广大同胞解放思想、自尊自爱，哈。想想禅宗祖师爷们动辄把人打个鼻青脸肿，甚至要人一条腿一支胳膊一只手指，我只限于虚拟世界骂上几句，够温柔的啦，尔等愚民狗官，还不皈依枭门好好供养受教？哈。俗话说，刀子嘴豆腐心。党啊，我骂你，固然是恨你，是为了民与国，其实何尝不也是在救你？你在站在悬崖边哪。

从正面考虑，如果“上头”能打破惯例，摆出开明姿态，支持我开展环境文化民间运动，党和政府挽回一大片人心，国家得到老枭这一大雄才，民族抓住一大发展机遇，乃是三赢、多赢的局面呀。要相信广大人民，相信大多数异议分子，他们比那些庸官腐吏、知猪文犬更爱这个国家。真假“为民”，要看行动，是非黑白，自有公断。谁站在人民群众和时代潮流这一边，就站在了正义一边，就能得到人民的拥护。

老枭说法三年至今两百万多字了，顽石听了也当点头了。奈何共党这块厕中顽石，又臭又硬，就是不开窍。明知很难得到批准，依然申办“环境文化研究发展中心"，也是尽我之心，听天之命而已。想起民国某报人转拿破仑语曰：凡属英雄，每日必作小儿举动二次以上。在枭婆和世人眼里，我发言行事就如小孩一般幼稚，“英雄见惯亦寻常”也，仆人与妻子的眼里没有英雄也。

虽万千人吾往矣，知不可为偏要为，不度尽苦难众生，誓不成佛…，自视为未名英雄或大乘菩萨，肆口异议、厉声骂党，申办“环境文化研究发展中心"，这种种都无疑属于幼稚的“小儿举动”。哈

东海一枭2004、2、3
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