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2004.2.15 【民主论坛】2004.2.10~2004.2.15

送交者: 民主通讯2004/02/15 8:34:57 [独立评论]



【民主论坛】2004.2.10~2004.2.15


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《民主通讯》2004.2.15

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一、认识问题
  ◆“侠之大者”──向司徒华先生致敬 … (广西)东海一枭
  ◆为什么气象预报也要这样控制? ………… (杭州)傅国涌
  ◆我所看见的郑州火车站 …………………… (成都)黄晓敏
  ◆大陆民间舆论:关于杜导斌案退回公安局  (重庆)杨银波
  ◆“一个中心”可以休矣 …………………… (郑州)于世文
  ◆台海两岸危机的价值论
   ──台海两岸危机(4之2) ………………………… 杨明远

二、民主理论
  ◆孟夫子的“民贵说”何以不能播传昭彰
   ──民主今昔省思录(之一) …………… (杭州)田建模

三、运动留痕
  ◆《1999~2003:中国民间村级罢免报告》大纲
    ……………………………………………… (重庆)杨银波

四、迫害实录
  ◆监狱手记(之八) …………………………… (海南)刘水
  ◆偏爱穷鬼的雅贼 …………………………… (合肥)沈良庆
  ◆监狱里的非物质交易
   ──监狱里的的交易(4之1) …………… (丹东)田晓明
  ◆弱者的呐喊一直是脆弱的 ………………… (广州)曾仁全
  ◆见到丈夫的来信我泪如雨下 ……………… (北京)李姗娜

五、读史论今
  ◆“文革”中的童年 …………………………… (衡阳)齐辉
   ◇《白蛇传》风波
   ◇双重人格是怎样炼成的
  ◆不能忘却的国耻 ……………………………… (太原)师涛


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   〔转载自《民主论坛》;http://asiademo.org/gb〕

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“侠之大者”
──向司徒华先生致敬

东海一枭


香港是个深受西方文明熏陶的“世界自由港”。港民的民主素质和文
明程度普遍较高。百万市民大游行反对23条恶法而且秩序井然,就是
最好的证明。然而,令我百思不解的是:香港的娱乐圈、知识圈、尤
其是商业圈、政治圈中人,在望风使舵、趋炎附势、献媚特权、摇尾
乞怜方面,与内地的戏子、文丐、商侩、政客相比似乎没啥区别。毎
年,这些知名人士一串又一串、一批又一批、一次又一次地北上朝圣
并以此为荣,甚至民主派人士也常秘密或半公开地受邀北上,同样一
副受宠若惊的样子。

或许香港不乏具有自爱自尊、独立自由的现代人格的知名人氏,只是
我平时对香港关注不够、未闻其名罢了。近日我在浏览海外网页时,
知道了一个具有现代人格、值得惊叹敬佩的香港名人。最近,北京政
府迫于香港民意的巨大压力,邀请此人秘密北上讨论政改问题。此人
出乎人们意料地坚决拒绝了,并在立法会上公开了自己的拒绝──他
就是民主派重量级人物司徒华先生。

政治的民主化、文明化程度愈高,其透明度、阳光化也愈高。专制政
治则相反:它反民主、反文明的本质决定了它是一种鬼鬼祟祟的黑箱
政治、黑幕政治。中共执政半个多世纪了,依然无法摆脱地下党、黑
社会那一套:不论坏事好事、外交内政,都喜欢偷偷摸摸、“神秘”
“秘密”;对港统战,也是如此,每有“危机”发生,就喜欢秘密邀
请香港名流上京“秘商港是”。

司徒华先生则以阳光对幕后、以公开对秘密、以光明正大对鬼鬼祟
祟,要求北京方面公开邀请民主派人士商讨政改问题。他说:“我向
来不喜欢做事鬼鬼祟祟。为什么要秘密呢?公开商谈,不论结果如
何,至少缓和了矛盾、营造了祥和的气氛,为最终达成共识创造了条
件。”记者问司徒华,如果北京方面公开邀请他北上,他是否愿意去
呢?司徒华是这样回答的:“首先,他要发给我‘回乡证’。而且,
不应该光是我一个人。因为,当前香港政改问题,是整个民主派的问
题,是全香港人的问题。”

司徒华这样做,是对现代政治公开性的维护,更是对拥护他的选民、
对香港负责的一种表现;同时,也是对自己人格尊严的维护。司徒华
对中共秘密邀请的拒绝,并非一时心血来潮,而是与他一惯的政治理
念一脉相承的。由司徒华任主席的支联会一向坚持“释放民运人士、
平反89民运、追究屠城责任、结束一党专政、建设民主中国”等5大
目标;司徒华多次在立法会上提出动议,敦促北京平反“6.4”事
件;据《苹果日报》报道,“6.4”后,支联会的工作人员曾在北京
被捕,捐款被没收,当时《人民日报》的评论文章点名指支联会是
“颠覆组织”;司徒华表示,若支联会被指“颠覆”,他们一定“颠
覆”下去,“结束一党专政无罪,建设民主中国有理。”;在反对23
条恶法斗争中,司徒华强调,除坚决反对外,支联会应团结香港市
民,准备在未来公民抗命……,真不愧为香港民意代表和民主派资深
领袖也。

与在小说中塑造了一批丹心铁骨、特立独行的大侠、素有“一代大
侠”之誉、实则向中共乱抛媚眼的金庸相比,司徒华才真正无愧于傲
然独立的“侠之大者”。其所具备的峥嵘崔巍的现代人格和强烈的社
会责任感,也是金庸以及那些习惯与北京眉来眼去、幕后交易的香港
名流所望尘莫及的。(2004.2.9)

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为什么气象预报也要这样控制?

傅国涌


从2004年2月1日起,中国国家气象局所制定的《气象预报发布与刊播
管理办法》正式实施,1992年7月11日国家气象局所制定的《发布天
气预报管理暂行办法》同时废止。旧“办法”共13条,其中第11条只
是笼统、模糊地说:“对违反上述规定,擅自向社会公开发布天气预
报和灾害性天气警报,且造成较大影响的组织或个人,国家气象局和
省(自治区、直辖市)气象局有权予以追究。”而新“办法”第13条
则明确规定,有下列4种行为将被处以1万元以下的罚款等处罚:
“(一)未经许可擅自刊播气象预报的;(二)擅自将获得的气象预
报提供给其他媒体的;(三)未经许可擅自转播、转载气象预报的;
(四)擅自更改气象预报内容,引起社会不良反应或造成一定影响
的。”

在这4种行为中,如果说我们对第(四)项“擅自更改气象预报内
容”加以惩处还能理解,那么对前三项的惩罚如此严厉确实令人迷
惑。按照新“办法”,要是“未经许可”,即使刊播、转播或转载了
真实无误的气象预报也是不允许的,都将和“擅自更改气象预报内
容”一样遭到惩罚。与旧“办法”相比,新“办法”显然大大地强化
了对气象预报的控制,将惩罚的尺度也具体化了。为什么要如此严密
管制毫无敏感性的气象预报?我的粗浅之见是气象预报和所有人的生
活、生产乃至健康都息息相关,对整个社会影响至大,权力之手又岂
肯轻易放松,对绝对权力而言,风雨阴晴、酷暑严寒都直接、间接地
影响着人心起伏、社会情绪,有些时候将真实的气象预报公诸于世,
可能会引起人心恐慌、社会不安,影响了稳定,所以气象预报也要
“讲政治”、“讲大局”,要按照权力的意志刊播、转播和转载,而
不能听之任之。

这件事让我想起共产党接管上海之后不久,报纸上一律不登天气预
报,所以当上海遭遇强台风袭击时,事先竟然毫无准备,造成了人民
生命财产的惨重损失。书生气未泯的共产党人夏衍很纳闷,就在一次
会上提出这个问题。回答是:蒋介石的飞机经常来轰炸,发表气象预
报会给敌人提供情报。对此,稍具一点科学常识的夏衍困惑地认为,
当时长江口就有美国的兵舰,上海一带的气象,他们肯定知道得一清
二楚,而且台湾的气象台也能测出上海一带的气象。这简直是一个让
人哭笑不得的政治笑话,难怪夏衍在暮年忆及还不无痛心。半个多世
纪后,气象预报再也不会有给敌人提供情报的嫌疑,可是无所不能、
无所不在的权力依然想保持对它的绝对控制,最大限度地为权力的利
益服务,这一思路和当年相比并没有本质的变化。

过去,面对中国大陆普遍的新闻造假现象,人们还能说“只有天气预
报是真的”。有位朋友说自己不相信报纸和电视新闻上说的,从不看
报、看电视,要看也只看天气预报。而事实上,由于一直受到严密控
制,气象预报的真实性也不是什么时候都可信的(即使大部分正常状
况下可能是真实的)。在SARS威胁没有解除,禽流感肆虐大地之
时,《气象预报发布与刊播管理办法》的实施似乎算不上什么重大新
闻,但它至少表明,权力渗透社会生活各个领域的时代远没有成为过
去。这是怎样的一个社会呵,只要“未经许可”,即使连刊播、转
播、转载真实的气象预报都要遭到严厉处罚,还有什么真实信息可以
自由传播?还有什么真话可以无所顾虑地表达?“未经许可”这四个
字如同四把锈迹斑斑的利剑,悬在整个民族头上,绝不仅仅限于气象
预报。

〔转载自《民主论坛》;http://asiademo.org/gb〕

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我所看见的郑州火车站

黄晓敏


大年初二欣然上网,打开网页惊讶地发现一条最新的滚动新闻,说是
今日清晨在郑州火车的购票大厅,一位尚不知底细和目的的中国人,
拉响了第一颗中国式的“人肉炸弹”,炸死2人、重伤4人,把厅内玻
璃炸得支离破碎,也不同程度地冲击了几个建筑。最惨的场面是:血
肉横飞,喷洒大厅,好似灿烂的星光,让人不寒而栗。闻此信息,我
和大多数的网民一样,感觉政府对此信息置若罔闻,里面一定还有什
么见不得人的内情。

中国人的模仿学习能力令人惊恐:两年前才在巴勒斯坦流行的“人肉
炸弹”,为什么这么快就传进了中国?为什么有人们会选择举家团
圆、华夏同庆的喜庆日子来稿“人肉炸弹”?为什么有人会选择这样
的中原枢纽的地方、这样凌晨人烟稀少的时刻、采取这样极端的行为
来告别亲人、告别故土、告别“繁荣而且稳定”的盛世凡尘?

难道你有什么奇耻大辱、有什么旷世冤屈、有什么深仇大恨?会不会
是你丑恶缠身、罪该如此,或者是你身不由己不得不为?你是想宣
泄、还是想倾吐?你是想揭示、还是想复仇?你是想引人同情关注、
还是想为未来的人换取些什么?──怀着这种复杂的心境,我决定绕
道郑州实地感受然后再回家。

初六的郑州寒气袭人,返城劳作的人流开始剧增,但时作为交通枢纽
中心,旅客还是偏少。走进大厅,我既看不出有什么异常的硬件异
形,也没有发现什么爆炸的蛛丝痕迹,仅有一种昏暗阴森、麻木不仁
的感受。很多的灯具没有开启,只是工作人员的工作部位有微弱的灯
光,似乎是不想让人看得清清楚楚。我随机询问了两人,是否听说过
这个大厅曾经有过血腥事件。看来,他们似乎从没有听到过有什么
“人肉炸弹”的消息,甚至还不相信这儿会发生这样的事件。

走出压抑的大厅,我深深地呼吸了广场的空气,仔细端详,发现一些
异样的情景:执勤公安随处可见,醒目的公安车辆占据广场的明显位
置,如果不是发生过什么事件,一般不会同时有这么多种类齐全的公
安车辆如此壮观地集中排列在同一个地方。

靠近广场中央,走近正忙于买报的中年妇女,我一边看报一边抽空询
问初二的事件。她毫不介意地先叹了声气,指出:第一,那一天清晨
北风凛冽、天气干冷,她不在现场,但听到了剧烈的爆炸声响;第
二,那一天现场仅有很少的客流,出现的多是铁路值班人员和出没当
地的无业游民;第三,她来以后,还看到公安和警犬在搜索什么东
西,最后,同仁们说在候车大厅里还有数量可观的片状炸药分别被发
现。她出于同情和理解地说:“生存啊生存,生存不容易呀!我也不
知道他是乍想的,但肯定是被逼的才会这样的。”

得到这种确认后,心情稍微平静,而且感到几许安慰。于是就开始抓
紧机会,购买返程车票。结果却意外地得到可以说明“人肉炸弹”社
会成因的旁证材料,真是此行的另外一个收获。

根据我以往的经验,此时此刻往西南方向去的车票应该没有任何问
题。我再次走进购票大厅,排队买票的人不多,很快就轮到我。刚报
完到什么地方,窗口内就传来不冷不热的讥讽口吻道:“早都没有
了,别说座位票,就是站票也一张都没有了!被人早就订完了。”我
还想给他讲铁道部关于春运期间不得订团体票的规定制度、以及不得
销售站票的道理时,他已经极不耐烦地说:“下一个,下一个!”这
些非常恶劣的驱客令了。

走出大厅,发现一个年轻人跟踪着我。他很热情地主动凑上份来,问
我到什么地方去、想何时走?我明白他的身分后,惊诧地反问:“不
是没有票了吗?”“不是说打击得非常严酷吗?”“这儿不是到处都
有便衣和干警吗?”年轻人胸有成竹地说:“只要有钞票,什么都办
得到!”年轻人把我领到50余米外一个叫做“军工招待所”的订票住
宿服务部。不少急着买票的人们云集在此。一男一女坐在人流的包围
之中,一部手机、一台座机忙个不停,谈论的全是售票的事宜。对方
是谁不得而知,但通过谈话的内容肯定是说得到就做得到的关键人
物。不时还有几个来回穿梭的人物,还是为了要问个清楚:诸如车
次、时间、数量、到达地等等。最后还要为利益分割争论不休。看来
对方很有来头,而且往往略占上风,而“军工招待所”则冷笑让步。

我支付了票面价格的一倍半购买到了返程的车票,如期登上了返回的
火车。上车后,我发现还有很多的空位。当我发牢骚质询列车工作人
员时,周围的难友也告诉我,他们的票很多都是和我一样,通过“军
工招待所”的“拔刀相助”才买到的。后来我还听说:这个“军工招
待所”曾是军队的军人接待住宿转运中心,在这已经生存了多年,一
直从事同样的工作,从来没有出过事,都快成了一个知名品牌和专业
市场了。

呜呼,这就是中原的交通枢纽中心、“人肉炸弹”响起的地方、每年
一次的春运服务窗口形象。我们怎么能够信任、怎么能够敬佩、怎么
能够不担心还会再次看到第二颗、第三颗“定时炸弹”、“定向炸
弹”呢!

壮哉,中原人!
悲哉,中国人!(2004.2.1)

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大陆民间舆论:关于杜导斌案退回公安局

杨银波


┌────────────────────────────┐
│ 据总部设于美国纽约的“中国人权”组织2004年2月11日新  │
│ 闻稿称:2月9日,杜导斌的律师李宗毅申请会见杜导斌时, │
│ 湖北省孝感市公安局主管杜导斌一案的警官告诉律师:因在 │
│ 网络发表文章被捕的杜导斌一案,已被湖北省孝感市人民检 │
│ 察院以“证据不足”退回公安局。该新闻稿以《杜导斌案证 │
│ 据不足退回公安局》为题,立即传遍海外广播电台、海外网 │
│ 站、民间网站、论坛、网刊、信箱、MSN社区等。此刻已 │
│ 是北京时间2月13日5时37分,距离该消息发出时间仅计1天  │
│ 之余,现专门搜集该消息于第一时间在中国大陆民间引起的 │
│ 舆论反响,简略整理如下。               │
└────────────────────────────┘

§§一、证实

(一)杜导斌的主辩律师莫少平:“据我们核实的情况,是这么回
   事。检察院按照《刑事诉讼法》的规定,事实不是很清楚,证
   据不是很充分,这样,检察院的公诉处有权将案件退回公安部
   门,补充侦察。”
(二)《民主与自由》站长吴伟:“根据夏春蓉和莫少平律师提供的
   信息,杜导斌案确实被退回公安局。”

§§二、喜悦

(一)这是数月来令人最兴奋的一则消息。这是胜利,无论如何,这
   是好消息、好兆头。眼前一亮,心头一暖啊。
(二)看来检察院的同志一定被杜导斌的文章“颠覆”了。杜导斌的
   路已经有点希望,这是万里征途第一步。我们一定要争取言论
   自由。
(三)杜导斌如果很快获释,将会对国内的异议人士是一个非常大的
   鼓励。而我们下一步应该要求国家立法保护公民不得被任意拘
   捕的权利。

§§三、期盼

(一)自由派这个时候应该保持低调,不管怎样先让杜导斌出来。
(二)说明网络的民声已经上达,希望政府以开放和包容的态度对待
   知识分子和体制内外的声音。
(三)祝杜导斌早日归来,希望杜导斌能和刘荻一样早日获得自由,
   期盼杜导斌不久就能和大家见面。

§§四、不满

(一)这回应该讨个说法。这算什么?本来就无罪嘛!
(二)无条件立即释放杜导斌先生!并赔偿羁押期间对他的精神和物
   质的损失。
(三)即使退回来,我们也将继续要求政府对“煽动颠覆国家政权
   罪”作出解释。
(四)《自由中国》网友国际歌:“我怎么老是怀疑这是缓兵之计?
   退回公安局,无非暂时缓和一下国内外的舆论。再一点就是告
   诉公安局:要继续搜集更多的‘准确’的证据,好一次性把杜
   先生判个10年、8年;或者搜集其它的证据,来以其它的罪名
   判刑。”
(五)《自由评论》站长杜义龙:“杜导斌没有任何犯罪事实,不但
   遭到逮捕,其住宅还被搜查,现在证明这些行为都是非法进行
   的,也就是在没有任何犯罪事实支持的情况下采取的非法行
   动。因此,应城公安局逮捕杜导斌的行为已经侵犯公民人身自
   由,违反了相关法律规定。所以,应城公安局除了立即释放当
   事人外,还应该受到相关的行政和法律的严厉处罚,相关人员
   必须承担个人滥用权力的责任。执法犯法是严重的违法行为,
   只有对应城公安局的有关人员依法进行严厉处罚,才能有效扼
   制类似事件的再次发生,才能彻底改善中国的执法环境,树立
   法律的权威,给公民一个安全、自由的公共生活的空间。”

§§五、分析

(一)莫少平律师:“公安机关如果想了结这个案子,它只能撤案。
   目前这个情况,我觉得撤案的可能性不是很大。如果公安局补
   充侦察后,再度向检察院公诉处呈送案子,检察院还可以再度
   把公安局的案子退回去。公诉处有两次要求退补侦察的权利,
   每次补充侦察的期限是一个月。”
(二)《自由中国》总版主刘少典:“这是流氓政治小步舞的试探性
   结果。倘若国际社会与民间反应软弱或毫不在意,当局便会无
   所顾忌地对其进行性侵犯;倘若遭到严厉痛斥,则会使其不良
   行径有所收敛。无奈的是,在这场舞会中,谁都无法正常离
   开,因而舞会只能一直延续下去,流氓行为也会一直发生。”
(三)《民主与自由》网友南潭秋:“若是以为这就是释放杜先生的
   先声,未免太一厢情愿。我是以最大的恶意猜测极权政府的,
   权利都是争取来的,所谓‘证据不足’是扯蛋,判个3、5年的
   要什么证据?唯有自由的怒吼才是促进释放杜先生的唯一动
   力。诸位切勿盲目乐观。”

§§六、备注

因杜导斌之妻夏春蓉(电话:0712-3232845;手机:13995883620)
近期的通信自由受到一些部门的“特殊关照”,再也收不到邮件。夏
春蓉一方面与那些部门交涉,另一方面委托网友南朵代她告知网上的
朋友:自即日起,凡是欲给夏春蓉寄信件、资料、物品和汇款的朋
友,请寄给王汉华──夏春蓉的亲生父亲:

地址:中国湖北省应城市环境保护局院内 王汉华先生 收
邮编:432400

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“一个中心“可以休矣

于世文


上世纪70年代末中共11届3中全会后,发展经济逐渐成为中共的工作
重点。“以经济建设为中心”这一口号的提出,在当时有其一定的合
理性。经过文革的灾难,国家经济面临崩溃,民众生活异常艰难,政
治运动已被国人厌倦。社会的众多阶层都迫切渴望经济的振兴。但任
何事物都有其不可抗拒的时效性和局限性,几十年后的今天,仍然把
这一“中心”无限期地坚持持久下去,为中共统治服务,使金钱成为
万能,腐败横行,道德沦丧,全民堕落,则是一个时代的悲哀。

毛时期,也曾提出过一个响亮的口号,并长期成为中共工作的重中之
重,那就是“以阶级斗争为纲”。细想一下,“以阶级斗争为纲”的
提法在当时亦有其一定的合理性。国民党在大陆的独裁统治、四大家
族对财富疯狂掠夺、社会大多数阶层民不聊生,都促使中共建国后按
其老祖宗的理论展开一场阶级之间的清算。但死抱着“以阶级斗争为
纲”无限期地持久扩大下去,为中共统治服务,使出身、血统成为桎
梏人的枷锁,使国家长期陷入一场场运动,则凸显出长期坚持这一提
法的错误和荒谬。

大力度进行经济建设本无可厚非。但作为一个执政党公然把它作为唯
一的中心并长期坚持,则有其巨大的蒙蔽性和愚民性。一个民族的振
兴、强大更多的是靠制度、科学、道德、伦理、勤劳、智慧、艺术、
文明、创新等等,岂只单一个经济强盛就可万能?况且事物是普遍联
系的,经济要想真正强盛,没有这些深厚的底蕴支撑,是不可能持久
的,顶多象中国社会中的暴发户,红极一时,其兴也勃焉,其亡也忽
焉。

目前的中国,似乎到了一种“笑贫不笑娼”的地步。上世纪70年代初
电影《金光大道》中家喻户晓的台词“谁发家谁光荣,谁受穷谁狗
熊”正一步步变为现实。

中共16大新当选的领导班子提出“聚精会神搞建设,一心一意谋发
展”。这种提法并无错,但切忌把建设等同于唯一的经济建设,把发
展理解为单纯的物质发展。

几十年前的“以阶级斗争为纲”弄得全民疯狂。几十年来的“以经济
建设为中心”搞得全民浮躁。

当务之急,应当是在进行经济建设的同时,启动体制、制度等其它已
经远远落后之领域的建设;应当是在搞好物质发展的同时,注重社会
各个层面的协调发展。

当务之急,应当象多年前国人深揭猛批“以阶级斗争为纲”一样,教
育国人、使国人清醒地认识到以经济建设为唯一的中心并长期坚持的
巨大危害性。

〔转载自《民主论坛》;http://asiademo.org/gb〕

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台海两岸危机的价值论
──台海两岸危机(4之2)

杨明远


一切人际(包括国际、族际、种际、集团际、区域际等)关系之争,
最根本的就是要把自己(最好能连对方)真正的价值立场和想要实现
的目标弄清楚,然后才不会南辕北辙。

对于做人和做决策来说,应该是价值高于认识,先于认识。按理说确
定基本价值并不困难。但人们观念主张产生的流程,却是先有惯性认
识再有价值和目标追求。人类并不是很明智、很理性的,要不然就不
会有种种人为的灾难和困局出现了。

在两岸纷争中,很多人包括决策者在内,会以为自己是真正爱国的、
爱中华民族的、明智的。果真如此吗?你们真弄清楚了,自己在追求
什么?什么才是值得自己追求的吗?我看未必。

人在各种冲突中往往都是先考虑自身。我们到底要追求什么?作为一
个现代的文明的人,我们要怎么确定自己的利害边界和行为选择?在
两岸危机冲突中我们该怎样才能确保自己(作为公民的个体和作为整
体的国家)的真实利益和基本价值?这些些问题想清楚了,才可以厘
定我们的价值目标,进而确定我们的行为的底线原则。

在我看来,无论统一也好,分离也好,包括如何统、如何分,都要以
符合两岸人民的真实利益为前提。这是决不容逾越的底线和原则。这
一原则可以具体引伸如下:

第一、要求两岸不管是什么状态、什么冲突、什么结局,都不能危及
到我们的生存。如果在两岸冲突中使用大规模杀伤性武器(不使用就
等于不用开战了),带来直接的伤害,以及由此可能引发的恶性的连
锁反应,无疑不符合这一条要求。

第二、要有利于发展。市场经济和全球一体化的格局,决定了在现今
条件下,任何对抗性的冲突,都不可能有单赢的可能,只可能是要嘛
两败俱损(关于两岸战争会给大陆的最低限度的损失,见
【注一】),要么两利同乐。两个集团开战,如同两个人吵架,互相
对骂、对峙都关系不大(能够缓和甚至走向合作,那就最好),一旦
某一方忍不住上前扇对方一耳光、打对方一拳,那接下来要想不付出
相当代价就收场,是不可能了。所以,自己再有理,不动武仍是上
选,毕竟这是兄弟分家、不是强盗来打劫。至于考虑到两岸开战将导
致美国等介入的不利后果,那就更不用说了,这不是用“老毛那时候
都敢打”一类的狂人思维所能负责的。

这两条几乎是任何生物都有的本能。可能惜人类自己创造出少数狂人
和种种虚荣,迷惑了自己的生物本能。无论如何,凡不符合此就属于
愚蠢、非理性行为,决非人所应为。

那么,在两岸关系中,最根本的一条就是不能让两岸危机扩大而导致
两岸灾难性困局的出现。即使因为某些因素,比如说某方执政者执意
使冲突升级,其他人所最需要做的,是要如何尽量限制冲突扩大以至
消弥。

这两项原则引申下去,还可得出:

第三、大陆需要一个繁荣、文明的台湾,而不是一个被打得千疮百孔
的台湾。退一万步想,既使不考虑国际因素、不考虑战败的可能,基
于两岸的政体和人民向心力(看看同在民主政体下的香港即知),就
算打胜,大陆仍然要付出两岸同胞大量伤亡和经济巨大损失的高昂代
价,所得何为?在民心不服的前提下强行统一,大陆真能把台湾治理
好吗?一个大中华统一梦真就能实现吗?

第四、毕竟已进入到现代文明社会,发扬人性而非兽性、保障人权而
非维护专制、遵从人道而非霸道,是我们在一切纷争中应遵循的基本
价值准则。难道大陆人众,真要抛开这一切,学习“武士道”,回归
“法西斯”?(2004.1.24)

【注一】

网上一篇《杨帆就遏制台独答记者问》,观点混乱,比如口称爱国忧
民,却直言开战后大陆“经济增长率从增长7%变成负20%,连续两
年,经济下降1/4,倒退5年,就是回到目前中国的水平,也没有什么
了不起。”但对开战给两岸损失的评算,值得重视。其中两段资料如
下:一位大陆鹰派专家去年在台湾说:“如果台湾独立,打平了再建
设”,在过去台湾会害怕,这次马上有人到广州回应:“你打我台
北,我打你上海;你打我高雄,我打你广州”,结果是谁害怕?上
海、广州的经济密度接近了台北和高雄,许多立交桥周围都是高楼。

问:如果发生台海战争,中国经济损失有多大?一部分是西方封锁损
  失,一部分是战争直接损失。

答:第一,东南沿海地区经济受到严重损失。指福建、广东、浙江、
  上海、江苏南部,有2亿多人口,耕地面积1,000万公顷,占全国
  7%;国内生产总值3万亿元人民币,占全国37%;钢产量23%;汽
  车产量20%;塑料40%;化纤60%;纱32%;冰箱40%;洗衣机50%;
  彩电60%。如果东部地区,重要城市与能源基地受军事受打击,
  加上经济封锁,经济可能下降1/4~1/5。第二,2008年GNP可
  达16,000亿美圆,外贸总额11,000亿美圆,外贸依存度70%。进
  出口各一半,贸易平衡。在美日封锁下,出口可能下降50%,进
  口降低20%,出现300亿美圆贸易逆差。考虑到进口武器增加,贸
  易逆差达到500亿美圆。国家3,000亿美圆外汇储备可以支持6年
  ──如果不被美国冻结的话。第三,加工出口占我国贸易的
  50%,由于制裁全部中断,我国贸易总额即下降50%,外贸依存度
  降低到35%。就业因此增加2,000万人。第四,每年500亿美圆外
  资将不再进入,利润汇出从每年200亿美圆增加到500亿美圆,使
  国际收支增加800亿美圆的逆差。需要外汇管制禁止利润汇出,
  否则外汇储备只能支持2年。第五,工业的核心技术和关键原材
  料零部件,严重依赖进口,一旦被封锁,可能造成许多高精尖工
  业的暂时瘫痪。第六,总体估计,假设战争继续2年,开战第1年
  西方全面封锁,国民生产总值每年下降10~20个百分点,如果遭
  受军事直接打击,损失加倍。(《华岳论坛》:
  http://washeng.net/)

〔转载自《民主论坛》;http://asiademo.org/gb〕

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孟夫子的“民贵说”何以不能播传昭彰
──民主今昔省思录(之1)

田建模


中国民主道路的经历,说来可击可叹。两千年前孟老夫子就提出了:
“民为贵,社稷次之,君为轻。”此语为近现代学人屡屡引证,用以
说明中国古代圣贤所具有的民主理念。然而,通观《孟子》,“民
贵”一说,只可看作是“以民为本”思想的表述,与“民主”还差着
一截。虽如此,但二者毕竟相联相通。试想,若不先作提升──贵民
重民,以贱奴之身又何谈自主呢?孟子此言,突出了一贵一重,而以
“君为轻”垫底,颇有些藐上的意味。这在2千年前,在“君权神
授”的威势下,胆敢作如此想、如此言的人,恐非大智大勇者不能为
也。

从事物规律来看,一个理念的形成提出,需要一定的社会条件和思想
酝酿。理念乃客观事物之认知。事物处于不断发展之中,故而理念也
应有其后继才是。那么,“民贵”之说的后继是什么呢?面对这个问
题,我们看到的却是绵延千载的空白。也就是在孟老夫子作如是说之
后,千年以降,竟无人应和、无人继承此一学说理念,更遑论求其发
展的了。而问题也恰恰在于这一空白的可叹、可惜。因为,“民贵”
之说倘能播而广之,实践并继行,那么,由于逻辑的必然,底下的一
步,便是与之相衔相关的“民主”诉求的问题了。

接下来要问的是:“民贵”之说,何以孤灯一盏,烛照远古却不能衍
继、不得昭彰呢?孟子所处的时代,七国并立长期动乱,奴隶制正解
体,封建制尚未立,故社会并非铁板一块。有识之士纷纷以自由之身
论辩游说以图施展抱负。君主固是专权,因时局所需,对知识分子较
为宽容,尚能允其自创门派,使其为已所用。中国历史上独一无二的
“百家争鸣”为何出现于战国,此或许是原因所在。

战国后期,秦灭六国后,严立法制,焚书坑儒,箝塞言路,士既惨遭
虐杀,民也苦于劳役,“贵民轻君”之说,已成大逆不道,如何有人
敢说。秦亡汉立,略有宽松。司马迁为李陵辩而遭宫刑,但著《史
记》,内含讥诮却能无事,即是一例。汉武帝采纳董仲舒之建言:罢
黜百家,独尊儒术。借以统一思想,作为选拔官吏的标准。并建立
“天人感应”学说,将儒学神学化,提出“三纲五常”的封建伦理思
想。从此,儒学便被刻意诠释篡改,一反孔孟“仁义修身”与“民贵
君轻”之本来原意,成为御用之学,用以维护封建正统。董仲舒之出
现看似偶然,但偶然寓于必然──时势既如此,必也会有其人。儒学
在宋以后由程朱学派把持,在董学“三纲五常”基础上将儒家理论发
展到了极致。程朱学派的理论核心是“存天理,灭人欲”,“饿死事
小,失节事大”。除忠君孝悌外,全然无视人性,并一概否定了个人
应有的权利。孔孟的“仁者爱人”和“民贵君轻”思想在这里全然被
扭曲了。

因此,我们可以说,古代先贤此语,彼时虽可作“石破天惊”看,但
终究不得昭彰、不能作用于后世,原因无他,封建专制之故也。专制
者必也保守──堵塞视听,闭关自守。专制者必也思想统治──篡改
儒学精义,而代之以封建礼教以驭愚民。(2004年1月31日星期六)

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《1999~2003:中国民间村级罢免报告》大纲

杨银波


§§简介

《1999~2003:中国民间村级罢免报告》(杨银波/编撰),自2003
年9月8日正式启动,直至2003年12月22日彻底完成之时,总共历时
105天。该报告全长26,704字,系1999年~2003年中国村级罢免状况
之民间个案版本,是一份专门研究中国农村基层政权问题的严肃档
案。其记录的历史跨度为:1999年3月6日~2003年12月17日;地域跨
度为:黑龙江、浙江、河北、江西、福建、甘肃、山东、海南、江
苏、上海、河南、四川、山西、安徽、贵州、北京、陕西、内蒙古、
宁夏、云南、广东等21个省级行政单位的53个村;其中27个村罢免成
功,3个村罢免局部成功,7个村罢免失败,3个村罢免性质非法,13
个村罢免效果未知。交由《民主论坛》首发的本文,是近两年以来我
一点一滴地记录于笔记本中的个案要点,亦是《1999~2003:中国民
间村级罢免报告》大部份内容的纲要指南。

§§《1999~2003:中国民间村级罢免报告》大纲

按:1988年,中共保守派彭真组织立法──《中华人民共和国村民委
员会组织法》,遭到强烈反对。其后,该法在人大常委会中以《中华
人民共和国村民委员会组织法(试行)》确立。遭到反对并以“试
行”的名义来确立的原因有三:(一)认为农民素质低;(二)认为
是搞资产阶级自由化;(三)认为该法律不完善。1998年11月4日,
第9届全国人民代表大会常务委员会第5次会议通过《中华人民共和国
村民委员会组织法》,取消了“试行”2字。该法第16条规定:“本
村5分之1以上有选举权的村民联名,可以要求罢免村民委员会成员。
罢免要求应当提出罢免理由。被提出罢免的村民委员会成员有权提出
申辩意见。村民委员会应当及时召开村民会议,投票表决罢免要求。
罢免村民委员会成员须经有选举权的村民过半数通过。”须特别注明
的是:村民会议不能以村民代表会议、村党员会议、村组干部会议、
村民委员会会议或者村党支委会议来取代;村民会议是中国村级会议
当中最为权威、最为庄严的会议,因此又被称作“村民大会”;罢免
村委会干部的村民会议被称作“村民罢免会议”。

◆1999年

 ◇3月6日。黑龙江省哈尔滨市松北镇集乐村。罢免对象:村委主任
  董寿永。罢免效果:成功。
 ◇4月9日。浙江省瑞安市潘岱乡白莲村。罢免对象:村委主任何光
  寿。罢免效果:成功。
 ◇5月24日。浙江省温州市瓯海区梧蜒镇寮东村。罢免对象:村委
  主任。罢免效果:成功。
 ◇8月24日。河北省藁城市岗上镇小丰村。罢免对象:全体村委会
  干部。罢免效果:失败。
 ◇11月27日。浙江省温州市鹿城区黎明乡巨一村。罢免对象:村委
  主任陈暖康、村委副主任郑加秀等6名村委会干部。罢免效果:
  成功。

◆2000年

 ◇3月8日。江西省临川市荣山镇新街村。罢免对象:村委副主任吴
  桂明、村委会干部黎金山、吴福庆。罢免性质:非法。
 ◇5月17日。福建省武夷山市兴田镇南岭村。罢免对象:村委主
  任、村委委员、村经合社主任。罢免效果:成功。
 ◇8月9日。甘肃省兰州市城关区青白石乡杨家湾村。罢免对象:村
  委主任杨海元。罢免效果:成功。
 ◇8月15日。山东省桓台县索镇永和村。罢免对象:村委主任。罢
  免效果:成功。
 ◇8月23日。海南省琼海市大种镇云满村。罢免对象:村委主任吴
  毓州。罢免效果:失败。
 ◇9月29日。江苏省灌南县六塘乡二圩村。罢免对象:村委主任潘
  永祥。罢免效果:成功。
 ◇10月10日。上海市青浦工业园区(农委)胜利村。罢免对象:村
  委主任、村委副主任。罢免效果:成功。
 ◇10月22日。河南省新郑市和庄镇小岗王村。罢免对象:村委主任
  王某。罢免效果:成功。
 ◇10月27日。海南省海口市新华区滨海街道玉沙村。罢免对象:村
  委主任符某。罢免效果:成功。
 ◇11月10日。四川省双流县万安乡高饭店村。罢免对象:村会计兼
  现金出纳员漆贵发。罢免效果:未知。
 ◇12月16日。河北省承德市宽城县?罗台乡椴木峪村。罢免对象:
  村委代理主任朱凤海。罢免效果:失败。

◆2001年

 ◇1月8日。四川省成都市琉璃乡琉璃村。罢免对象:徐德友、罗德
  友等5名村民组长。罢免效果:局部成功。
 ◇1月16日。浙江省龙游县小南海镇马坪张村。罢免对象:村委主
  任徐志林。罢免效果:成功。
 ◇3月19日。山西省太谷县胡村镇孟高村。罢免对象:村委主任贺
  如森。罢免效果:失败。
 ◇4月30日。山西省运城市临猗县角杯乡西张村。罢免对象:村委
  主任张宗仰。罢免性质:非法。
 ◇5月27日。安徽省蚌埠市郊区长耷乡许庄村。罢免对象:村委主
  任。罢免效果:失败。
 ◇10月17日。安徽省繁昌县赤沙乡张塘村。罢免对象:村委主任江
  守智、村妇女主任艾晓翠、村文书张小林、村委会干部郭胜莲等
  全体村委会干部(4名)。罢免效果:局部成功。
 ◇11月2日。福建省宁德市蕉城区城南镇岐头村。罢免对象:村委
  主任韩盛新。罢免效果:成功。
 ◇12月1日。安徽省马鞍山市慈湖乡恒兴村。罢免对象:村委主任
  刘锋。罢免效果:失败。
 ◇12月25日。贵州省沿河县和平镇黄板村。罢免对象:村委主任。
  罢免效果:成功。

◆2002年

 ◇1月22日。北京市通州区永顺镇西马庄村。罢免对象:全体村委
  会干部(5名)。罢免效果:未知。
 ◇1月26日。山东省栖霞市桃村镇桃村。罢免对象:村委主任孙祥
  云。罢免效果:未知。
 ◇12月11日。黑龙江省哈尔滨市南岗区跃进乡永久村。罢免对象:
  村委主任连成友。罢免效果:未知。

◆2003年

 ◇1月1日。陕西省西安市长安区郭杜镇岔道口村。罢免对象:以村
  委主任王某为首的3名村委会干部。罢免效果:未知。
 ◇1月6日。内蒙古赤峰市松山区木头沟乡焦家营村。罢免对象:全
  体村委会干部。罢免效果:未知。
 ◇1月8日。山东省淄博市周村区青年路街道办事处桃园村。罢免对
  象:村委主任郭思忠。罢免效果:失败。
 ◇3月20日。宁夏平罗县崇岗镇崇富村。罢免对象:村委主任、村
  会计、村妇女主任。罢免效果:成功。
 ◇3月27日。陕西省长安县祥峪乡东石村。罢免对象:村委主任周
  团结。罢免效果:未知。
 ◇3月31日。甘肃省兰州市西固区河口乡大滩村。罢免对象:全体
  村委会干部。罢免效果:未知。
 ◇5月16日。内蒙古某市某区某乡包尔图村。罢免对象:村委主
  任。罢免效果:成功。
 ◇6月4日。山西省长治县苏店镇郝店村。罢免对象:村委主任张根
  长。罢免效果:成功。
 ◇6月10日。黑龙江省哈尔滨市动力区朝阳镇新立村。罢免对象:
  村委会出纳干部王胜春。罢免效果:成功。
 ◇6月19日。陕西省西安市碑林区祭台村。罢免对象:村委主任王
  正民。罢免效果:成功。
 ◇7月6日。山东省惠民县惠民镇大袁庄村。罢免对象:村委主任袁
  某。罢免效果:成功。
 ◇7月22日。浙江省温州市鹿城区城郊乡水心村。罢免对象:4名村
  委会干部。罢免效果:成功。
 ◇9月9日。云南省元阳县小新街乡大拉卡村。罢免对象:村委主任
  李忠学。罢免效果:成功。
 ◇9月13日。江苏省无锡市广益镇毛岸村。罢免对象:全体村委会
  干部。罢免效果:未知。
 ◇9月17日。浙江省温岭市横峰街道前洋村。罢免对象:村委副主
  任兼村委代理主任蔡加顺。罢免效果:成功。
 ◇9月24日。黑龙江省哈尔滨市道里区群力乡城西村。罢免对象:
  村委主任张雪荣。罢免效果:未知。
 ◇10月20日。浙江省台州市路桥区路桥街道新路村。罢免对象:村
  委主任郑云达。罢免效果:成功。
 ◇10月20日。海南省澄迈县金江镇万昌村。罢免对象:村委主任陈
  德仁。罢免效果:未知。
 ◇11月1日。安徽省六安市裕安区苏埠镇横排头村。罢免对象:村
  委主任吴宜祥。罢免效果:成功。
 ◇11月10日。广东省潮州市潮安县凤塘镇凤岗村。罢免对象:村委
  主任林潮锐。罢免效果:成功
 ◇11月13日。山西省柳林县柳林镇贺昌村。罢免对象:村委主任景
  真明。罢免效果:未知。
 ◇11月25日。山东省兴平市店张街道办事处尚志村。罢免对象:村
  委主任张文建。罢免性质:非法。
 ◇11月28日。广东省斗门县斗门区乾务镇虎山村。罢免对象:村党
  支部书记兼村委主任黄同志。罢免效果:局部成功。
 ◇12月5日。河南省济源市轵城镇王虎村。罢免对象:部分村委会
  干部。罢免效果:未知。
 ◇12月17日。山东省济南市长清区文昌办事处荆庄村。罢免对象:
  村委主任王某。罢免效果:成功。

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监狱手记(之8)

刘水


(八)监仓细节

海口收审所犯人不被强制干活。某些地方的收审所、看守所,犯人会
被当作免费劳工奴役,为所里赚黑钱。犯人刚入所情绪还不稳定,对
监仓陌生,很警觉。一个月以后,会找到脾性相投的朋友,或者老
乡,发呆、聊天、取经、打探案情、如何对付审讯,不知不觉,就会
适应监仓这个“小社会”。案子不会再整天填充在大脑里,总要自找
乐子,转移自己的注意力。象棋、麻将牌、针、线、指甲刀,都是犯
人就地取材自制的,狱方不提供任何娱乐用品。身处绝境,人的潜
力,确实能被激发出来。

象棋和麻将牌是用方便面纸箱外面的纸皮,仔细折叠而成,描上字,
就是一副很漂亮结实的棋牌。脱皮的整块纸板用做棋盘。制作的棋牌
能够使用一、两个月。针和指甲刀用废牙膏皮制成。把铝壳牙膏皮撕
开,先去掉漆皮,然后放在水泥地板上,用拖鞋底反复锤打镇实,先
制成大概形状,再放在炕沿仔细研磨,光滑锋锐。指甲刀只能用来削
指甲、拔胡子,剪指甲刚性不够。指甲长了,最简单的办法就是在墙
壁上打磨,但是比较耗时。线,可从新毯子抽出来,长达2米,长短
粗细,根据具体需要都可再加工。制作的线绳,主要用来传递跟隔壁
监仓的急需品,如打火机、香烟、笔等等。通话之前,先用拖鞋拍打
墙壁,然后约在门口说话。传递最频繁的是打火机和香烟。对方如果
有,会用线绳拴住用纸裹着的打火机和香烟,紧紧拉住线绳另一端,
一只手臂最大限度从打饭口伸出去,拼命摔过来。如果距离这边门口
太远,那边拉回去再摔;如果距离较近,但手臂又够不着,这边会用
线绳绑住一只拖鞋,慢慢拖过打火机和香烟。打火机用完了,如法操
作,归还对方。互通有无,彼此都比较讲信用。如果几个同案犯恰在
隔壁,还可传递纸条,串通案情。

必须适应恶劣的监狱环境,否则就难以生存下去。所里会不定期安排
代买日用品:方便面、榨菜、毛巾、香皂、牙刷牙膏、信封信纸、袋
装洗发膏。价格都高过正常的几倍。凡是有利可图,所方绝不会放过
每个榨取犯人的机会。方便面用自来水泡过,面条膨胀之后,倒掉
水,然后撒上调料、榨菜,就是一碗干拌面。那些泡过面条的汤水,
里面剩有细碎的面沫,也会有人拿去喝掉。吃剩的烤鸭烧鸡骨头,一
般都被那些饿极的人,拿到厕所避开大家的眼光,偷偷吃掉。每天只
送一次开水,大半桶,很少有人会去争夺开水,要喝水就去厕所接自
来水喝。肠胃慢慢会适应生水。拉过一次肚子,以后怎么喝生水,都
不会再坏肚子的。我第一次坐牢,习惯了喝生水,水质要比现在差许
多,直接从河里抽上来,不经任何净化处理,直接饮用。从所里买来
的扑克牌,每盒高达30元,主要用来玩“锄大地”和“升级”游戏,
一般会赌博,最高额玩到1,000元以上,现金或饭票,把把清,不欠
帐。扑克牌玩旧了,退役给后仓的人,这些人一般没有什么钱,就赌
喝自来水,每次一大盆,中途不准撒尿。旁边看热闹的,义务打水。
一般人10盆以上,就撑破肚皮,败下阵。后面排队的,增替上场。

犯人吃饱饭都得不到保障,疾病医疗更不被当回事。冬天的监仓象冰
窖,犯人摄入热量极为有限,靠不停走动获得热量。有的犯人没有外
套穿,偷偷摸摸把毛毯撕下半截(破坏公物要被处罚的),裹在身上
取暖。也有人用洗脸毛巾包住脚保存温度;夏天象蒸笼,皮肤病、性
病流行,病号不会被隔离,仍然混关在一起。监仓潮湿、秽浊,加上
营养严重不良,刚关一个月,我得了烂裆病。大腿根内侧大片皮肤溃
烂、发痒。那个王八蛋庸医根本不把犯人当作人,听说是皮肤病,躲
开远远的,那里会检查,胡乱给你一管药膏打发走。还是犯人自己办
法多,关了3年的四川成都籍犯人刘福成,治皮肤病很有经验。他是7
号仓的大活宝。兴趣来了,乘狱警不注意,他会即兴表演裸体节目,
大伙难得乐一次,给死闷的监仓添些人气。他将不同功用的药膏药水
──皮炎平、正骨水、红霉素等混合起来,充分搅拌成黑糊糊的流
状。清洗干净裆部,涂抹上这些黑药膏。每隔几个小时,清洗、上
药,重复一次。初始我并不相信,亲眼看到治好几个人的烂裆病,不
得不信服。每次清洗、敷药,都痛出一头冷汗。坚持一个礼拜,竟然
治好了。烂裆病因菌毒引起,以毒攻毒,似乎可以解释得通。9月,
我右脚丫指头,全部烂掉,指甲盖全掉了。照此办法,也治好了。犯
人靠这种土办法治病,至于会留下什么后遗症,没有人顾那么多。一
个四川开县籍抢劫犯,20出头,大字不识一个。在外面时染上梅毒,
进来后常常复发,龟头沟冒出一串芽状毒瘤,多次申请看病,从来没
有得到认真治疗。痛痒难抑,他自己用牙膏皮磨制的小刀剜割毒瘤,
血流了一地板。有人出主意用土法止血。药膏敷上去不大一会,他突
然休克,背到医疗室才抢救过来,差点闹出人命。不知道王八蛋医生
给他注射了什么药,暂时抑制住了梅毒。他被判劳教两年。我在劳教
所遇见他,问起他那玩意治好了没有,他嘿嘿笑着说,死不了的。我
需要在此申明,此种土疗法,不具推广性和模仿性,万不可仿效。

还有更离奇的,传言有些重罪犯人,为了逃避刑罚制裁,亲友千方百
计获得肺结核病菌,然后偷送进监仓让重犯服用感染。肺结核是重传
染病,收审所不敢接收这类犯人,怕整个监所都传染,一旦发现有人
感染此类疫病,马上退回侦办案子警方,犯人以此达到取保候审的目
的。有段时间,谣传很厉害,犯人情绪非常不稳,所有监仓联合起来
敲门,要求检查身体,所方象征性地用药水清洗了监仓,犯人倒是获
得一次难得的放风机会。有天傍晚,我正倚在被子上看书,突然感觉
看不准字行,本能地大喊:“地震了!”,跳起来一步跨到门口,拼
命摇晃铁门。其他监仓也觉察到了,整个监所喊声一片:“开门,快
开门!”立刻,所有值班狱警出现在喷泉台阶上,大批武警荷枪进入
大院,探照灯在仓门扫来扫去。所幸,只是一次轻微地震。如果是强
震,那肯定酿成一场惨剧,根本来不及打开门,再者狱警开不开门,
难说。

〔转载自《民主论坛》;http://asiademo.org/gb〕

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偏爱穷鬼的雅贼

沈良庆


春节期间,家中连续被盗。遭遇偏爱穷鬼的雅贼,真让人哭笑不得。

俗语:有钱没钱,回家过年。1月17日(阴历腊月26),携小儿回故
乡探亲,27日(正月初6)中午12时,返回合肥家中。开门时,发现
锁已打开,心中就“咯噔”一下:家中被盗。急忙推开铁门,室内一
片狼藉:柜门、抽屉全部敞开,客厅通阳台的木门虚掩着,锁孔附近
有撬痕和几处鞋印,纱门贴近插销处被刀具划破,窗户玻璃被打碎一
片,近门那扇纱窗整个被拆卸,倒在写字台上,窗纱被划破两处,书
报、文具散落一地。冲到院内,发现铁栅门钢筋插销弯曲。凭经验判
断,窃贼用强力撞开院门,划破门纱后伸手从里面拉开插销打开纱
门,撬门未果,用脚踹门亦未果,只好曲线救国,先打碎一片窗户玻
璃,以便打开外层玻璃窗,接着划破近门锁处窗纱,试图将手伸进去
拧开门锁。因为够不着,索性划开靠插销处窗纱,打开纱窗后整个拆
下,才够着门锁。行窃后,从正门(铁门)离开。

我立即打“110”报警,然后打电话给前妻,通知她将小儿接走以免
吓着他。接着给马粮钢等人打电话拜年,告诉他们被盗情况,请他们
也注意安全。他们都觉得省检察院宿舍区保安严密,家家都比我富
裕,小偷不大可能冒险跑到我这个穷鬼家中行窃,怀疑是秘密警察所
为,目的是寻找他们感兴趣的东西,顺便给我制造点紧张气氛。我颇
有同感。即便是流窜作案的陌生小偷,看到院内长得比人还高的枯草
和乱七八糟的杂物,房屋没有加装防盗门窗,没有象人家那样装修,
甚至没有窗帘,从窗外能看到此乃穷鬼之家,除了到处堆放的书报,
没有什么值钱物品,不值得冒险。但我还是不愿意随便怀疑,毕竟更
可能是小偷所为。秘密警察对我有兴趣,不便公开搜查,也有更好的
开锁技术登堂入室,不必如此大动干戈,象个技艺生疏又穷凶极恶的
新手。

不一会,芜湖路派出所来了一位警员,登记后开车送我去刑警队。接
待的张侦探问我家中有哪些财物被盗。我说:为了保护现场,尚未清
点物品,但家中没有现金,估计损失不大。两位侦探来到我家,循院
门、阳台门入室勘查,并对被破坏的院门、阳台门窗和室内拍了照。
我急急忙忙清点物品,发现放在床头的手机不见了。张侦探问:什么
品牌、型号,值多少钱?我说是爱立信T28型,当年买它不过1,000
元,现在顶多值200元。

警察走后,我给老是担心我安全的母亲打个电话,报告平安抵达合
肥。她听说家中被盗,担心不是小偷所为。我安慰她:除了手机没什
么损失,值点钱的皮夹克等服装都还在。母亲说:你不该在电话中这
样说,下次他们索性将这些衣物也拿走。傍晚时分,我简单收拾一
下,关好门窗,以拜年为名到朋友家混饭吃。

晚上8时左右回家,又是大吃一惊:门窗再度敞开,床上有几个鞋印
(“小偷”曾站在床上搜查积满灰尘的柜顶)、几条揉成一团的领带
和连夹层都被撕开的空密码箱。再次打“110”报警,来的还是派出
所那位警员。他问我可有物品丢失.我说这次挺邪乎,小偷竟然空手
而去。他觉得不可思议,问我家中是否藏有特别贵重的物品,比如邮
票、字画、古籍之类,招惹小偷反复来抄家。我说:没有贵重物品,
小偷如此偏爱,不是为了盗窃财物。他听话中有话,问我是干什么
的。我告诉他是被省检察院开除公职的无业人员。他楞了一下,问我
可需要再去刑警队。我说没有必要,但很担心自身安全,看来夜里得
枕把菜刀睡觉了。他说声“自己小心点”,就离开了。

马粮钢接到电话后来到我家,说刚才他家门口也有可疑车辆转来转
去,要我最好将门窗钉死。我钉死门窗后,枕着菜刀度过一个不眠之
夜。

第二天上午,打电话给市公安局一处,无人接听。第三天上午,一处
张科长和一位女警官光临寒舍,对我深表同情,声明他们不必要采取
这种手段,表示愿意跟刑警队联系,请他们重视。我表示感谢并愿意
相信他们,但在破案前无法排除其它部门作案的可能。

如此偏爱,却不能为“国家安全”略尽绵薄,真让我无地自容。
(2004年1月31日)

〔转载自《民主论坛》;http://asiademo.org/gb〕

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监狱里的非物质交易
──监狱里的的交易(4之1)

田晓明


┌────────────────────────────┐
│ 中国的监狱里存在着各种各样的交易。“6.4”事件之后, │
│ 我在丹东看守所、沈阳入监队和凌源第二监狱共生活了7  │
│ 年。这使我对监狱里的交易有所了解。现在要向各位介绍的 │
│ 就是这些交易。监狱里的交易大概可以分成两种,一种是关 │
│ 于物质的交易;另一种是关于非物质的交易。       │
└────────────────────────────┘


在监狱里,犯人们非常需要各种物质,但他们更需要自由等非物质性
的事物,所以他们总要为了这些非物质性的事物而进行交易。对于犯
人来说,获得自由的最主要的路径是减刑。如果一时出不去,那么在
监狱里获得一个好的工作岗位也可以得到一些有限的自由。在关于非
物质的交易中,减刑和好的工作岗位就成了交易对象。

§§一、犯人讨好警察

给犯人减刑的一部分权力掌握在警察的手中。于是警察就成了犯人们
讨好的对象。为了博得警察的好感,那些想减刑的犯人在警察面前极
力表现出谦恭的一面。为了使自己的表现能进入到理想中的最高境
界,有的犯人在警察面前会有一点点紧张。这就导致了他们的表演失
常。一个警察上厕所没带纸,他让一个犯人送给他一些纸,这个犯人
从纸卷上撕下了近1米长的纸送给警察;那个警察拿到纸后怪叫道:
多大的屁股才能用了这么长的纸呀。

在那些跟警察点头哈腰的犯人中,其中大多数人的家里都不富裕。那
些有钱有势的犯人用不着这么费力地表演,因为他们可以用钱来贿赂
警察。没有钱的犯人只好出卖自己的尊严。他们想以此来换得一些减
刑。这样的交易很难获得成功,因为在警察的眼里,尊严不值钱。犯
人用钱又能换得什么?

大连监狱的一个犯人曾送给监狱长谢红军54万元。他还送给另外两个
警察各1万元。此外他还帮助监狱承揽工程,使其收入达到上百万
元。这个犯人得到的是优越的居住环境。他的房间里有电视、冰箱,
还有两个犯人专门为他做服务工作。监狱还帮助这个被判死刑缓期2
年执行的犯人提前出狱了。

江苏省司法系统内的一名局长张文华在违法的情况下使10余名犯人获
得减刑,他因此得到20万元的报酬。

1999年,各级检察系统发现,各个司法部门在为犯人办理减刑、假释
和保外就医的过程中,共出现了3,200个违反程序的事件。

§§二、犯人争取好的工作岗位

好的工作岗位是指那些不从事体力劳动、或只从事轻微体力劳动的地
方。现在我们可以了解一下一个犯人在好的工作岗位中能自由到什么
程度,由此我们可以知道好的工作岗位的价值。对交易物的价值的了
解,有助于我们了解供方对交易物的标价和需方的实际付出。

1994年5月4日,狱政科犯人直属队的杂役王先生在一间属于狱政科的
房间里打死了一个人,然后他自己又在狱政科的会议室里自杀了。那
天监狱里的犯人都在度假。王到一个大队里把一个姓郝的犯人找了出
来;监狱规定,在假日里犯人不准出监舍。据说,两人还在临死前吃
了饺子。

狱政科是监狱里的第一要害机关,它负责处理犯人减刑等事物。它有
一个犯人直属队,等闲之辈绝无可能进入这里。

监狱里的一些好的工作岗位都是警察故意创造出来的。狱政科直属队
里有一个犯人专门维护大墙上的电网。狱政科里已经有一个警察做维
护电网的工作,再安排一个犯人来做这个事情,就会使那个警察闲下
来不干活。犯人维护电网这个岗位完全是多余的,所以这个岗位是警
察故意创造出来的。

犯人中还有一个维持监区秩序的岗位,在此岗位上的犯人可以纠正其
他犯人的违规行为、检查犯人执行规定的情况。监狱中有一个巡警
队,它的职责和前面提到的那个犯人的岗位的职责是一样的。所以这
个犯人岗位又是一个多余的警察故意创造出来的岗位。

如果条件允许,这些被人创造出来的岗位就可以成为交易物。

〔转载自《民主论坛》;http://asiademo.org/gb〕

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弱者的呐喊一直是脆弱的

曾仁全


据河南《大河报》报道,河南郑州千户寨乡仰望坡村的民工李子豪因
讨要工钱无望,元月8日当着欠帐人的面将汽油浇在自己身上并引
燃,而欠帐人不仅没有制止,反而扭头离去。1月6日,河北省会石家
庄市发生民工因为欠薪问题在老板家中纵火的惨剧,共造成5人死
亡、两人受伤。北京更是大规模爆出讨薪民工自焚事件。一名来自河
南的民工,“多次讨工资没结果,逼不得已自焚”;一名外地工头前
往北京朝阳区大屯路一座公寓向老板讨要今年拖欠的薪资遭拒,竟被
发现自顶楼21层坠地死亡;一名叫杨涛的民工在北京因为讨还拖欠工
资未能如愿,将身上淋上汽油自焚,全身烧伤30%,自焚者被送到积
水潭医院抢救。北京西客站南广场建设大厦604房内“北京市清理工
程款办公室”,一个叫胡卫国的湖北省当阳市育溪镇靳桥村的农民,
今年48岁。2日上午,和妻子到北京朝阳区建筑工地要工钱。当时,
胡卫国独自进入工地,两个小时过去后还没有出来,靳其会一直等到
下午2时许,才在工地找到丈夫,得知丈夫已经在工地死亡……

这些以死相抗争、以自杀讨要工钱的民工,昨天、今天在发生,明天
还会发生。麻木的中国人,对这些死因早已司空见惯、习以为常。这
个制度,只会保护有钱、有权人的“合法利益”,哪里会保护弱势群
体的利益?

CCTV《焦点访谈》报道:来自四川的农民工张志强为了讨回自己
应得的120元劳动所得,从去年7月到今年2月,先后经历了向用工单
位讨要、向劳动监察部门投诉、到法院起诉几个过程,却依然毫无所
获。去年7月21日,经同乡介绍,他和博通祥装饰公司的经理达成了
口头的打工协议,然而干了3天活后,老板却没有付给他3天的工钱
120块钱。他一次次登门讨要,却一次次失望而回。在被拖欠工钱3个
月后,张志强向北京市石景山区的劳动监察部门投诉。但劳动监察大
队认为,按照《劳动法》和相关规定,劳动监察部门受理的应是个人
和用工单位之间的劳动争议。而张志强所反映的情况属于个人与个人
之间的劳务纠纷,不在受理范围之内。张志强仍然没有放弃,随后他
将博通祥公司经理告上了法庭,北京市石景山区法院受理了此案。这
桩看似简单的拖欠工钱案件,却前后经历了2次开庭,3个月的审理。
2003年2月,法院的判决结果大大出乎他的意料:法院认为“张志强
与被告间的行为应为法人行为而非个人行为,驳回起诉”。拿到法院
裁定书的张志强,对于继续耗费时间、精力重新起诉,已经不再抱有
希望。

在960万平方公里的国土上,有举不胜举、数不胜数的执法机关,百
姓的血汗钱,供养着成千上成的警官、法官、检察官、劳动监察官等
等衣冠楚楚的戴着大沿帽的“干部”,大街小巷都能看到他们娇健的
身影,城乡农村都能看到党妈妈配给的面包车、小轿车。然而,他们
都在忙碌着完成罚款任务,忙碌于酒色,忙碌于应付领导的眼色,忙
碌于法律的游戏,对于草民的呻吟和呐喊,他们是冷漠的、麻木的。

“有钱好办事,无钱事难办。”我们的哪个执法部门讲究的都是经济
效率和办案成本。老百姓向他们投拆,又没有红包,又没钱请他们吃
一桌上千元的酒席,更没钱请他们进歌舞厅、洗桑拿玩小姐,自然是
得不偿失,无利可图,怎么会愿意去干?

执法部门普遍都是保护强权部门和有钱人的利益,草菅人命的事习以
为常,对于草民的投拆从来都不能公正地对待。CCTV的《焦点访
谈》曾报道这样一件事:

2002年春天,四川省资中县籍农民工黎相树通过朋友介绍,在郫县真
心电器有限公司(以下简称真心公司)的工地上找到了一份工作。然
而,工作还不到一个月,他就因给工人送饭时不慎滑倒造成脑外伤后
右侧偏瘫,属伤残二级。在这期间,不仅真心公司始终没有人露面,
而且承包该公司工程的承包人孟邦军在垫付一定医疗费用后就不再过
问,结果黎相树因为没钱只好出院,出院诊断伤明确写着“随时有死
亡的可能”。

为了给这起摔伤事故讨个说法,2002年7月黎相树委托律师向真心公
司所在地郫县劳动局提出工伤认定请求。结果,劳动局下发了工伤认
定书。但真心电器公司不服,于是向郫县劳动局的上级主管部门(成
都市劳动局)提出行政复议。复议结果认为,黎相树与真心公司之间
事实劳动关系证据不足、主要事实不清,责令郫县劳动局重新做出认
定。结果,郫县劳动局在随后出具的几份工伤认定书上认定黎相树不
是工伤,而且自相矛盾。于是,黎相树又只好向郫县人民法院提起诉
讼,法院判决认为郫县劳动和社会保障局,关于黎相树不是工伤的认
定,存在矛盾事实不清,责成他们重新做出认定。

在短短的6天之内,郫县劳动和社会保障局又迅速发出了第4份工伤认
定书,再次确认黎相树不是工伤。但两份认定书却有明显自相矛盾的
地方:先是承认后又否认了黎相树是真心电器公司的工人。同一个主
管部门,针对同一个人的身分,却做出了两种截然不同的认定。这其
中的反复和自相矛盾让人无法理解。

黎相树只好向郫县人民法院提起诉讼。法院判决认为郫县劳动和社会
保障局,关于黎相树不是工伤的认定,存在矛盾,事实不清,责成他
们重新做出认定,很快郫县劳动和社会保障局,就得到1份新证据。
郫县劳动和社会保障局就黎相树摔伤一事,发出了第5份工伤认定,
再次确认黎相树不是工伤。

象黎相树的工伤问题并非个案,那是太普遍了。CCTV最后轻描淡
写地说:“自从2002年6月12日摔伤,黎相树躺在床上已经1年多了,
同一起摔伤事故、同一个劳动部门,反反复复地工伤认定,使得他直
到目前仍没有领到补偿金。自从2002年6月12日摔伤,黎相树躺在床
上已经1年多,生活十分艰苦,是否能挨过这个冬天令人担忧。”黎
相树何只是“生活十分艰苦”?他是在死亡线上挣扎。他的呐喊太脆
弱了。幸运的是,黎相树遇到了好心人、有良知的人,千百次地向舆
论界呼吁后,他的问题才得以曝光。但是,全国还有千万个象黎相树
这样的人,又有哪一个会对他们重视?又有哪一个会听到他们脆弱的
呐喊?(2004年1月27日于广州)

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见到丈夫的来信我泪如雨下

李姗娜


2004年2月2日同事告诉我:“有你的一封信,是从杭州来的。”听到
这个消息我心跳加速,心里只有一个念头:赶快到单位。在路上我猜
想着是个什么东西。也许是徐永海的拘捕令。不管怎样,对我来说这
都是个好消息,失去消息近3个月的丈夫有音迅了。

等我到单位打开信封,一眼就看出了是丈夫的字迹,未看内容我已经
泪流满面,感谢主!失去消息近3个月的丈夫有音讯了。他还活着,
他还能给我写信。我脑子里曾经无数次出现他被虐待的景象,甚至胡
思乱想,以为我们也许是天上人间了。在丈夫被捕后,所有夫妻间最
平常的事,看一眼、说句话,都成为了不可能。我无数次询问:为什
么要拆散我们夫妻?为什么如此残忍?我无数次怨自己:为什么把丈
夫给丢了?

看过信的内容我泪如雨下。他在信中提到他80岁的父亲。他担心老人
的健康,担心老人受不了刚失去老伴、儿子又出了这种事的双重打
击。他在信中说:“我妈刚去世,我爸很痛苦,我又出了这种事,他
一定会更痛苦。我真怕再也见不到我爸。”

他在信中说:“你寄来的衣服和钱我都收到了。现在家里的收入减
少、支出增加,不要再寄钱了。”丈夫身处逆境还关心家人。

我当时的心情不知道用什么词来形容。我不知道我们什么时候才能见
面:刚新婚的夫妻,就让我们天个一方!在信中,可以看得出他很想
念我。他跟我要我的照片。其实,第一次给他寄东西的时候,我就给
他寄了一张我的照片。可能许多人不理解,一张小小的照片可能对于
别人来说不算什么,可对于我们来说,却寄托了我们夫妻间的思念。

每逢佳节倍思亲。丈夫是春节前1月14日给我写信的。我是春节后2月
2日收到的。我不知道丈夫的佳节是怎么过的。我想,他一定非常想
念家人、一定非常痛苦。过节的时候,我利用值班来冲淡我对丈夫的
思念,来冲淡我们夫妻天各一方不可能见面的痛苦。

我回信、并又寄了一张我的照片给丈夫。我不知他能否收到。我在信
中告诉丈夫:“不管遇到什么困难你都要祷告,把相片的事情放在主
的手里。”(2004年2月3日)

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《白蛇传》风波
──“文革”中的童年(之2)

齐辉


毛泽东发动的“文花大革命”,顾名思义就是要“革”文化的命。在
长达10年的“文革”时期,《红楼梦》、《三国演义》,《西游记》
和《水浒传》等中国传统文化的精粹,均作为封建文化而被禁绝;雨
果的小说、海涅的诗歌、沙士比亚的戏剧……等等,则作为西方资产
阶级文化而遭到封杀;甚至连前苏联的一些文学艺术作品,都被当作
修正主义的东西而遭到批判。“文革”期间,有一句被到处张贴的政
治口号,叫“消灭封、资、修”。在这句口号之下,古今中外人类优
秀的文化成果在中国遭到了亘古未有的厄运。

在我的童年时代,我不知道有安徒生,更不知道安徒生笔下有一个悲
惨的《卖火柴的小姑娘》,但依然知道中国本土有一个神奇无比、且
“大闹天宫”的孙悟空。尽管,当时有关《西游记》的所有连环画和
影视、戏剧作品都被尘封,但孙悟空这一艺术形象在中国民间还是有
着巨大的影响力,尤其是受到儿童们的喜爱。这种喜爱是有着历史的
传承、而不是一场“文革”的浩劫所能够随意切断的。可怜的是,孩
童时代的我们对孙悟空这一艺术形象的了解是那样地渴望,但这一了
解仅能从长辈们的口中零零星星地得知,找不到任何的可视读物。如
果,当时谁能给我们一本有关孙悟空的小人书看的话,对我们的童年
生活来说,那将是一种怎样的幸福啊!

然而,追求幸福有时也是需要付出代价的。我儿时的一位伙伴,就曾
经因为“偷看”禁书《白蛇传》而付出了不大不小的代价。这是一部
中国著名而悠久的民间神话故事。而神话,在不敬鬼神、缺乏信仰的
唯物主义者的眼中,是地地道道的封建迷信。书中所讴歌的爱情主
题,更是为那些眼里只有“阶级仇恨”的无产阶级左派们所不容。它
作为传统文化的“大毒草”被查禁,是自然而然的。然而,《白蛇
传》那传奇、烂漫而又感人至泣的爱情故事,却激起了少数敢于冲破
禁区的人们阅读的兴趣。

大概是1975年的下半年,一位比我大几岁的儿时的伙伴,应该算是翩
翩少年了,不知道竟从哪里,神通广大地弄来了一本厚厚的卷了角
的、且发黄了的小说──《白蛇传》。这本禁书的出现,在邻里之间
立即引起了小小的轰动。精神食粮极度匮乏的人们如获至宝地互相传
阅着,非常兴奋。书中精彩的故事情节成了大家茶余饭后谈论的主要
话题。然而,仅仅只是几天之后,灾祸降临了。

一个邻居,向上面有关部门告发了这件事情。这个邻居的身分和大家
还是不一样。她担任街道居委会主任,平时被我们戏称为“马列老太
太”。几天之后,我家所在街道派出所的警察来了。他们带走了那个
少年。警察要少年交出《白蛇传》并供出书的主人。倔强的少年死也
不肯把书交出。因为,如果交出书的话,他将不能如期将书归还给朋
友,从而在朋友中间失去诚信。另外,他更无法承担赔偿书的责任。
但在警察的威逼利诱和恐吓之下,少年屈服了。少年不仅将书交出、
供出了书的主人,而且将传阅过此书的人一一供出。后来,有关部门
将此事定性为“阶级斗争的新动向”,并召集街道居民区的全体居民
召开了批判大会。少年被警察押上了大会的台上、并俯首认罪。所有
传阅过此书的人,都一一上台作出了“深刻的检讨”。当时,整个居
民区是风声鹤唳、且人人自危。

此事后来带来了一系列的负面影响,比如,该少年从派出所出来之
后,从此变得沉默寡言;那位“马列老太太”和少年两家的关系本来
非常和睦,这之后两家人形同陌路;原来经常在月色之下给我们小孩
讲“薛平贵征西”、“武松打虎”等民间故事的一位邻居老大爷,从
此也开始缄默不语,不管我们小孩如何死磨烂缠,就是不愿意开口给
我们讲故事听了。早几年,我回家看望父母,闲聊之时偶尔谈起此
事,并问起那两家的关系是否改善。父亲摇头叹息,说:“这一代恐
怕是不可能了”。“文革”不仅给这个国家和民族造成了巨大的创
伤,它给人们心灵造成了的创伤竟也是如此的巨大而难以弥合。

〔转载自《民主论坛》;http://asiademo.org/gb〕

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双重人格是怎样炼成的
──“文革”中的童年(之3)

齐辉


如果说,中国传统的“灾民文化”(任不寐语)造就了中国人典型的
双重人格,那么,十年“文革”最可怕的恶果之一,就是使中国人的
双重人格得到了普遍的强化和恶化。如“文革”期间一浪高过一浪的
学英雄运动,就是企图将英雄这一完人标准以声势浩大的群众运动形
式,强迫每一个人接受。其结果是,公众都做不到,但迫于环境、舆
论的压力或出于投机钻营等其它不可告人的目的,而不得不表现出表
里不一、口是心非的双重人格。童年时代,我所在学校开展的学雷锋
运动中,就曾发生这样荒诞的事情:有同学为了获得学雷锋标兵的荣
誉,竟把自己的铅笔和橡皮擦作为路上捡来的物品交给老师,以彰显
自己拾金不昧的雷锋精神。

双重人格究竟是怎样炼成的?我不妨在此将我读小学时经历了一件事
情,说来给大家听听。尽管此事小得不足一提,但对我当时幼小心灵
的震动竟是那样地巨大,让我对什么是双重人格以及双重人格是怎样
产生的,有了初始的认识。

我小学是在一国有企业属下的一所子弟学校就读的。这所学校没有
中、小学之分,从小学生到高中生都有。记得有一年临近学期末,又
有一届高中生要毕业了。由于“文革”时高考制被取消,高中毕业生
几乎没有机会上大学。他们只能到农村去,“接受贫下中农的再教
育”(毛泽东语)。当时正值“文革”后期,知识青年上山下乡运动
正在全国如火如荼地进行。每到这个时候,学校免不了要大张旗鼓地
宣传,动员毕业生到农村去。然而,就在学校官方的宣传和动员攻势
尚未掀起之际,一位姓朱的毕业生做出了惊人之举。他主动请缨,向
学校党组织递交了申请书,要求“响应党和毛主席的号召,到最艰苦
的农村去,经风雨、见世面,做无产阶级革命事业的合格接班人”。
这一举动,引起了学校的高度关注。学校党组织不失时机地抓住这一
典型人物和典型事例,揭开了一年一度的知识青年上山下乡运动的动
员和宣传序幕。当时,在学校全体师生大会上,学校领导宣读了朱姓
同学热血沸腾的申请书。大家听后都激动不已。这位朱姓同学平时的
政治表现就非常好,在学校担任了许多重要职务,也是他们年级最早
加入中国共产主义青年团的。尽管当时我还小,还不太懂事,但内心
却非常仰慕他,觉得他应该是我一生学习的样。

经过一阵喧嚣之后,学校放假了,毕业生们也奔赴农村接受“再教
育”去了。后来,我不断地从大人们的口中得知,那些到农村去的青
年,过得很苦。他们的父母经常通过各种途径给他们捎一些猪油之类
的食品去。大概过了一年,有一次我正在上学的路上,突然看见那位
朱姓同学拎着一个公文包恍悠悠地走着。我当时感到纳闷:他不是到
农村去了吗?后来,一打听,才知道,毕业后他并没有去农村,而是
通过关系留在了城市,到政府某机关上班去了。当时,我听说此事
后,幼小心灵受到了极大的震动:我简直难以相信那是真的。我对自
己从小以来所受到的人生观和世界观教育产生动摇,可能就始于此
时。

一晃又是20多年过去了。1998年的一天,我从本省的一份报纸中,偶
尔看到了那位朱姓同学被判刑的消息。原来,朱姓同学通过不断的钻
营,后来爬到了某国有企业总经理的位置,后又因贪腐之事东窗事
发,最终身陷囹圄。看完这则消息后,联想到朱姓同学在学校读书时
的表现,我欷嘘不已。

我们“文革”时的教育,就这样以道貌岸然的形式,培养出了一个个
人格扭曲、而又分裂的道貌岸然的伪君子:说的一套,做的一套。其
实,在我们今天的生活中,我们民族的悲剧和耻辱并未结束:双重人
格的伪君子有增无减、比比皆是。比如,那些高喊爱国喊得最凶的愤
青们,恰恰可能是最不爱国的;那些高喊反腐败喊得最凶的公仆们,
恰恰可能是最腐败的。当代中国自由主义思想家任不寐先生曾反复地
说:“象说的那样去生活”。今天仔细回味起这句话,其中所包含的
思想份量,竟让人感觉到是那样地沉甸甸。是的,我们这个民族什么
时候才能如他所说的那样去生活呢?让我们一起共同努力吧!

〔转载自《民主论坛》;http://asiademo.org/gb〕

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不能忘却的国耻

师涛


为纪念“7.7”事变66周年,我和报社的编辑们在报纸的封底版面
(彩版)上发了近一个整版的黑白照片《日本随军记者镜头下的战争
中国》(一组)。为了强调其重要性,我还在标题后面特意加了一个
感叹号。有一小段解说文字,第一句话就最有震撼力:“真相比一切
言语更有力量!”

众所周知,在中国大陆从事新闻工作是一件艰难的事情,甚至是一件
很耻辱的事情。因为,有太多的真相不能披露,太多的真话不能说
出,太多的禁忌不能超越,太多的苦难无法关注,反而有太多的废话
必须反复言说,太多的大话必须热情讴歌,太多的空话必须高声赞
美,同时有太多的权势必须小心巴结。在中国,有太多的事件称得上
是国耻:“5.7”反右、三年“自然灾害”、“文化大革命”、张志
新遇害、遇罗克遇害、清除资产阶级自由化、“6.4”屠城,以及数
不胜数的矿难、灾害和政治迫害等等。就近一点的刘获事件、杜导斌
事件不就是一桩桩、一件件的国耻吗?

面对太多的国耻,我们也就有了太多的震惊、太多的愤怒、太多的无
奈和太多的麻木。这一切也就使得人们对新闻的自由有了太多的期
盼、太多的关注、太多的指责,从而将它提到迫切需要面对、突破的
重大改革议题。互联网为我们提供了取之不尽、用之不竭的新闻资
源。但作为传统的平面媒体,报纸仍然具有其不可替代的传播优势。
比如这小小的一块版面,紧紧凑凑的一组照片,几行简洁的文字和一
行黑乎乎、沉甸甸的标题,仍然凝聚着强大的情感冲动,冲击着读者
的视觉。不论是新闻事件、还是载体本身,都不是最终目的,而只是
一个传播手段。正如新华社为这组老照片配发的一段文字所说的,
“就象刚刚远去的非典一样,天灾与人祸都不是我们希望的。但是当
灾祸发生以后,我们能做的便是和灾祸坚决对抗,是为了生存、为了
尊严、为了历史的正常向前。”

一位知名的网络作家曾经谈到他的上网体会时说,上网越方便,网络
越自由,反而发觉不知该写些什么了。相信这位仁兄的困惑许多人都
会有同感。而对于真正关心中国新闻自由、“为了生存、为了尊严、
为了历史的正常向前”的有良知的知识分子、作家、诗人和新闻工作
者们来说,我认为葡萄牙作家费尔南多.佩索阿的一段话更具有鼓舞
人心的力量:“如果一个人真正敏感而且有正确的理由,感到要关切
世界的邪恶和非议,那么他自然要在这些东西最先显现并且最接近根
源的地方来寻求对他们的纠正。他将要发现,这个地方就是他自己的
存在。这个纠正的任务将耗费他正正一生的时光。”(2003.11.25于
“蝼蚁之家”)

〔转载自《民主论坛》;http://asiademo.org/gb〕

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