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从台湾选举看台湾人民的国家认同

送交者: 洪哲胜2004/01/12 15:8:47 [独立评论]



从台湾选举看台湾人民的国家认同

洪哲胜


§§一、人民认同会随着历史发生变迁

一个人民的认同是一种集体的意识形态。它的产生受到这一个人民的
历史、社会过程的影响与制约。既然历史与社会都经常发展着、变动
着,如果它们的形态有了本质的变化,作为这一个人民的集体意识的
认同,当然也会发生质变。这样的过程是自然而然的,没有什么好令
人惊讶的。

§§二、美国人认同的变迁历史

从1607年英国在北美建立第一个殖民地开始,到美利坚人民掀起独立
运动为止,英国及欧洲其它各国的移民已经在大西洋沿岸的13个殖民
地开发了160几年。在这期间,美利坚人的认同有着如下的变迁:

(一)明显认同母国(大英帝国)时期
   ◆不列颠殖民者(British colonists)
   ◆不列颠利坚人(British Americans)
   ◆英格兰美利坚人(English Americans)
   ◆皇家美利坚人(Royal Americans)
(二)淡化认同母国时期
   ◆殖民者(colonists)
   ◆外省人/外来者(Provincials)
(三)暗示美利坚人时期
   ◆美利坚殖民者(American colonists)
(四)美利坚人认同成熟时期
   ◆美利坚人(Americans)
   ◆北美利坚人(North Americans)

以上资料请参见梅里特(Merritt, Richard L.)的《美利坚社会的
象征符号──1735~1775年》(Symbols of American Community,
1735-1775, North Haven, Conn., 1966, p. 201-214)的说明,及
附录D(第232页起)的表格。

§§三、台湾人民的认同变迁历史

(这里讨论的仅仅限于台湾汉人移民的认同变迁。台湾原住民的认同
变迁不同于此。)

(一)汉人认同延续时期
   ◆汉人(漳州人)
   ◆汉人(泉州人)
   ◆汉人(客家人)
(二)台湾人认同转变中时期
   ◆台湾人(漳州人、泉州人)
   ◆客家人
   ◇唐山人(新来者)
(三)台湾人认同固定化时期
   ◆台湾人(漳州人、泉州人、客家人、未回去母国的唐山人)
   ◆日本人(台湾人)
   ◇华侨会馆
(四)中国人认同时期
   ◆中国人(台湾人)
   ◆中国人(外省人)
(五)台湾人再固定化时期
   ■1989年
    ◆台湾人(16%;少数本省人)
    ◆中国人(52%;外省人+多数本省人)
   ■2003.10
    ◆台湾人(62%;多数本省人+少数外省人)
    ◆中国人(19%;多数外省人+少数本省人)

“台湾人再固定化时期”的统计数字与说明请参考底下两份资料:

(一)“《〈华盛顿邮报〉:多数台湾人放弃统一想法──民众认系
   独立国家国民,偏好自称”台湾人“而非”中国人“,对大陆
   与美皆构成挑战》:《世界日报》,2004.1.3。文中引用台湾
   《联合报》的调查资料,给出上述数据。

(二)《调查5年,法国学者在台出书指出:台外省人国家认同多元
   化》:《世界日报》,2004.1.3。

§§政党选举活动与台湾的国家认同

(一)民进党
   ◆(民进党前身:台湾独立、民主运动):打倒中华民国,追
    求建立台湾共和国。
   ◆《台独纲领》(1991):“基于國民主權原理,建立主權獨
    立自主的台灣共和國及制定新憲法的主張,應交由台灣全體
    住民以公民投票方式選擇決定。”
   ◆《台湾前途决议文》(1999.5.8,9):“台湾,固然依目前
    宪法称为中华民国,但与中华人民共和国互不隶属,任何有
    关独立现状的更动,都必须经由台湾全体住民以公民投票的
    方式决定。”这句话的重点是:“现状就是台独”。
   ◆一边一国。统一是一个选项。

(二)国民党
   ◆杀猪拔毛、反攻大陆
   ◆反共复国、反共抗俄
   ◆三分军事、七分政治
   ◆三民主义统一中国(国统纲领)
   ◆中华民国在台湾,反对台独;“92共识”:一个中国,各自
    表述
   ◆改变台湾现状必须得到台湾人民的同意
   ◆不谈“92共识”(一个中国,各自表述)不提“统一纲
    领”
   ◆一边一国没有问题。“台独”是个选项

§§结论

从1996年开始,台湾是一个属于全民的民主国家,它的名字叫作“中
华民国”。中华民国不是中华人民共和国的一部分。同样,中华人民
共和国也不是中华民国的一部分。人民对于台湾的认同已经趋同到:
62%认为自己是台湾人而非中国人。随着老外省人的去世,随着中共
的继续蹂躏中国人民,随着中共在国际上对于台湾的打压,随着中共
对台湾的文功武吓,随着部分大中国沙文主义者对于中共反对独立的
台湾的呼应,这个趋同的进程必定会加速它质变的速度。

所有政党既然只能依靠选票上台、执政,它们只能附合人民的国家认
同,维护以台湾为领土的中华民国之国民的福祉,以此为其政策、诉
求的主流。就这一点来说,民进党的《台湾前途决议文》早已经跟上
潮流,国民党新近的表态,也已经不再落后。台湾人民这个国家认同
的达成,是一件大好事情。有了它,台湾的民主选举可以不必再被分
裂的国家认同所把持而那么激情地争论一些虚拟的统独议题。大家可
以把台湾民主的进一步构建和台湾人民的长远福祉,当作政党争取选
票的主要议题,摆出来让全体选民选择。

(发表于全侨民主和平联盟大纽约支盟的《由总统大选看国家认同》
研讨会,2004年1月10日于纽约市华侨文教中心。)



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