乾隆皇帝的辉煌统治？－－逛芝加哥走麦城纪趣
樊弓
近几年，国内那些歌颂帝王的古装电视剧盛行，把康熙、雍正、乾隆刻意美化成呕心沥血全心全意为人民服务的好干部。受到国内史学人士的广泛批评。没想到这歪风居然刮到了美国。
有机会上芝加哥，顺便参观闻名于世的 费尔德（Field）自然历史博物馆，见里面有一个巡回展览，那标题吓了我一跳：
＂乾隆皇帝的辉煌统治 ＂
（英文标题原文：Splendors of China's Forbidden City: The Glorious Reign of Emperor Qianlong)
这 Glorious Reign 我给翻成辉煌统治还不知对不对。 要是直译成 ＂光荣的统治＂那可就更肉麻了。
花点银子进到里面，见到的全是吹捧乾隆的东西。比如，乾隆是个诗人，一生写了四万四千首诗。乾隆勤于政务，日理万机，有办公桌为证。乾隆酷爱艺术，收藏广泛。乾隆繁荣了众多宗教。乾隆是个不知疲倦的创新者（relentless innovator）。如此如此。
不用说，老美是一边看一边叫＂哇！＂，这皇帝这么全能伟大！比布什老小强多了。
樊某好事，专找那乾隆最辉煌的统治成就之一：文字狱。可愣是找不着一丁点痕迹。整个展览成了歌功颂德一边倒，这还得了！
于是立即奔向信息台向小姐发问：我是樊弓教授，我对你们的展览有强烈异议，希望面见博物馆的主管。
小姐赶快拨电话，说该展负责人之一，人类学博士笨呐不让生 （Bennet Bronson） 先生愿意见我。而且笨博士还很客气地接待我这没事找事的游客。
听说老笨是博士，我先是暗暗吃了一惊：跟官僚耍耍无妨，人家是博士，可得小心一点。咱又不是学历史的，闹不好丢人现眼。
在转念一想，这也不能缩回去不是？先给自己壮壮胆：老美的蠢博士咱们不光见过还带过，再来个笨博士有什么了不起。老子樊叫兽也不是吃素的，这万金油哪没蹭过？天上的事知道一半，地上的事全知。还怕你不成，上！
跟老笨博士交上手，先把教授派头抖一抖。慢条斯理地阐明看法，大致如下：
１。乾隆时代是清朝文字狱的顶峰。博物馆对乾隆压制思想，滥杀知识分子的史实只字不提，在学术上是不严谨的。有误导公众之嫌。
２。乾隆通过编撰《四库全书》，强令民间上缴全部藏书。将其中一半列为禁书加以焚毁，另一半加以篡改，实为中华文化之浩劫。
３。把乾隆的统治称为 glorious （光荣）是不适当的。因为乾隆的统治称为残暴也不为过。
４。希望馆方能修改解说，全面介绍乾隆其人其政。至少应该提到负面评价的存在。
笨博士一点也不笨，他耐心听完，毫不示弱，面带笑容侃侃而谈。除了不说中文，对中国历史的条条款款、年份数字记得一清二楚。当然，那些数字对不对我就不知道了。反正我每挥一拳，他必回踹三脚。老笨的回应简单归纳如下：
１。 乾隆仅仅杀了约１２０个知识分子。这在中国历史上不足为奇。比起古代，秦始皇焚书坑儒要厉害多了，比起现代，毛泽东的反右文革也不逊色。
２。 乾隆六十多年间，中国繁荣昌盛，GDP约占全世界三分之一。中国什么时代有这么强盛过？中国的领土什么时候比乾隆时代更广阔？普通老百姓安居乐业。人口增至三亿。这还不光荣？
３。 你说乾隆时代是文化浩劫，可那段时期产生了中华文明最伟大的小说《红楼梦》，而且乾隆本人还特别喜欢。
４。乾隆的暴政咱也知道，但他成就是主要的。（就差说三七开，这词他不会）
我一见大事不好，那点万金油早就挥发光了，再继续跟老笨比史学那我连内裤都得输掉。于是立即改变战术，就咬住一条不放：乾隆是辉煌还是暴政你我有各自的价值判断。既然你老笨也知道乾隆也曾滥施暴政，残害文人。这至少是事实，我不满意的是，你们掩盖了这一部份史实，一边倒地歌颂乾隆，这在学术上是否不严谨？你们是不是有责任让公众知道乾隆的另一面？
这一招还真挽狂澜于既倒，老笨可能也有点理亏，推说主要制做人是侯翠梅 （Chuimei Ho 译音）博士。侯博士是著名考古学家。她慎重思考过乾隆的文字狱问题。她考虑到美国公众对中国国情有很严重的误解，以为中国是个野蛮国家。在这个考虑之下，她决定避免提及乾隆残杀文人，以免增加公众对中国的负面印象。
我不饶：那你的意思是说，如果真话可能带来不便，就可以不说真话？（Does that mean: you can't tell the truth if truth might hurt?)
老笨博士最终让我缠够了。说尊重我的意见，也请我尊重他的意见。他还有别的事，掰掰！
回到家，立即上电脑，查古狗，恶补乾隆。再查到老侯老笨的电邮，给二人发信：
－－－－－－－－
二位博士：
如果你们认为乾隆的统治是光荣的，那么下面这个历史事件可以告诉观众他的统治光荣在哪里。
乾隆年间，学人王锡侯历经十七年，编撰了一部新字典：《字贯》。他在序言里提到编书的起因不过是《康熙字典》存在诸多不便之处。而康熙是乾隆的祖父。于是王锡侯的全家将为一部字典背上不敬的罪名，付出最惨重的代价。
乾隆下令严惩王锡侯，并亲自审核了案情。仅仅在最后临刑前。乾隆良心发现，他决定对王锡侯展现他的无上仁慈，把王的死刑从千刀（凌迟）改为一刀（斩首）。
如果这还不够＂光荣＂，事情还没有完。王家三子四孙也因同一部字典惨遭杀害，罪名是：他们是王锡侯的子孙。不仅如此，王锡侯的妻、媳及未成年子孙全部判处终身为奴。
这仅仅是臭名昭彰的文字狱的一例而已。类似的案例在整个清代发生过约１６０起。其中１３０起发生在乾隆的光荣统治之下。
让我们把这个事件放到历史的背景中：王氏一家被害于 １７７７ 年，也就是汤玛士·杰佛逊宣告人人生而平等的一年之后。
我有一个问题。如果在王锡侯死于 ２２７ 年前的美国，那么美国今天的学者会不会把那个用屠杀学者的方式换来的盛世称为光荣？
我以为，美国人民绝对会认为这样的暴政根本不可接受，更不要说是光荣。如果我这样认为是对的，那么费尔德博物馆不应该假装说这对中国人却是可以接受，除非你认为中国人低人一等。
你们二位对乾隆可以有自己观点。但是作为一个公共机构，费尔德博物馆有责任向公众展现乾隆＂盛世＂的全部真实。至少应该告诉观众那些不同看法的存在。
我尊重地提出要求，希望你们能修改解说词。盼复。
樊弓
－－－－－－－－－－－－－－
不用说，他们没答应。樊某小题大作，劳而无功不说，玩中国历史还输给美国人，真可算是惨败。TNND，中国文人的命在中国人眼里不值钱，在美国人眼里也不值钱。把我看博物馆的兴致也给搅了。
老美什么时候也学会猪权（生存权）高于人权了？没准是那个香港来的侯博士教的。
（注：该展将在芝加哥开到九月，以后还要在美国其它城市巡回展出。）